行為藝術(shù)互動(dòng)作為心靈治愈的可能性_第1頁(yè)
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1、行爲(wèi)藝術(shù)互動(dòng)作爲(wèi)心靈治癒的可能性 行爲(wèi)藝術(shù)互動(dòng)作爲(wèi)心靈治癒的可能性 The Potential of Performance Art in Psychotherapy ―――蔡青論文 蔡青論文 Cai Qing's Thesis “藝術(shù)是保證不發(fā)瘋。這是我說(shuō)過(guò)的最重要的事。 ” “藝術(shù)是保證不發(fā)瘋。這是我說(shuō)過(guò)的最重要的事。 ” 在 2001 年的訪談, 年的訪談, “Art is a guarantee of sanity. T

2、hat is the most important thing I have said.“ In a 2001 90 歲的雕塑家一周仍然工作 6 天(TIME Decmber 27, 2010/ January 3, 2010, 99 頁(yè)) interview; At 90, The sculptor still worked six days a week (開篇引用)2010.12.27 TIME 雜志“年度人物” Louise

3、Bourgeois 露絲 露絲.波格斯 波格斯 (98 歲的女藝術(shù)家) 歲的女藝術(shù)家) 摘 要 Abstract 序 言 Preface 一 引 言 Introduction 1.1 行為藝術(shù)概念的多變性 1.2 行為藝術(shù)的歷史和區(qū)域 1.3 行為藝術(shù)中的互動(dòng)因素 1.4 行為藝術(shù)的互動(dòng)作為心靈治療的可能性 上篇:行為藝術(shù)互動(dòng)的各種形式 上篇:行為藝術(shù)互動(dòng)的各種形式 Various forms of interacti

4、ve performanc art 二 身體的互動(dòng) 身體的互動(dòng) Physical interactive performance 2.1 封閉式的互動(dòng) 2.2 與他者的互動(dòng) 2.3 偷窺與角色的置換 2.4 集體性的動(dòng)員與參與 結(jié) 語(yǔ) Conclusion 摘 要: 行為藝術(shù)的特點(diǎn)之一,那就是對(duì)人生有幫助, 能使從事這項(xiàng)工作的人得到更深刻的發(fā)展, 由此對(duì)生命和藝術(shù)做重新的理解, 人生本身就成為一種藝術(shù); 同時(shí)也

5、能通過(guò)藝術(shù)聯(lián)結(jié)更多的人,對(duì)更多的人有幫助,給人與啟發(fā)和安慰。我們的時(shí)代瞬息萬(wàn)變,我們的藝術(shù)也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),藝術(shù)應(yīng)有一個(gè)全新的形象和功能。 尤其在當(dāng)代生活中出現(xiàn)了許多以往不曾有過(guò)的內(nèi)容和許多當(dāng)代病癥, 我們是否可以通過(guò)行為藝術(shù)的互動(dòng)對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題做一些干涉和改變, 是一個(gè)值得討論的專題。 論文的前半部分,從行為藝術(shù)的近代史和發(fā)生區(qū)域入手,分析行為藝術(shù)的各種表現(xiàn)方式, 和各種互動(dòng)的方法,與及進(jìn)入數(shù)碼時(shí)代和當(dāng)代行為藝術(shù)的更新和延伸,對(duì)其進(jìn)行分析,

6、 讓讀者對(duì)行為藝術(shù)的各種方式及當(dāng)代性有一個(gè)了解。 論文的下半部著重就行為藝術(shù)的互動(dòng)在生活與藝術(shù)中的發(fā)揮, 與及行為藝術(shù)對(duì)心理治療和安慰人心上著重闡述, 以證明行為藝術(shù)對(duì)于人的聯(lián)系和打通心靈的做用, 列舉了許多與此有關(guān)的行為作者和他們的行為作品, 用以支持及延伸我的論點(diǎn)。 通過(guò)這篇論文我力求讓人們了解行為藝術(shù)做為心里治療這一提法是成立的。 行為藝術(shù)做為心靈治愈, 是一個(gè)全新的概念, 它比一般的心理治療有更深的內(nèi)含和可能性, 它也不只是如繪

7、畫和音樂(lè)做為心理治療的淺顯的方式, 它有更深沉和更切合的本能。 它也不象我們已知的醫(yī)學(xué)的治療方法,生硬地一概對(duì)待。它更具有精神性和普遍性,是寓樂(lè)于醫(yī)的好方法,一但運(yùn)用的好, 可以更直接對(duì)人有益和給予幫助,當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到行為藝術(shù)的優(yōu)勢(shì), 我們可以更有效地利用行為藝術(shù)的互動(dòng)方法和思維方式從事藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐并與生活緊密聯(lián)系。 提倡將行為藝術(shù)用于我們的日常生活當(dāng)中,有利于廣大群眾。 序 言 我回到浙江美術(shù)學(xué)院的校園,現(xiàn)在這里已改朝換代為“中國(guó)美

8、術(shù)學(xué)院”了。在我繞了世界許多地方以后再重新回到這個(gè)原點(diǎn)靜修, 仿佛一切都那么實(shí)在, 生命的經(jīng)歷成為一種非常簡(jiǎn)單的過(guò)程,一切毫不含混并清晰可辨,它告訴了一切關(guān)于人的命運(yùn)的謎底。 藝術(shù)也是一樣的,當(dāng)你弄清楚了它是什么時(shí), 已不經(jīng)意流逝了許多光陰。當(dāng)我們回首我們?yōu)樗囆g(shù)而走過(guò)的路, 我們知道我們的人生就成為了一種藝術(shù), 藝術(shù)的可貴之處就是在追求它的過(guò)程,而還有什么會(huì)比生命更可貴呢。 如果我們的藝術(shù)是為了生命而成立的, 我們?yōu)槭裁床恢匾曀c生命的

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