宗教自由研究

1、山東大學(xué)博士學(xué)位論文宗教自由研究姓名：趙瑩申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：博士專(zhuān)業(yè)：法學(xué)理論指導(dǎo)教師：林喆20091130l I I 東大學(xué)博士學(xué)位論文為憲法權(quán)利，如何從法律上對(duì)它進(jìn)行保障是宗教自由實(shí)現(xiàn)的重要內(nèi)容。首先，筆者從政治法律、經(jīng)濟(jì)和文化的視角分別對(duì)影響宗教自由保障的因素進(jìn)行了分析，從而明晰宗教自由的保障是與多種因素相關(guān)聯(lián)的，一國(guó)的具體國(guó)情不同，一國(guó)在政治法律、經(jīng)濟(jì)、文化方面的不同發(fā)展軌跡都從不同程度上對(duì)宗教自由的實(shí)現(xiàn)有所影響，這是客觀(guān)存在的事實(shí)

2、，因此我們對(duì)宗教自由的保障不可能過(guò)度理論化、理想化，更不可能一蹴而就。其次，基于法律保障對(duì)宗教自由實(shí)現(xiàn)的重要意義，筆者以對(duì)憲法規(guī)范文本和制度性構(gòu)建的分析為路徑，分別從憲法規(guī)范性保障和憲法制度性保障兩方面對(duì)宗教自由的法律保障方式展開(kāi)論述。之所以從憲法的規(guī)范文本和制度性構(gòu)建入手，是緣于筆者對(duì)憲法在一國(guó)法律體系中重要地位和作用的考慮，意即從憲法入手展開(kāi)論及，既可以對(duì)大多數(shù)國(guó)家在宗教自由方面的總體性規(guī)定在短時(shí)間內(nèi)有所洞悉，同時(shí)也避免了因大量的一

3、般性法律條文的龐雜而造成筆者行文中的力所不逮。最后，宗教自由作為自由權(quán)的一種，只能是在法律許可的范疇內(nèi)實(shí)現(xiàn)公民自由的最大化，因此，通過(guò)法律對(duì)宗教自由施以限制就成為保障宗教自由實(shí)現(xiàn)的另一個(gè)有效途徑。第四章，當(dāng)代中國(guó)宗教自由保障設(shè)想。本章內(nèi)容是寫(xiě)作的難點(diǎn)，這是因?yàn)椋阂环矫?，●要做到在?shí)事求是的原則下對(duì)中國(guó)目前在宗教自由保障方面的現(xiàn)狀、面臨的網(wǎng)境進(jìn)行合理說(shuō)理和客觀(guān)論述，但同時(shí)又要避免因宗教的敏感性和理論分析的過(guò)分直白甚至偏激而導(dǎo)致不必要的誤解

4、和麻煩，筆者力求在上述兩方面達(dá)到適當(dāng)?shù)钠胶?。另一方面，如何就中?guó)的政教關(guān)系、宗教立法和宗教團(tuán)體自治幾方面存在的問(wèn)題找出既符合實(shí)際國(guó)情又有利于公民權(quán)利保障的合理對(duì)策，并在此基礎(chǔ)上對(duì)當(dāng)代中國(guó)宗教自由保障方面進(jìn)行合理設(shè)想，這是對(duì)筆者寫(xiě)作能力和學(xué)術(shù)水平的挑戰(zhàn)。當(dāng)然，筆者喜歡這樣的挑戰(zhàn)，能夠以此方式對(duì)中國(guó)當(dāng)下宗教自由保障制度的相關(guān)方面進(jìn)行學(xué)術(shù)參與、貢獻(xiàn)是中國(guó)知識(shí)分子的職責(zé)●●所在，也是這篇學(xué)術(shù)論文的主要價(jià)值所在。從論文的學(xué)術(shù)價(jià)值和創(chuàng)新來(lái)看，筆者以

5、為可能在以下幾個(gè)方面有所貢獻(xiàn)：第一，從論文的研究方向和主旨來(lái)看，本論文是國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)人權(quán)領(lǐng)域中宗教自由問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)、深入理論研究的第一篇博士論文( 就筆者所知) ，之前周靜曾以博士論文的形式完成其作品：《試論宗教自由的規(guī)范構(gòu)造——以聯(lián)合國(guó)和我國(guó)相關(guān)文件為背景的分析》，但該論文是運(yùn)用規(guī)范分析的方法進(jìn)行的比較法方面的研究，與我的研究路徑和視角都有所不同。實(shí)事求是的說(shuō)，由于眾所周知的政治原因，國(guó)內(nèi)對(duì)一切與宗教有關(guān)聯(lián)的理論研究都具有較強(qiáng)的敏感性，