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文檔簡介
1、《教育知識與能力》--小學(xué)版,教師資格證考前培訓(xùn),,教師資格認定相關(guān)知識,1、怎樣成為一名教師?(1)具備條件----(2)參加課程考試--- (3)認證教師資格--(4)參加教師崗位招考--(5)見習(xí)----(6)轉(zhuǎn)正,,2、取得教師資格證需要具備哪些條件?(1)良好的德行(2)合格的學(xué)歷條件幼師:幼師學(xué)校畢業(yè)小學(xué):師范學(xué)校(中專)以上初中:大專以上高中:本科以上大學(xué):本科以上(3)良好的教學(xué)能力(4)健康
2、的身體,,3、取得教師資格須參加哪些課程考試?(1)教育學(xué)(2)教育心理學(xué)(3)普通話(4)專業(yè)課,不同層次教師資格考試科目,注1:“學(xué)科知識與教學(xué)能力”考試分為語文、數(shù)學(xué)、英語、思想品德(政治)、歷史、地理、物理、化學(xué)、生物、音樂、體育與健康、美術(shù)、信息技術(shù)等13個學(xué)科。 注2:中等職業(yè)學(xué)校專業(yè)課和中等職業(yè)學(xué)校實習(xí)指導(dǎo)教師的“專業(yè)知識與教學(xué)能力”考試,主要結(jié)合面試進行考查,必要時進行筆試。,,,教師資格考試命題導(dǎo)向:命題突
3、出專業(yè)導(dǎo)向、能力導(dǎo)向和實踐導(dǎo)向。依據(jù)考試標(biāo)準(zhǔn)和考試大綱,主要考查申請人從事教師職業(yè)應(yīng)具備的職業(yè)道德、心理素養(yǎng)和教育教學(xué)能力,運用所學(xué)知識分析和解決教育教學(xué)實際問題的能力。不考查死記硬背知識,不指定教材。,,教師資格考試時間安排,,怎樣認定教師資格?認定部門:寧波市教育局認定:高中、中專、中專實習(xí)指導(dǎo)教師;各縣市區(qū)教育局認定:幼師、小學(xué)教師、初衷教師特例:大榭---向北侖申請;東錢湖、高新區(qū)向鄞州區(qū)申請認定原則:戶籍所在
4、地認定;戶籍不在寧波但人事檔案掛靠本地人才交流中心的人員,可向人才交流中心所在地教師資格認定機構(gòu)提出認定申請;戶籍和人事檔案均不在本地的人員應(yīng)回戶籍所在地申請。其他規(guī)定:申請人在同一年度只能申請認定一個種類的教師資格。,教師資格認定所需的材料:,1.《教師資格認定申請表》一式2份;2.由工作單位或戶籍所在地鄉(xiāng)(鎮(zhèn))政府、街道辦事處鑒定填寫的《申請人員思想品德鑒定表》1份;3.戶口簿或人事檔案所在單位(人才交流中心)證明;4.
