設(shè)計符號美感芻議_第1頁
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1、分類號:密 級:學(xué)校代碼:幽學(xué) 號:呈Q 1 2 1 1 Q Q Q 墨! 曼遣掌師花犬擎碩士學(xué)位論文設(shè)計符號美感芻議D i s c u s s i o no n D e s i g n i n g S y m b o l s o f B e a u t y作者學(xué)科、研究導(dǎo)師姓名:專業(yè):方向:姓名:二。一五年四月遼寧師范大學(xué)碩士學(xué)位論文摘 要符號是- - l - ] 包含了各學(xué)科知識的綜合科學(xué)。所以,我們要研究的設(shè)計符號就更加不能脫離其

2、他相關(guān)領(lǐng)域的知識,比如說,自然、科學(xué)技術(shù)和實踐。如何順應(yīng)當(dāng)下讀圖時代的發(fā)展潮流,并且對一種新形勢下的藝術(shù)符號進(jìn)行思考,成為一名優(yōu)秀的設(shè)計類畢業(yè)生首先需要面對的。我們生活在這樣一個有著獨(dú)特傳統(tǒng)和特定觀念的社會中,每一個社會都會有順應(yīng)自己發(fā)展的特定象征和符號,即使這些象征和符號在來自其他社會或時代的旁觀者看來是沒有意義的。但是,符號會因時代的發(fā)展而對不同的欣賞者產(chǎn)生不同的含義,這就使符號的研究變得尤為重要。我們所要研究的符號,是在不同的文化

3、和傳統(tǒng)中相互交融而成的,它不僅是一種文化范疇,更是一種審美的概念。不只是一種臨摹,更是我們在注入豐富情感之后的審美創(chuàng)作。一個優(yōu)秀的與文化意象相結(jié)合的符號,不僅能夠作為一種情感的表達(dá)來溝通作者和觀者;更能成為一個民族、地域或者是企業(yè)文化精神的象征。就像“龍’’、“長江”、“黃河”之于中國文化,“櫻花’’、“菊花“ 、“刀”之于日本傳統(tǒng)文化,“可口可樂”、“麥當(dāng)勞”、“微軟”之于當(dāng)代美國文化。這種藝術(shù)符號與相對抽象的“文化意象’’相表里,與

4、特定的文化傳統(tǒng)中人們的思維習(xí)慣相關(guān)聯(lián),表現(xiàn)出鮮明的文化精神特質(zhì)。本文以“符號”為切入點(diǎn),研究視覺設(shè)計的創(chuàng)作源頭和情感依托。主要目的就是找尋出一種以“符號”為核心的設(shè)計藝術(shù)學(xué)方法。它和以往我們以“情感”、 “形式”或“直覺“ 來做設(shè)計的方法不同,而是從“符號”入手,解讀符號的生成及其排列規(guī)律,并由此把符號應(yīng)用于實踐創(chuàng)作中,探索中西藝術(shù)符號文化的差異與融通,展望未來符號化發(fā)展的必由之路。諸如此類,便是本文所要傳達(dá)的東西。關(guān)鍵詞:設(shè)計符號;視

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