北平淪陷時期讀書人的倫理境遇與修辭策略

1、 博士研究生學位論文 博士研究生學位論文 題目：北平淪陷時期讀書人的倫理境遇 北平淪陷時期讀書人的倫理境遇與修辭策略 與修辭策略 姓 名： 袁一丹 學 號： 10820839 院 系： 中國語言文學系 專 業(yè)： 中國現(xiàn)當代文學 研究方向： 中國現(xiàn)代文學 導師姓名： 陳平原 教授 二〇一三 年 五

2、 月 北平淪陷時期讀書人的倫理境遇與修辭策略 北平淪陷時期讀書人的倫理境遇與修辭策略 內(nèi)容摘要 1937 年盧溝橋事變后，身陷北平的讀書人在不同程度上面臨著進退出處的選擇，本文關(guān)注的是他們?nèi)绾握{(diào)動固有的思想資源與修辭策略來表達個人的心事懷抱， 或為自己的選擇辯護。 “淪陷”在本文中有雙重含義，不僅是一個具體的時空范圍，即 1937 到1945 年間的北平；更是指讀書人群體在歷史上反復遭遇到的政治倫理困境。 之所以選擇北平，是基于這座城市

3、層累的時空結(jié)構(gòu)，亦即從帝制末期到 1940 年代層層疊壓起來的歷史經(jīng)驗。北平城內(nèi)不同經(jīng)驗層次、不同主觀時代的并存，可以用“同時異代”的說法來概括。本文處理的對象，既有近代意義上的知識人，又有依附于傳統(tǒng)的遺民群體， 只有用 “讀書人” 的稱謂才能同時涵蓋新舊兩方面的人物。 本文側(cè)重于 “讀書人”作為道德團體的面向，而非其在知識傳承中扮演的角色。 整篇論文的分析向度，一是“倫理” ，一是“修辭” 。二者不是并列的關(guān)系，修辭是倫理的表達方式，

4、本身也是一種倫理安排。本文通過修辭層面的分析來探討相對抽象的倫理問題。讀書人的倫理境遇聚焦在進退出處的選擇上。所謂修辭策略，包括詩文中的典故系統(tǒng)、史家的春秋筆法等，不僅是紙面上的東西，而被看作象征性的社會行為。 在研究格局上，本文試圖打破新舊、文史的界限，所以選擇個案時，一個基本的出發(fā)點是將新文學、新文化相對化。第一章借用都市研究的框架，定格于淪陷的瞬間，對七七事變前后的北平做一鳥瞰。 以下各章則屬于個案研究， 隱含著新舊、 文史的坐標

5、系。第二章從動機與效果兩方面，分析周作人淪陷時期的三套筆墨：游戲文章（即打油詩） 、官樣文章、正經(jīng)文章，借以呈現(xiàn)知堂落水前后的處境與心境，及其出任偽職后的發(fā)言姿態(tài)，尤其是對儒家思想的挪用與改造。第三章進入史家陳垣的著作，包括《舊五代史輯本發(fā)覆》 、 “宗教三書”及《通鑒胡注表微》 ，解析其中援古證今的“表微”機制。第四章借俞平伯的文類選擇，圍繞長篇五古《遙夜閨思引》 ，探討新文學的表達限度，著眼于本事的考索、典故系統(tǒng)的梳理及文類傳統(tǒng)的承

6、繼。第五章以瞿兌之為中心，考察四十年代掌故學的勃興，關(guān)注這種碎片化的史學與時代氛圍的呼應關(guān)系。第六章以郭則沄為首的延秋詞社及詠故宮五色鸚鵡的《換巢鸞鳳》為例，處理遺民群體的詩詞唱和與家國認同。 本文涉及的文本雖然跨越了新舊、文史的界限，但有一個共同的修辭特征，都可以從字里行間讀出微言大義。這種在淪陷的特殊語境下，被迫采取的寫作策略，不妨稱之為“隱微修辭” 。提出“隱微修辭”的概念，是為了在理論上反思新文學的寫作機制，進而探討新文化在抗戰(zhàn)