5、身份證原件和復(fù)印件;5.學(xué)歷證書原件和復(fù)印件。師范類畢業(yè)生還需提供本人檔案中在學(xué)期間成績單復(fù)印件;6.普通話水平測試等級證書原件和復(fù)印件;7.非師范教育類專業(yè)畢業(yè)生補修教育學(xué)、心理學(xué)的考試合格證書原件和復(fù)印件(教育學(xué)、心理學(xué)考試成績有效期5年);參加“國考”的需帶考試成績合格證書原件和復(fù)印件 ;8.申請認定中等職業(yè)學(xué)校實習(xí)指導(dǎo)教師資格,還需提交專業(yè)技術(shù)職務(wù)資格證書或者工人技術(shù)等級證書的原件和復(fù)印件;9.與網(wǎng)報同一底版的2寸照片
6、4張,其中兩張請事先粘貼在《申請表》上,另兩張在現(xiàn)場確認時交上。10.交費:280元,能力測試:,按照省教育廳文件規(guī)定(參見浙教人〔2003〕224號文),“除列入國家普通招生計劃的師范教育類專業(yè)畢業(yè)的人員外,申請教師資格人員均應(yīng)取得《浙江省申請教師資格人員教育學(xué)、心理學(xué)考試合格證書》,并參加教育教學(xué)基本素質(zhì)和能力的測試和考察”。,能力測試:,在寧波市申請教師資格認定的非師范教育類專業(yè)畢業(yè)人員,均須參加教育教學(xué)基本素質(zhì)和能力測試,測試
7、的內(nèi)容和形式主要包括撰寫教案、試講(上課)、面試等。,教育教學(xué)基本素質(zhì)和能力測試考核指標(biāo),教師資格證考試培訓(xùn)課程一,《教育知識與能力》,《教育知識與能力》考試,考試題型:,1、單項選擇題: 30×1'=30分2、辨 析 題: 4 ×5'=20分3、簡 答 題: 5 ×6'=30分4、材料分析題: 2×10'=20分,《教育知識與能力》課程體系,第一章:
8、教育基礎(chǔ)1、教育學(xué)基礎(chǔ)知識2、教育基礎(chǔ)知識3、我國小學(xué)教育4、我國基礎(chǔ)教育課程改革的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢5、教師及其專業(yè)發(fā)展6、小學(xué)學(xué)校管理、7、小學(xué)教育科學(xué)研究,,第二章:學(xué)生指導(dǎo)1、個體身心發(fā)展與教育2、小學(xué)生的身心發(fā)展特點及教育3、小學(xué)智育4、小學(xué)德育5、小學(xué)生心理健康及心理輔導(dǎo)6、小學(xué)生的安全指導(dǎo),,第三章:小學(xué)班級管理1、班級和班集體2、班級管理3、班級活動4、少先隊活動5、課外活動5、班主任,
9、,第四章:學(xué)科知識1、小學(xué)語文2、小學(xué)數(shù)學(xué),,第五章:教學(xué)設(shè)計1、教學(xué)設(shè)計與教案2、小學(xué)綜合課程與綜合實踐活動3、信息技術(shù)與小學(xué)教學(xué)整合,,第六章:教學(xué)實施1、教學(xué)概述2、教學(xué)過程3、小學(xué)教學(xué)原則4、小學(xué)教學(xué)方法5、小學(xué)教學(xué)組織形式,,第七章:教學(xué)評價1、教學(xué)評價2、教學(xué)反思,第一章:教育基礎(chǔ),一、教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展,(一)教育學(xué)的萌芽階段(前教育學(xué)時期)1、 西方世界的教育萌芽畢達哥拉斯:《金言》(古希臘)
10、柏拉圖:《理想國》、《美諾篇》(古希臘)亞里斯多德:《政治學(xué)》昆體良:《雄辯術(shù)原理》(古羅馬),2、中國的教育萌芽 孔子:《論語》 孟子:《孟子》 無名氏:《中庸》 無名氏:《大學(xué)》,(二)教育學(xué)的創(chuàng)立時期(獨立階段)創(chuàng)立條件: 1、教育實踐發(fā)展的客觀需要; 2、近代科學(xué)發(fā)展的總趨勢使然; 3、著名學(xué)者的個人努力。,創(chuàng)立的標(biāo)志: 1、教育問題成為專門范疇;
