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1、A n E c o l o g i c a l A n a l y s i so f E ·B ·W h i t e ,SC h i l d r e n ,SB o o k sB yG u o Z h i c h a n gU n d e r t h eS u p e r v i s i o n o fP r o f e s s o r W u Y u e m i n gS u b m i t t e d i nP
2、a r t i a l F u l f i l l m e n to f t h e R e q u i r e m e n t sF o r t h e D e g r e e o fM a s t e r o f A r t sS c h o o l o fF o r e i g n L a n g u a g e s a n d C u l t u r e sN a n j i n gN o r m a l U n i v e r
3、 s i t yM a y 2 0 1 5摘要E .B .懷特是美國(guó)當(dāng)代著名作家,因其詼諧幽默而又不失優(yōu)雅的寫作風(fēng)格而聞名?!皼]有哪個(gè)人能寫出懷特那樣的句子”,詹姆斯·瑟伯曾經(jīng)如是說。作為《紐約客》的主要撰稿人,懷特一手奠定了影響深遠(yuǎn)的“紐約客文風(fēng)”,但真正讓他享譽(yù)世界的是其創(chuàng)作的三部?jī)和膶W(xué)作品,即《精靈鼠小弟》、《夏洛特的網(wǎng)》和《吹小號(hào)的天鵝》,被譽(yù)為二十世紀(jì)最受喜愛的童話。自美國(guó)學(xué)者約瑟夫·密克爾在其1 9 7
4、 4 年出版的專著《生存的喜劇:文學(xué)的生態(tài)學(xué)研究》中提出“文學(xué)生態(tài)學(xué)”這一概念之后,越來越多的學(xué)者開始關(guān)注文學(xué)與生態(tài)的關(guān)系,生態(tài)批評(píng)的概念也逐漸為人們所熟悉。本文運(yùn)用生態(tài)批評(píng)的理論學(xué)說,探討懷特的三部代表作《精靈鼠小弟》、《夏洛特的網(wǎng)》和《吹小號(hào)的天鵝》中所體現(xiàn)的生態(tài)意識(shí)。通過探索E .B .懷特文學(xué)生態(tài)學(xué)思想的來源,論文作者認(rèn)為他早年的地方意識(shí)、童年所處的時(shí)代,及喜愛動(dòng)物的天性這三個(gè)方面都對(duì)懷特產(chǎn)生了重要影響,并在他的三部代表作中都有
5、具體的體現(xiàn)。本文首先通過結(jié)合加里·斯奈德的地方意識(shí)理論及密克爾的專著《生存的喜劇》得來的啟發(fā),指出《精靈鼠小弟》是基于地方意識(shí)的冒險(xiǎn)故事。接著運(yùn)用生命意識(shí)分析了小說《夏洛特的網(wǎng)》中展現(xiàn)出的生命生態(tài)觀和死亡生態(tài)觀,反映了懷特對(duì)理性生命的思考和追求。最后借助于荒野的概念解讀《吹小號(hào)的天鵝》,以闡釋人類與原始荒野的關(guān)系。本文通過探討懷特的自然生態(tài)和精神生態(tài)思想,旨在揭示懷特的創(chuàng)作原則與創(chuàng)作目的,即提倡敬畏生命,尊重自然,打破人類中心
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