莫測的音樂之路——探20世紀(jì)多元文化下的斯特拉文斯基音樂

1、 I 莫測的音樂之路 ——探 20 世紀(jì)多元文化下的斯特拉文斯基音樂 中文摘要 中文摘要 人類音樂發(fā)展到了 20 世紀(jì)， “音樂是為了聽而存在” ——這一傳統(tǒng)的審美觀已經(jīng)動(dòng)搖， 人們不斷地追求在音樂中挖掘新花樣， 現(xiàn)代音樂用特有的哲學(xué)態(tài)度改變了一直以來音樂適聽性（適于聆聽）的審美判斷，因此，融合了大量哲學(xué)、美學(xué)思想的現(xiàn)代音樂成為歷史的黃頁中極具個(gè)性的一章， 為后現(xiàn)代音樂的發(fā)展埋下了伏筆，斯特拉文斯基正是這一歷史階段的功臣。從創(chuàng)作風(fēng)格上看

2、，斯特拉文斯基藝術(shù)風(fēng)格的怪誕、 善變不完全屬于任何流派， 早期創(chuàng)作風(fēng)格既有印象主義客觀唯美的描繪又有以表達(dá)自我為中心對現(xiàn)實(shí)進(jìn)行扭曲和抽象的表現(xiàn)主義的影子； 創(chuàng)作中期， 斯氏轉(zhuǎn)向新古典主義， 他一反印象派的唯美表達(dá)同時(shí)以古典的秩序與規(guī)則駁斥表現(xiàn)主義對于形式自由的追求以及情感的表達(dá)。至此，斯特拉文斯基以1939—1940 年在美國哈佛大學(xué)關(guān)于《詩學(xué)六講》的言論正式地將自己納入“純自律”的隊(duì)伍——純音樂的倡導(dǎo)、純形式的追求——與情感論的支持者

3、樹敵。就像其他的自律論者（以漢斯立克為代表）一樣，斯特拉文斯基這種“純粹”的追求是不能夠?qū)崿F(xiàn)的，通過古往今來的美學(xué)研究者的證明，情感與形式并存，極端地推崇任一方都會(huì)出現(xiàn)矛盾， 正如他不可避免地肯定情感的作用一樣， 只不過更多提到的是靈感與感覺。斯特拉文斯基對美的另一番詮釋可謂“偏激的洞見” ，也正是他這樣偏激的追求在其個(gè)性心理與內(nèi)容形式的分離與異化等種種因素催使下，作為理性信徒的他出走了一次又一次。于是晚年再返表現(xiàn)主義的風(fēng)格時(shí)，他帶著這

4、種時(shí)代、文化、自我的矛盾，用序列主義為他的畢生做了解釋與總結(jié)，在 80 歲高齡之時(shí)趕在了時(shí)代的最前端。本文將以作曲家的創(chuàng)作為主，并將其置于 20 十世紀(jì)多元的文化背景下研究作曲家的靈感來源、創(chuàng)作心理與美學(xué)觀念。力求通過對作曲家美學(xué)思想與現(xiàn)代多元文化發(fā)展的研究對 20 世紀(jì)令人眼花繚亂的主義、流派進(jìn)行客觀與科學(xué)地審視。此外，由于作曲家本人的主觀解釋可能與客觀的評價(jià)不符， 需要思辨的研究方法對待以往的研究成果， 力求讓此次研究得以科學(xué)地、嚴(yán)

5、謹(jǐn)?shù)赝瓿伞?關(guān)鍵詞：20 世紀(jì)，創(chuàng)作風(fēng)格，美學(xué)觀，創(chuàng)新，限制 III composers from the multi-cultural background of the twentieth century, the creation of psychological and aesthetic concepts. Strive to conduct an objective and scientific review by the

6、composer aesthetic thought and modern multi-cultural development of the 20th century, the doctrine of dazzling, genre. In addition, due to the subjective interpretation of the composer himself may be inconsistent with th

7、e objective assessment of the research methods that need to be speculative treatment of the previous research results, this study so as to be scientifically rigorous complete. Key words: 20th century, writing style, aest