11、 2、形成了教育概念和范疇體系; 3、有了科學(xué)的研究方法; 4、產(chǎn)生了重要的教育家和教育著作; 5、出現(xiàn)專門教育研究機構(gòu)。,主要教育學(xué)家:1、培根:英國哲學(xué)家,“近代實驗科學(xué)鼻祖”貢獻:首次把“教育學(xué)”作為獨立學(xué)科提出;,2、夸美紐斯:捷克教育家貢獻:《大教學(xué)論》,近代第一部教育學(xué)著作;,3、康德:德國哲學(xué)家 貢獻:《康德論教育》認為“教育是一門很難的藝術(shù)”,4、赫爾巴特:德國著名的心理學(xué)家和教育學(xué)家
12、 貢獻:《普通教育學(xué)》第一部現(xiàn)代教育學(xué)著作,“科學(xué)教育學(xué)奠基人”,5、洛克:英國哲學(xué)家貢獻:《教育漫話》提出了紳士教育理論體系,6、盧梭:法國思想家、社會活動家貢獻:《愛彌兒》反封建的理性革命聲音在教育領(lǐng)域的表達。,1、實驗教育學(xué) 代表人物:梅伊曼、拉伊 主要觀點:(1)反對思辨教育 (2)主張用實驗心里學(xué)研究教育問題 (3)提出教育三階段:假設(shè)、實驗、驗證(4)教育實驗在教育實踐中進行(5)用實驗、統(tǒng)計、比較的
13、方法研究教育問題,(三)、教育學(xué)的發(fā)展時期(科學(xué)階段),代表人物:狄爾泰、利特 主要觀點: (1)人是一種文化的存在 (2)教育的過程是一種歷史文化過程 (3)教育問題的研究應(yīng)該采取理解和解釋的方法 (4)教育目的是促使社會歷史的客觀文化向個體的主觀文化的轉(zhuǎn)變。,2、文化教育學(xué),狄爾泰,3、實用主義教育學(xué),代表人物:杜威 主要觀點:(1)教育即生活(2)教育即經(jīng)驗增長(3)學(xué)校是雛形社會(4)
14、課程組織以學(xué)生經(jīng)驗為中心(5)師生關(guān)系以學(xué)生為中心(6)教學(xué)過程體現(xiàn)個別差異性,4、馬克思主義教育學(xué),代表人物:米丁斯基主要觀點: (1)教育是一種社會歷史現(xiàn)象 (2)教育起源于生產(chǎn)勞動 (3)教育目的是促使學(xué)生個體的全面發(fā)展 (4)教育與勞動相結(jié)合 (5)教育與政治、經(jīng)濟相互制約又相互獨立 (6)唯物主義和辯證法是教育研究的方法論基礎(chǔ),,克魯普斯卡婭:《國民教育與民主制度》加里寧:《論共產(chǎn)主義教育》
15、馬卡連柯:《論共產(chǎn)主義教育》、《教育詩》楊賢江:《新教育大綱》晏陽初:平民教育思潮典型代表陶行知:生活教育,代表人物:鮑爾斯主要觀點: (1)當(dāng)代教育在維護社會的不公平和不公正 (2)教育與社會相對應(yīng) (3)人們對事實上的教育不公平喪失了“意識” (4)揭示看似自然事實背后的利益關(guān)系 (5)教育現(xiàn)象充分利益紛爭,5、批判教育學(xué),鮑尓斯,教育學(xué)發(fā)展的總體特征:,(1)教育學(xué)的發(fā)展總是受到具體的政治、經(jīng)濟、
16、文化條件的制約;(2)不同的國家形成了不同的教育風(fēng)格和傳統(tǒng);(3)教育學(xué)的發(fā)展得益于不同教育學(xué)派之間的相互批評和借鑒;(4)教育學(xué)理論內(nèi)部的分歧有加大的趨勢,教育學(xué)的學(xué)科聲譽受到嚴(yán)重影響。,,,(四)當(dāng)代教育學(xué)的狀況,當(dāng)代教育學(xué)的五大特征:1、教育學(xué)研究的問題領(lǐng)域急劇擴大;2、教育學(xué)研究基礎(chǔ)和研究模式的多樣化;3、教育學(xué)發(fā)生了細密的分化,初步形成教育學(xué)科體系,出現(xiàn)了各種層次和類型的綜合4、教育學(xué)研究與教育實踐改革的關(guān)系日益
