論民俗視覺(jué)符號(hào)在城市品牌形象設(shè)計(jì)中的應(yīng)用實(shí)驗(yàn)——以吉林東豐為例

1、分類號(hào)：密 級(jí)：學(xué)校代碼： 1 0 1 6 5學(xué) 號(hào)：2 0 1 2 1 1 0 0 0 5 2 1逢享師耗大學(xué)碩士學(xué)位論文論民俗視覺(jué)符號(hào)在城市品牌形象設(shè)計(jì)中的應(yīng)用實(shí)驗(yàn)——以吉林東豐為例A P P L I E D E ⅫE R I M E N T R E G A R D I N G T H E V I S U A L S Y M B O L S O FF O L D K —C U S T O M I NT H E U R B A N B

2、 R A N D I M A G E D E S I G N作者姓名：學(xué)科、專業(yè)：研究方向：導(dǎo)師姓名：謝海洋設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)吳東教授二。一五年四月摘 要“城市”作為人類賴以生存的生活空間，它不僅是一種地理意義上的指定空間，也是一種社會(huì)意義上的理念空間。如果把城市比喻成一個(gè)復(fù)雜的符號(hào)體系，那么在這個(gè)區(qū)域內(nèi)，復(fù)雜交錯(cuò)、異彩紛呈的民俗視覺(jué)符號(hào)，就是這個(gè)體系中的“靈魂“ 。而城市品牌形象則是在這個(gè)復(fù)雜體系中，延伸、設(shè)計(jì)而來(lái)的藝術(shù)“結(jié)晶”。

3、它并以一種科學(xué)、和諧的藝術(shù)表現(xiàn)形式，展現(xiàn)著、傳遞著一個(gè)形象為城市和生活帶來(lái)的“視覺(jué)饕餮“ 盛宴。因此，本文是以城市品牌形象設(shè)計(jì)的角度出發(fā)。首先，通過(guò)分析在信息時(shí)代背景下，將以世界公認(rèn)的兩個(gè)國(guó)際性城市，美國(guó)的紐約和法國(guó)的巴黎，作為城市品牌形象設(shè)計(jì)成功的案例。分析這些城市形象的發(fā)展脈絡(luò)、構(gòu)成因素、品牌系統(tǒng)及傳播經(jīng)驗(yàn)，在城市發(fā)展過(guò)程中起到的作用。再以中國(guó)發(fā)展相對(duì)突出兩大國(guó)際性城市北京和上海，作為中國(guó)城市品牌形象發(fā)展過(guò)程為樣本。結(jié)合國(guó)內(nèi)具有代表

4、性的地方城市，杭州、青島、重慶和香港，把他們成功的城市品牌形象設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)和理念，進(jìn)行了分類、整合，并以此作為理論依據(jù)。最終研究得出，一種成功切有效的，城市品牌形象系統(tǒng)的建設(shè)，可以對(duì)城市的發(fā)展有哪些影響。其次，通過(guò)交叉、跨界的研究方式，從民俗視覺(jué)符號(hào)和城市品牌形象設(shè)計(jì)兩個(gè)方向出發(fā)，歸納民俗符號(hào)的形成與表現(xiàn)，總結(jié)民俗符號(hào)的核心價(jià)值。最終研究得出，民俗視覺(jué)符號(hào)在城市品牌形象設(shè)計(jì)中的意義。最后，以吉林省東豐縣( 以下稱為吉林東豐) 作為目標(biāo)設(shè)計(jì)實(shí)