薩特詩學(xué)選擇觀念研究

1、獨(dú)創(chuàng)性聲明j 85 6 7 9 1本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含本人為獲得江南大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。簽 名：壟鰹塑覃日 期： 趔也．( 。2 2關(guān)于論文使用授權(quán)的說明本學(xué)位論文作者完全了解江南大

2、學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定：江南大學(xué)有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱，可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文，并且本人電子文檔的內(nèi)容和紙質(zhì)論文的內(nèi)容相一致。保密的學(xué)位論文在解密后也遵守此規(guī)定。簽 名： 莖塑啦 導(dǎo)師簽名：日 期： 沙們．6 - I 汐摘要摘要作為具有世界意義的偉大思想家，薩特存在主義理論的核心內(nèi)容是“存在先于

3、本質(zhì)”、“世界荒謬，人生孤獨(dú)”和“自由選擇論”。薩特的存在主義思想體系以選擇觀念為基點(diǎn)，對世界與人的本質(zhì)及人的價(jià)值存在給予了深刻而系統(tǒng)的論說，選擇觀念是薩特思想體系的邏輯出發(fā)點(diǎn)和其思想內(nèi)容的有機(jī)組成部分。薩特的選擇觀念從人的存在出發(fā)，肯定現(xiàn)實(shí)的存在先于抽象的本質(zhì)，以自由的、審美的個人選擇為其理論的歸結(jié)。薩特肯定選擇作為人生價(jià)值基礎(chǔ)的意義，闡明了人對自由的選擇是人生的最高價(jià)值，并提出人要對自己的選擇行為負(fù)責(zé)。這些觀點(diǎn)曾在西方社會廣為流行，

4、也曾肘．t - f ! L 紀(jì)后半葉中困的青年一代產(chǎn)生深刻的影響，至今它仍具有十分重要的啟迪意義。文章通過追尋薩特詩學(xué)理論中選擇觀念的形成、發(fā)展和成熟歷程，結(jié)合薩特本人的文學(xué)創(chuàng)作發(fā)掘選擇觀念的豐富內(nèi)涵，揭示其詩學(xué)構(gòu)成及文學(xué)主題的獨(dú)特蘊(yùn)籍，通過整體地把握、闡釋薩特詩學(xué)理論中的選擇觀念，求得更準(zhǔn)確地理解和體味薩特詩學(xué)的美學(xué)價(jià)值和意義。論文總體上分四個層次展丌論析：第一章論述薩特選擇觀念的詩學(xué)歷程，探尋其選擇觀念形成的淵源和社會歷史背景。如何

5、在2 0 世紀(jì)紛繁復(fù)雜的思想背景下，最終實(shí)現(xiàn)自我選擇觀念的審美回歸與升華，成為薩特終生奮斗的目標(biāo)。第二章主要論述薩特的文學(xué)創(chuàng)作和選擇觀念，結(jié)合薩特的詩學(xué)理論與文學(xué)創(chuàng)作實(shí)際，探討其由最初的低沉無力的選擇到自主明確的“自由”選擇，再到凸現(xiàn)人的價(jià)值和尊嚴(yán)的“自我”選擇，揭示薩特各個時期代表作所表現(xiàn)的選擇觀念的整體發(fā)展軌跡。第三章進(jìn)一步從理論角度剖析薩特選擇觀的詩學(xué)內(nèi)涵。第四章是結(jié)論部分，重點(diǎn)揭示薩特選擇觀念的詩學(xué)意義。通過薩特與加繆選擇觀的差