17、密切5、教育學(xué)加強了自身的反思,形成了教育學(xué)的元理論,夸美紐斯說:教育是培養(yǎng)和諧發(fā)展的人。,杜威說:教育即生活,教育即生長,學(xué)校即社會。,斯賓塞:教育是為完美的成人生活做準(zhǔn)備。,(一)教育的詞源,,1、“教育”一詞最早見于《孟子.盡心上》,說明:我國最早將“教”和“育”連用的是孟子。,孟子說:得天下英才而教育之,三樂也。,一、教育的概念,第二節(jié):教育基礎(chǔ)知識,2、中國傳統(tǒng)文化中的“學(xué)”與現(xiàn)代意義上的“學(xué)”的含義的差別:,(1)傳統(tǒng)文
18、化中“學(xué)”的目的不是獲取知識,而是明了事理;(2)學(xué)的方法是內(nèi)省而非外爍(3)學(xué)的內(nèi)容為歷史與道德,不含科學(xué)技術(shù)(4)學(xué)的主體包括每一個人,不局限于兒童與成人。,(二)教育的定義,1、教育的定義:在一定的社會背景下發(fā)生的促使個體的社會化和社會的個性化的實踐活動。,2、教育的定義的理解(1)描述了教育的實踐特性。(2)把教育看作是個體的社會化和社會的個性化兩個耦合的過程。(3)強調(diào)教育的“活力性”,教育在個體的社會化和社會的
19、個性化過程中起“促進”和“加速”的作用。(4)強調(diào)教育行為發(fā)生需要一定的社會政治、經(jīng)濟、文化等背景。,二、教育的構(gòu)成要素及其關(guān)系,1、學(xué)校教育:在一定的社會背景下發(fā)生的有計劃有組織的促使個體的社會化和社會的個性化的實踐活動。,2、學(xué)校教育的基本要素:(1)教育者(2)受教育者(3)教育影響,3、教育者:包括:(1)教師 ?。?)教育計劃、教材的設(shè)計者和編寫者; ?。?)教育管理人員 (4)參加教育活動的其他人員,
20、結(jié)論:教師是學(xué)校教育者的主體和代表,是直接的教育者,4、受教育者:即教育對象,各級各類學(xué)生。(1)學(xué)生的一般特征:實踐活動必須遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律;(2)特殊性表現(xiàn)在學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律并不是一塵不變的,而是在隨著外界影響不斷變化的。,5、教育影響: 教育過程中教育者作用于學(xué)生的全部信息,既包括信息的內(nèi)容,也包括信息傳遞和反饋的形式,是形式和內(nèi)容的統(tǒng)一。(1)內(nèi)容:教育內(nèi)容和教育材料(2)形式:教育手段、教育方法、教育組織
21、形式。,6、教育者、受教育者和教育影響三者關(guān)系,(1)三者相互獨立、相互規(guī)定,構(gòu)成完整的體系。(2)沒有教育者,就沒有受教育者,也就沒有具有特殊發(fā)展價值的教育影響;(3)沒有受教育者,整個教育工作就失去了對象;(4)沒有教育影響,教育工作也就成了無米之炊、無源之水。,三、教育起源與發(fā)展,(一)教育的起源 1、神話起源說: 代表人物:所有宗教都持這種觀點 觀點:1、教育由人格化的神所創(chuàng)造; 2、
22、教育的目的是體現(xiàn)神和天的意志。 評價: 1、非科學(xué)的 2、反映了認識水平的局限,,2、生物起源論,代表人物:利托爾諾(1831-1902)(法國社會學(xué)家、哲學(xué)家) 代表作:《人類各種人種的教育演化》 沛西·能(1870-1944)(英國教育家) 代表作:《人民的教育》,主要觀點: (1)人類教育是對動物界教育的繼承、改善和發(fā)展; (2)教育從它的起源來說是一個生物的過程;
