龍山文化墓葬與二里頭文化墓葬的比較研究

1、A t h e s i ss u b m i t t e d t oZ h e n g z h o u U n i v e r s i t yf o r t h e d e g r e eo f M a s t e rC o m p a r a t i v e r e s e a r c hb e t w e e nT h e L o n g s h a n c u l t u r e t o m b sa n dT h e E r l

2、 i t o u c u l t u r et o m b sB y Y a n F e iS u p e r v i s o r ：L e c t u r e r ．G a oX i a n g p i n gA r c h a e o l o g a n dM u s e o l o g yH i s t o r yS c h o o lA p r i l2 0 1 3摘要摘要學術(shù)界對于二里頭文化的研究更多傾向于陶器的類型學比對分析

3、，現(xiàn)在一般認為二里頭文化是由王灣三期文化、“新砦期“ 文化發(fā)展而來的。從類型學的角度來看，二里頭文化的陶器組合可與王灣三期文化、“新砦期“ 文化組成一個較為連續(xù)的序列，但是從墓葬角度來看，二者的差異卻是十分明顯的。而與王灣三期文化同時期的龍山文化，和二里頭文化的葬俗有較多共性。本文共分為五個章節(jié)：第一部分為緒論。包含了龍山文化與二里頭文化的定義以及二者墓葬的研究綜述、研究方法和研究意義。第二章為龍山文化墓葬的分析研究。共發(fā)現(xiàn)5 0 0

4、余座，主要遺址有泗水尹家城、膠縣三里河、日照堯王城、諸城呈子、臨朐朱封等。其分布呈現(xiàn)大分散小集中的狀態(tài)，成組分布，各組方向基本一致，反映了家族制的出現(xiàn)及盛行。等級可分為特大型墓葬、大型墓葬、中型墓葬、小型墓葬四等，其中中型墓可分為A 、B 兩類，等級分化十分明顯，嚴格有序，貧富差距較大。形制均為長方形豎穴土坑墓，罕見邊龕等特殊結(jié)構(gòu)。絕大多數(shù)葬具為木質(zhì)葬具，有單棺、單槨、一槨一棺、兩槨一棺等，也反映出當時等級制度的完備森嚴。葬式以仰身直肢

5、葬為主。隨葬品以陶器為主，一般實用器與明器并存，同時還有玉器、石器、綠松石器、骨器及動物遺骨。隨葬品數(shù)量的多少與墓葬等級成正比。不少隨葬品制作精美，反映出了極高的手工業(yè)技術(shù)和社會生產(chǎn)力水平。第三章為二里頭文化墓葬的分析研究。共發(fā)現(xiàn)5 0 0 余座，主要遺址有偃師二里頭、洛陽東干溝、東馬溝、伊川白元、夏縣東下馮、漸川下王崗等。分布呈現(xiàn)大分散小集中的狀態(tài)，家族制盛行。可分為大型墓葬、中型墓葬、小型墓葬三等，其中中型墓可分為A 、B 兩類，等