論晁錯及西漢新法家

1、C h a o C u o a n d N e w L e g a l i s t s o f W e s t e r n H a nD y n a s t yA D i s s e r t a t i o nS u b m i t t e d t ot h e G r a d u a t eS c h o o lo f H e n a n U n i v e r s i t yi nP a r t i a l F u l f i l

2、l m e n t o f t h e R e q u i r e m e n t sf o r t h eD e g r e eo fM a s t e ro f H i s t o r yB y1 r 。1 f ‘P a n g d m g y aS u p e r v i s o r ：P r o f ．G o n gL i u z h uD a t e ：M a y , 2 0 1 4中文摘要法家作為先秦諸子中的重要一支，它的主

3、要政治目標是否定世襲貴族代代傳承的封建等級制度，建立新的君主專制的中央集權政治體制。法家發(fā)軔于戰(zhàn)國初的李悝，大盛于商鞅，集大成于韓非，在其思想理論的指導下，秦始皇“吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合”，締造了秦王朝的輝煌，也使法家思想的影響達于極盛。但重刑傷民，秦的滅亡使法家名聲掃地，法家開始走向衰落。而從秦亡到漢武“罷黜百家，獨尊儒術”的六七十年間，出現了一個“后戰(zhàn)國時代”。諸子百家重新活躍，并針對新的歷史形勢改造和包裝自己，先后出現了“

4、新儒家”和“新道家”，以晁錯為代表的“新法家”則與之形成鼎足之勢。晁錯作為漢文帝、漢景帝時期的政治家、思想家。他在升平治世之中看到了西漢王朝嚴重的政治危機，面對漢初日漸嚴重的諸侯王問題、匈奴問題、土地兼并問題等，都有針對性地提出了務實的解決方案。如針對諸侯王問題的“削藩策”，針對匈奴問題的“戍邊策”和針對貧富懸殊問題的“重農策”等，涉及到政治、經濟、社會和軍事等各個方面。這些政策主張，盡管在執(zhí)行中還有這樣那樣的不足，但總體上還是適應了社

5、會發(fā)展的需要，其中不少政策對以后的歷代王朝都有普遍的借鑒意義，L I - ．女I 屯田制度。晁錯最有影H 向的政治行為，就是倡導“削藩”并因而推動了封建制的壽終正寢，使中國走上了一條獨具特色的歷史發(fā)展道路。在思想調整上，以晁錯為代表的新法家一是受到陰陽五行思想的影響，將商、韓“直線進化”的歷史觀進行翻新，變成近似螺旋發(fā)展的循環(huán)歷史觀，并且以之為理據，反對“無為而治”，要求皇帝“躬親”有為。二是商、韓利用人性的“趨利避害”，強調賞罰和暴力