23、 (3)生物的沖動是教育的主要動力。評 價: (1)標(biāo)志著教育起源問題開始從神話解釋轉(zhuǎn)向科學(xué)解釋; (2)錯誤在于未把握人類教育的目的性和社會性。,主要觀點: (1)教育起源于兒童對成人的無意識模仿; (2)應(yīng)當(dāng)從心理學(xué)的觀點解釋教育起源問題。,3、心理起源論,代表人物: 孟祿(美國教育家)《教育史》 桑代克(美國心理學(xué)家),孟 祿,評 價: (1)從心理學(xué)觀點出發(fā),批判了生物起源論; (2)
24、沒有解釋人類本能與動物的類本能的界限,離生物起源說并不遠。,桑代克,4、勞動起源論,代表人物: 恩格斯 米丁斯基 (蘇聯(lián)) 《世界教育史》 主要觀點: (1)教育起源于人類特有的生產(chǎn)勞動 (2)制造、使用工具及生產(chǎn)勞動 經(jīng)驗、技能技巧 生存與發(fā)展 傳授給下一代(教育),,,,評 價: 這種觀點是對恩格斯思想的曲解;人類生活的第一個基本條件而非所有活
25、動的最充分條件。,5、生活需要起源說,代表人物: 楊賢江、錢亦石主要觀點: (1)教育的發(fā)生就植根于當(dāng)時當(dāng)?shù)氐娜嗣駥嶋H生活的需要。它是幫助人營謀社會生活的一種手段。 (2)教育只能起源于人于環(huán)境互相作用的需要。,評 價: 該學(xué)說的局限性在于未考慮到從需要到現(xiàn)實的限制因素和中介因素,教育起源問題的復(fù)雜性在于:有關(guān)它的研究既要以哲學(xué)上的有關(guān)理論為基礎(chǔ),同時又要以社會學(xué)、人類學(xué)的理論研究與實地考察為依托,
26、要做到歷史與邏輯的統(tǒng)一、理論與實際的統(tǒng)一。,1、原始社會與原始教育(1)特征: ?、俳逃降汀]有產(chǎn)生制度化的教育機構(gòu),教育內(nèi)容貧乏,教育方法主要史口耳相傳和實踐模仿; ?、诮逃龥]有階級性?! 、劢逃c原始宗教或意識有著緊密的聯(lián)系。,(二)教育的發(fā)展,2、古代社會與古代教育(1)奴隸社會及其教育特征: ?、俟糯鷮W(xué)校的出現(xiàn)。最早在埃及,大約在公元前2500年;我國學(xué)校產(chǎn)生于公元前1000多年的商代。 ?、诮逃A級性的出
27、現(xiàn)?! 、酃糯鷮W(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相脫離。,結(jié)論:學(xué)校的產(chǎn)生標(biāo)志著教育從生產(chǎn)勞動中的第一次分離。,奴隸社會教育的階級性表現(xiàn):?、俳逃康模号囵B(yǎng)奴隸主治國所需人才 ②教育對象:奴隸主貴族子弟?、劢逃齼?nèi)容:軍事教育和道德教育?、芙逃椒ǎ后w罰盛行?、萁處煹匚唬罕毁x予很大權(quán)利,具有很高權(quán)威,(2)封建社會及其教育,特征:①教育目的:培養(yǎng)統(tǒng)治階級所需的官吏和騎士;②學(xué)校教育具有鮮明階級性、等級性和宗教性;③教育內(nèi)容:以道德文章和
28、宗教經(jīng)典為主;④教育方法:嚴(yán)格的紀(jì)律約束,輔以個人自學(xué)和修行⑤形成了比較系統(tǒng)的教育體系,積累了較豐富的教育經(jīng)驗和教學(xué)思想。,3、現(xiàn)代社會與現(xiàn)代教育,(1)資本主義社會及其教育特征:?、俳逃康模号囵B(yǎng)和選拔資產(chǎn)階級的統(tǒng)治人才,同時給予廣大勞動人民一定的文化科學(xué)知識;?、诮⒘爽F(xiàn)代學(xué)校制度;?、壅n程結(jié)構(gòu)、內(nèi)容得到了不斷調(diào)整,尊重學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的新教學(xué)方法不斷出現(xiàn); ④師生關(guān)系民主化; ⑤獨立形態(tài)的教育學(xué)產(chǎn)生并得到了極大的發(fā)展
