莊子寓言的界定及其處理方式研究

1、分類號： 密級：U D C ： 學(xué)號：405000713096南 昌 大 學(xué) 碩 士 研 究 生學(xué) 位 論 文《莊子》寓言的界定及其處理方式研究 《莊子》寓言的界定及其處理方式研究The Definitions And Representations Of Chuang Tzu’s “Yu Yan”謝 萍培養(yǎng)單位（院、系） ： 人文學(xué)院 中國語言文學(xué)系指導(dǎo)教師姓名、職稱：程水金 教授申請學(xué)位的學(xué)科門類：文學(xué)碩士學(xué)科專業(yè)名稱：中國古代文學(xué)

2、論文答辯日期：2015 年 05 月 30 日答辯委員會主席： 夏漢寧評閱人：2015 年 05 月摘要II摘要 摘要《莊子》一書是充溢著深邃思想的經(jīng)典之作，其可供研究的領(lǐng)域非常廣泛。其中后世稱之為“三言”即寓言、重言和卮言的表達方式中，最重要的是寓言。目前的莊子寓言研究，容易僅僅停留在本身就很不明確的《莊子》文本表達中，或者直接用西方的寓言概念套用， 顯得極為被動。 盡管“寓言”一詞如今已經(jīng)當(dāng)做一種文學(xué)作品體裁的稱謂被廣泛接受，然而這

3、文學(xué)發(fā)展的既定成果并不適用于莊子的“寓言”， 莊子寓言本身與西方寓言理論體系及中國對寓言的研究本來就是處在不同的界面。 因此， 我們首先應(yīng)該摒棄“寓言”是一種現(xiàn)成的問題概念這一基本設(shè)定，然后將莊子寓言放在整個世界寓言體系的大視野中，從橫縱兩向來討論莊子寓言；然后才回歸到《莊子》文本，去探究為了實現(xiàn)這一目的莊子所行的努力。本文主要分為兩部分：第一部分是關(guān)于莊子寓言的界定，通過對世界寓言的體系之中中西方對于寓言的認(rèn)知的獨立性及融合性的探討，