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1、一、單選、多選和判斷范圍一、單選、多選和判斷范圍1.設(shè)計概論并不專門研究某一設(shè)計門類,而是研究設(shè)計藝術(shù)最普遍的規(guī)律2.在邏輯上,設(shè)計的發(fā)展分為三個階段:設(shè)計萌芽階段設(shè)計萌芽階段、手工藝手工藝設(shè)計階段設(shè)計階段和現(xiàn)代設(shè)計階段現(xiàn)代設(shè)計階段。P93.手工制作為主的設(shè)計方式?jīng)Q定了它具有以下幾方面重要的特點:第一第一,在手工制作的過程中,設(shè)計與生產(chǎn)過程往往是同一的,設(shè)計不是單純的腦力勞動,而是與制作密不可分的過程,設(shè)計構(gòu)思在制作中完成,制作就是設(shè)計
2、構(gòu)思的外化。第二第二,在手工制作中設(shè)計與生產(chǎn)的密不可分,也決定了設(shè)計者在身份上與生產(chǎn)者合一。第三,手工制作的方式?jīng)Q定了設(shè)計必然受到人類自然潛能的限制。第四,手工制作的方式局限還表現(xiàn)在材料選擇的有限性上。例:《考工記》中所說:“鄭之刀、宋之斤、魯之削、吳越之劍”說明沒有相應(yīng)的材料,就不會有特定的工藝種類,也不能保證工藝的設(shè)計質(zhì)量,這正所謂“良材出良器”P11124.中國古代,“琢磨”是一種制作玉石器的手法。P115.手工藝設(shè)計的思想和觀念
3、的復(fù)興。手工藝制品相對于機(jī)器化大生產(chǎn)的產(chǎn)品,具有個性化、精致化以及生態(tài)化等幾方面的特點。P136.后現(xiàn)代設(shè)計中的文脈主義、裝飾主義、歷史主義思想趨勢,與傳統(tǒng)工藝的內(nèi)在品質(zhì)是一脈相承的。手工藝設(shè)計的生態(tài)化觀念也被11.環(huán)境設(shè)計的含義,環(huán)境設(shè)計是指對人類生存空間的設(shè)計,其目的是提供人類生存和生活的場所,因此也被看作是“為了居住的設(shè)計”。20世紀(jì)60年代,這些設(shè)計才有了一個統(tǒng)一的名稱“環(huán)境設(shè)計”。P3812.“環(huán)境設(shè)計”這一概念的提出,也表明
4、了人類對于環(huán)境的重新理解?!碍h(huán)境”是“環(huán)人之境”。P3813.“環(huán)境設(shè)計”的目的,應(yīng)該是追求人與環(huán)境的共生與協(xié)調(diào)發(fā)展。P3814.室內(nèi)環(huán)境設(shè)計是根據(jù)對象空間的實際情形與使用性質(zhì),運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段質(zhì)技術(shù)手段和藝術(shù)處理手段藝術(shù)處理手段,創(chuàng)造出符合使用者生理與心理要求的室內(nèi)空間環(huán)境的設(shè)計。P4115.亨利摩爾亨利摩爾的雕塑使現(xiàn)代設(shè)計擺脫了冰冷、生硬的造型而轉(zhuǎn)向柔和、曲線的有機(jī)現(xiàn)代主義,伊姆斯伊姆斯和沙里寧沙里寧得家具就被喻為“長了腿的亨利摩爾
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