29、。,雙軌制:指資本主義的學(xué)校教育制度有兩個互相獨立的系統(tǒng):一個是專門為資產(chǎn)階級子弟服務(wù)的,配備有良好的師資和設(shè)備,學(xué)生們沿著這個系統(tǒng)深造,就可以深入一些有名的高等學(xué)府,畢業(yè)后就可以直接成為統(tǒng)治階級和各級管理人員;另一個是為勞動人民的子弟準(zhǔn)備的,師資力量和教學(xué)設(shè)備都比較差,主要學(xué)習(xí)一些實用知識和技能,一般在上中學(xué)之后就進入勞動力市場。,(2)社會主義社會及其教育,特征:?、俳逃康模号囵B(yǎng)社會主義初級階段的公民和社會主義事業(yè)的建設(shè)人
30、才;?、诮逃c生產(chǎn)勞動相結(jié)合;?、劢逃茖W(xué)的研究有了科學(xué)方法論的基礎(chǔ)。,四、現(xiàn)代教育的特征,(一)現(xiàn)代教育的公共性(大眾性)現(xiàn)代教育的公共性的含義:現(xiàn)代教育越來越成為公共事業(yè),是面向全體人民,為全體人民服務(wù)的。現(xiàn)代教育公平性的含義:現(xiàn)代教育為每一位受教育者提供同樣的機會和服務(wù),努力做到受教育機會均等。結(jié)論:公共性即大眾性,現(xiàn)代教育應(yīng)該是大眾教育。,(二)現(xiàn)代教育的生產(chǎn)性含義:現(xiàn)代教育越來越與人類的物質(zhì)生產(chǎn)相結(jié)合,越來越與生產(chǎn)
31、領(lǐng)域發(fā)生密切的、多樣化的關(guān)系,生產(chǎn)的發(fā)展也越來越對教育系統(tǒng)提出新的要求。結(jié)論:現(xiàn)代教育的生產(chǎn)性的重要標(biāo)志是職業(yè)教育的大力發(fā)展。,(三)現(xiàn)代教育的科學(xué)性含義:一方面,科學(xué)教育是現(xiàn)代教育的基本內(nèi)容和重要方面; 另一方面,現(xiàn)代教育的發(fā)展越來越以來教育科學(xué)的指導(dǎo),擺脫教育經(jīng)驗的束縛。,(四)現(xiàn)代教育的未來性含義:一方面現(xiàn)代教育的價值去想、目標(biāo)定位會對未來社會和個體的發(fā)展產(chǎn)生非常重大的影響; 另一方面,現(xiàn)代教育的發(fā)展必須考慮到未來社
32、會的發(fā)展趨勢對教育提出的要求,教育要面向未來。,(五)現(xiàn)代教育的國際性 含義:現(xiàn)代教育應(yīng)該從態(tài)度、知識、情感、技能等方面培養(yǎng)受教育者從小就為一個國際化的時代做準(zhǔn)備,要面向世界。,(六)現(xiàn)代教育的終身性含義:現(xiàn)代教育不局限于學(xué)齡階段,而是貫穿人的一生,現(xiàn)代教育的改革應(yīng)該著眼于創(chuàng)造一個適合于終身學(xué)習(xí)的社會,滿足不同年齡階段的受教育者的教育需求。,五、國內(nèi)外著名的教育思想,(一)中國古代教育思想1、孔子:有教無類克己復(fù)禮四書五經(jīng)
33、因材施教2、孟子:人性本善:非良知良能人人平等:人皆可以為堯舜道德自覺:強調(diào)內(nèi)省,,3、荀子:人性本惡化性起偽教人向善4、道家道法自然棄圣絕智棄仁絕義回歸自然復(fù)歸本性,,5、墨家兼愛非攻重視技術(shù)親知聞知說知,,6、《學(xué)記》戰(zhàn)國 世上第一步教育文獻建國軍民,教學(xué)為先時教必有正業(yè),退息必有居學(xué)內(nèi)外結(jié)合、臧息相輔教學(xué)相長、師道尊嚴(yán)反對灌輸、主張啟發(fā)尊重規(guī)律、循序漸進,一、小學(xué)教育的地位,1、我
