佛教世俗化對晚明世情小說中僧尼形象的影響

1、分類號學(xué)校代碼 ! Q 5 絲密級學(xué)號 2 Q ! 量Q 2 Q 壘魚5 Q Q佛教世俗化對晚明世情小說中僧尼形象的影響I n f l u e n c e o f t h e S e c u l a r i z a t i o n o fB u d d h i s m o n t h e I m a g e s o f M o n k s a n dN u n s i nt h e N o v e l s o f L a t e M i

2、 n g D y n a s t y研究生姓名指導(dǎo)教師姓名、職稱學(xué) 科 專 業(yè)研 究 方 向王煜蔣洪新教授比較文學(xué)與世界文學(xué)比較文學(xué)湖南師范大學(xué)學(xué)位評定委員會辦公室二零一四年五月產(chǎn)物，佛教為其提供了衣食來源，甚至使其發(fā)家致富，但佛教原本的教義幾乎被完全消解。本章還探討了“高尼”形象缺失背后的原因，分析了佛教世俗化對這種文化現(xiàn)象的作用。第三章探討佛教世俗化對晚明世情小說中惡俗僧尼形象的影響。佛教活動重心的改變，縮小了僧俗之間的距離，揭去了

3、其原本的神秘性和神圣性。佛教世俗化帶來的晚明僧界的諸多亂象，為惡俗僧尼形象提供了原型，大量貪財(cái)好色的僧人形象出現(xiàn)在世情小說中。他們無視戒規(guī)、法律，為財(cái)色不惜殺人害命，表現(xiàn)出被欲望控制的人性之惡。晚明社會風(fēng)氣的開放、道德觀念的崩塌，也為惡俗僧尼形象的涌現(xiàn)提供了必要條件。第四章探討佛教世俗化對晚明世情小說僧尼形象的審美功能和道德功能的影響。在佛教世俗化的作用下，僧尼形象表現(xiàn)出明顯的“趨丑”傾向，同時也迎合了當(dāng)時文化氛圍中讀者的審美觀念。“趨