唐代太常禮樂制度研究

1、T H E 刪G D Y N A S T Y N 町S I CS Y S T E MA D i s s e r t a t i o nS u b m i t t e d t ot h e G r a d u a t e S c h o o l o f H e n a n N o r m a l U n i v e r s i t yi nP a r t i a lF u l f i l l m e n t o f t h e R e q

2、 u i r e m e n t sf o r t h e D e g r e e o fM a s t e r o f A r t sB yW a n g B o h a nS u p e r v i s o r ：P r o f ．Z h a n g W e i ．M a y , 2 0 1 4其職。第三部分，考證了唐代太常寺音樂的樂部制度。所謂樂部，意味著具有組織規(guī)范性，有系統(tǒng)的器物制度的音樂形式。樂部制度是唐太常寺音樂管理制度中

3、重要的一部分。唐代太常寺分部管理各種音樂形式，不管是九部樂、十部樂這類多部樂部類，還是坐部伎樂、立部伎樂此二部伎樂類，從形式和內(nèi)容上解反映出了音樂分部是唐代音樂歷史的一個重要文化現(xiàn)象。第四部分，考證了唐代太常禮樂制度的一些相關(guān)問題。太常寺、教坊、梨園是唐代重要的音樂機構(gòu)。三者各司其能，在某些方面即有區(qū)別也有聯(lián)系。太常寺不僅是政府正式的行政機構(gòu)，也是國家統(tǒng)治的一種工具，由于政治因素的影響，太常寺一直處于禮樂的核心地位，負責管理音樂相關(guān)事宜