34、國小學(xué)教育的歷史發(fā)展小學(xué)教育:初等教育、基礎(chǔ)教育、第一階段教育對象:6-12歲內(nèi)容:基本技能:語言技能、運算技能、操作技能;基本知識:國家歷史、天下大事、文化藝術(shù)、道德規(guī)范基本素質(zhì):善良誠實、吃苦耐勞、遵紀(jì)守法、社會道德,第三節(jié):我國小學(xué)教育,,1、小學(xué)教育歷史:產(chǎn)生:殷周時期西周:周天子在官府建小學(xué)春秋戰(zhàn)國:孔子興私學(xué)隋唐以后:官辦小學(xué)和私辦小學(xué),,2、近現(xiàn)代小學(xué)教育19世紀(jì)80年代后,新式小學(xué)興起近代小學(xué)開端
35、:1878年張煥綸上海創(chuàng)辦正蒙書院內(nèi)設(shè)小班-----私立;最早的公立小學(xué):1897年盛宣懷創(chuàng)辦南洋公學(xué),該校四院中外院即為小學(xué);清末小學(xué):1904年《奏定初等小學(xué)堂章程》5年民國小學(xué):1912改小學(xué)堂為小學(xué)校,初小4年,高小3年,1919年改為小學(xué)6年前4年初小,后2年高小,,3、近現(xiàn)代中國小學(xué)教育的發(fā)展特征(1)明確小學(xué)教育為普通教育和義務(wù)教育的性質(zhì)(2)明確“4+2”的小學(xué)學(xué)制(3)明確小學(xué)教育為培養(yǎng)合格公民打基礎(chǔ)(4
36、)小學(xué)有公立和私立兩種形式,,4、新中國成立后的小學(xué)教育(1)普及小學(xué)教育:1986年推行9年義務(wù)教育(2)改革學(xué)制:“4+2”==“5年一貫制”(3)教學(xué)改革試驗:學(xué)制退回“4+2”,,5、義務(wù)教育概念:國家采用法律形式規(guī)定的適齡兒童、少年都必須接受的,國家、社會、學(xué)校、家庭都必須予以保證的帶有強制性的國民教育。理解:義務(wù)教育≠普及教育 義務(wù)教育是公民教育,,義務(wù)教育的意義:(1)義務(wù)教育標(biāo)志著經(jīng)濟發(fā)展水平,且
37、能促進經(jīng)濟發(fā)展;(2)義務(wù)教育體現(xiàn)文明程度,又促進國家文明程度的提升;(3)義務(wù)教育保障公民基本權(quán)利,又培養(yǎng)公民法律意識。,,義務(wù)教育的法律保證:(1)《義務(wù)教育法》:1986年頒布(2)《義務(wù)教育法實施細則》:1992年國務(wù)院頒(3)《憲法》有關(guān)精神,,義務(wù)教育法的具體內(nèi)涵:(1)實施對象:6歲入學(xué),義務(wù)教育9年;(2)學(xué)制:“6+3”、“5+4”、“九年一貫制”(3)管理體制:財政分管(鄉(xiāng))、人權(quán)共管(縣)、業(yè)務(wù)統(tǒng)管
38、(縣)(4)辦學(xué)條件:經(jīng)費+師資,6、小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位,(1)普及性(2)基礎(chǔ)性(3)強制性,7、小學(xué)教育的基本特征,(1)全民性(2)義務(wù)性(3)全面性,二、小學(xué)教育的目的,1、小學(xué)教育的意義與依據(jù)(1)小學(xué)教育目的具有導(dǎo)向作用(2)小學(xué)教育目的具有激勵作用(3)小學(xué)教育目的具有評價作用,,2、制定小學(xué)教育目的的依據(jù)(1)政治經(jīng)濟文化背景特定階段的社會現(xiàn)實特定時期的社會政治不同國家的文化背景(2)兒
39、童身心發(fā)展規(guī)律(3)教育理想,,教育理想----《大學(xué)》:大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始。知所先后,則近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊
