經(jīng)濟(jì)行為的倫理審視——從“經(jīng)濟(jì)人”談起

1、湖南師范大學(xué)博士學(xué)位論文經(jīng)濟(jì)行為的倫理審視——從“經(jīng)濟(jì)人”談起姓名：郭建國申請學(xué)位級別：博士專業(yè)：倫理學(xué)指導(dǎo)教師：唐凱麟20020401本主義精神”這一概念，較深入地解釋了在人類發(fā)展中為何資本主義文明最初發(fā)生在西歐等一系列重大的理論1 “ - 3 題。按照他的觀點(diǎn)，“資本主義精神”主要就是一種虔誠地工作和追求物質(zhì)財(cái)富的精神。韋伯對新教倫理與資本主義精神的肯定，是對人們的職業(yè)活動或世俗勞動的道德肯定，實(shí)際上就是對促進(jìn)社會生產(chǎn)力的經(jīng)濟(jì)行為與

2、求利行為的道德贊賞。毫無疑問，斯密和韋伯的經(jīng)濟(jì)人行為理論都有缺陷和不足，在總體上是不科學(xué)的。但是，市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展史表明，他們的經(jīng)濟(jì)人行為理論又確實(shí)蘊(yùn)涵著許多合理的內(nèi)核。有鑒于此，本文首先對斯密和韋伯的經(jīng)濟(jì)人行為理論進(jìn)行了考察和評析，并在此基礎(chǔ)上對經(jīng)濟(jì)人行為進(jìn)行了倫理審思，分析了經(jīng)濟(jì)人的合理經(jīng)濟(jì)行為之倫理意味。然而在市場經(jīng)濟(jì)條件下，片面的經(jīng)濟(jì)行為十分盛行，這些行為極端地追求“利潤最大化”，過分地夸大人的工具理性，對人類社會與自然世界都造成

3、了巨大損害。繼續(xù)深入分析，就會發(fā)現(xiàn)這些不合理與不正當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)行為都有其深層次的價(jià)值根源。為了有效地規(guī)范不舍理的經(jīng)濟(jì)行為，必須對這些價(jià)值根源進(jìn)行倫理審思。經(jīng)過考察，本文揭示“極端理性主義”、“經(jīng)濟(jì)萬能論”等是造成片面的經(jīng)濟(jì)行為的倫理和價(jià)值根源。“極端理性主義”的存在與盛行，使得人與人、人與自然的關(guān)系日趨緊張；“經(jīng)濟(jì)萬能論”的產(chǎn)生與擴(kuò)張，使得人成為了“物質(zhì)的奴隸”和“賺取利潤的機(jī)器”，對人類文明和社會經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展造成了巨大的威脅和傷害。因此