蔣韻小說漂泊類型故事的對話結(jié)構(gòu)

1、 編 號： 碩士學位論文 碩士學位論文 題 目： 蔣韻小說漂泊類型故事的對話結(jié)構(gòu) 培 養(yǎng) 單 位： 文學院 專 業(yè) 名 稱： 中國現(xiàn)當代文學 指 導 教 師： 季紅真 教授 研 究 生： 劉婷 完 成 時 間： 2015 年 5 月 25 日 沈陽師范大學研究生處制 類 別 全日制研究生 √ 教育碩士 同等學力 I 摘 要 復調(diào)詩學是巴赫金根據(jù)自己主體間性和對話交往的哲學理念， 對陀思妥

2、耶夫斯基小說的深入研究和理解，歸納總結(jié)出一系列的敘事理論。這一理論的提出，不僅給陀思妥耶夫斯基的小說評論提供了一個新的發(fā)展方向， 還使得陀思妥耶夫斯基的小說復調(diào)性在他的闡釋之下展示出了更高的藝術(shù)價值，同時也在文藝理論和批評方面產(chǎn)生深遠的影響。隨著復調(diào)小說理論在中國的傳播，為學者們提供了更加廣闊的視角和更新的研讀方法。 生于 50 年代的蔣韻自躋身作家的行列，就一直獨立行走于文壇的邊緣，執(zhí)著堅守著自己的精神牧場，保持著一個默默探索的身姿。

3、她筆下書寫的多是漂泊的故事類型，以之探討表現(xiàn)一代人和歷史的特殊關(guān)聯(lián)方式，以及和他者，和自我之間的內(nèi)在差異性的敘事， 這也是筆者認為她能夠被普遍指認為獨特而優(yōu)秀存在的最大原因。 在她的創(chuàng)作中，有對人性的殷切關(guān)注、對命運的深入思考，還有對人生不斷的追問，而本文試圖嘗試以巴赫金的對話理論，解讀蔣韻漂泊類型故事，以深入形式的掃描呈現(xiàn)蔣韻創(chuàng)作的獨特之處。 緒論： “精神漂泊的多重對話” ，內(nèi)容上分為兩大板塊，先就蔣韻目前的創(chuàng)作和研究狀況進行簡單地

4、歸納和整理，并申明筆者本文選題的獨特角度與工作假設(shè)。然后對對話結(jié)構(gòu)展開解釋，從主體間性到對話理論，進而突出解釋“對話性”和“差異性”兩個概念，奠定理論基礎(chǔ)與工作的方法。正文從對話性的兩個類型——“大型對話”和“微型對話”順勢展開。 第一章“啟蒙對話的對位與錯位結(jié)構(gòu)” ，相對應(yīng)“大型對話” ，以潛在的形式上的復調(diào)，從故事之間的對位結(jié)構(gòu)和同一故事的眾聲喧嘩的錯位結(jié)構(gòu)，來解讀在啟蒙對話中，蔣韻是如何完成對這一代人和歷史，和他者，和自我的對話方

5、式的表達。 第二章“個人對話的間性結(jié)構(gòu)” ， 相對應(yīng) “微型對話” ， 以潛在的內(nèi)在含義上的復調(diào)，來闡釋蔣韻以傾聽的態(tài)度，如何對多種類型女性與單一類型男性，對孩子與母親，對分裂的自我進行內(nèi)在性的復調(diào)建構(gòu)。 第三章“從啟蒙對話的對位結(jié)構(gòu)到性別對話的差異結(jié)構(gòu)” ，主要是從啟蒙對話和個人對話的交集中，發(fā)現(xiàn)性別差異性，再從蔣韻漂泊故事類型中男女性別差異的人生軌跡中，最終完成對蔣韻“從漂泊始到漂泊終”的環(huán)形漂泊故事對話中對于終極宿命的語義發(fā)現(xiàn)。