明清之際的勸世小說(shuō)研究

1、⑧《《；| i 南辭軾大學(xué)碩士學(xué)位論文明清之際的勸世小說(shuō)研究學(xué)科專(zhuān)業(yè) 中國(guó)古代文學(xué)學(xué)位類(lèi)型 團(tuán)科學(xué)學(xué)位口專(zhuān)業(yè)學(xué)住研究生姓名 程亞娜導(dǎo)師姓名、職稱(chēng) 鐘錫南副教授論文編號(hào)湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二零一七年四月摘要l | I I II I I I I I I I I I I I I I I I I IY 3 2 3 3 1 2 1明清之際是勸世小說(shuō)創(chuàng)作的高峰期，所謂“勸世”，是指小說(shuō)所體現(xiàn)的功能而言，旨在勸勉世人，導(dǎo)世警世。這一文學(xué)現(xiàn)

2、象的出現(xiàn)與明清之際社會(huì)風(fēng)俗大變、人心不古、道德淪喪的時(shí)代背景密切相關(guān)，且小說(shuō)作品數(shù)量多，藝術(shù)成就也相對(duì)較高。小說(shuō)家運(yùn)用獨(dú)特的構(gòu)思方式，以小說(shuō)作品為載體，充分發(fā)揮小說(shuō)言語(yǔ)通俗、傳播速度快的特點(diǎn)，以細(xì)膩的筆觸將明清之際的社會(huì)現(xiàn)實(shí)世界展現(xiàn)在小說(shuō)作品中，并在字里行間融入諄諄勸語(yǔ)，希冀有補(bǔ)于世。本文以明清之際即明萬(wàn)歷至清康熙時(shí)期出現(xiàn)的以“警世”、“醒世”、“覺(jué)世”等為創(chuàng)作目的的小說(shuō)為研究對(duì)象，通過(guò)對(duì)明清之際時(shí)代背景的總結(jié)，立足于小說(shuō)作品分析，探究

3、小說(shuō)家通過(guò)勸世小說(shuō)所展現(xiàn)的理想社會(huì)。本文緒論包括兩個(gè)部分，一是對(duì)“勸世小說(shuō)”和“明清之際“ 的概念界定。對(duì)明清之際小說(shuō)中的勸世理念追流溯源，通過(guò)對(duì)已有的研究成果的分析整理，確定本文關(guān)于“明清之際”的時(shí)間界定為明萬(wàn)歷至清康熙時(shí)期。二是通過(guò)對(duì)有關(guān)勸世小說(shuō)研究現(xiàn)狀的分析，找準(zhǔn)本文的研究方向和重點(diǎn)，探究勸世小說(shuō)研究的意義。正文包括四章：第一章：明清之際勸世小說(shuō)中的“勸世”理念呈現(xiàn)出一定的傳承性，這一特殊時(shí)期的小說(shuō)作家作為中下層文人的生存狀況以及