40、而后國治,國治而后天下平。,三、全面推進素質(zhì)教育,(1)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育;(2)素質(zhì)教育使促進學(xué)生全面發(fā)展的教育;(3)素質(zhì)教育使以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點的教育,第四節(jié):我國基礎(chǔ)教育課程改革的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢,一、我國基礎(chǔ)教育課程改革背景1、觀念滯后2、課程目標(biāo)過于重視知識傳授3、課程知識陳舊,結(jié)構(gòu)單一4、課程教學(xué)以教師為中心5、思政教育實踐性不強6、評價過分強調(diào)選拔功能7、課程管理過于集中,,二、基礎(chǔ)教育課程改
41、革目標(biāo)1、總體目標(biāo):基礎(chǔ)教育課改核心價值追求:為了每一位學(xué)生的發(fā)展總體目標(biāo):培養(yǎng)四有新人,,2、具體目標(biāo):(1)倡導(dǎo)全面、和諧發(fā)展的教育(2)重建新的課程結(jié)構(gòu)(3)體現(xiàn)課程內(nèi)容的現(xiàn)代化(4)倡導(dǎo)建構(gòu)的學(xué)習(xí)(5)形成正確的評價觀念(6)促進課程的民主化與適應(yīng)性,,三、基礎(chǔ)教育課改內(nèi)容1、構(gòu)建新的課程結(jié)構(gòu)2、由教學(xué)大綱到課程標(biāo)準(zhǔn)3、教學(xué)過程改革(1)研究性學(xué)習(xí)(2)信息技術(shù)的普通應(yīng)用4、與課程改革相適應(yīng)的教材開
42、發(fā)與管理5、發(fā)展性評價為主的課程評價6、構(gòu)建國家、地方和學(xué)校三級課程管理體系,,四、基礎(chǔ)教育課程改革發(fā)展趨勢1、以學(xué)生的全面、主動發(fā)展作為課程目標(biāo)的基本價值取向;2、課程結(jié)構(gòu)的綜合化、均衡化和選擇性3、改變課程內(nèi)容的繁、難、偏、舊的狀況4、鼓勵自主探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)5、實現(xiàn)國家、地方和學(xué)校三級課程管理6、注重過程性和全面的評價,一教師的含義及性質(zhì)1、教師概念: 教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人,培養(yǎng)社會
43、主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,提高民族素質(zhì)的使命。,第五節(jié):教師及其專業(yè)發(fā)展,,2、教師的性質(zhì):(1)教師是專業(yè)人員;(2)教師是教育者;(3)教師是以教書育人為目的的職業(yè),,二、教師的角色扮演1、傳道授業(yè)者2、知心者3、管理者4、協(xié)調(diào)者5、研究者6、促進者,,三、教師勞動的特點1、復(fù)雜性(1)目的全面性(2)對象差異性(3)任務(wù)多樣性2、主觀能動性(1)教學(xué)方法不斷更新(2)因材施教(3)教育機智,,3、勞
44、動時間的延續(xù)性4、勞動空間的廣延性5、勞動的示范性6、勞動成果的精神性7、勞動的間接性,,四、教師的權(quán)力與義務(wù)1、教師享有的權(quán)利(1)教育教學(xué)權(quán)(2)科學(xué)研究權(quán)(3)管理學(xué)生權(quán)(4)薪資休假權(quán)(5)民主管理權(quán)(6)進修培訓(xùn)權(quán),,2、教師承擔(dān)的義務(wù)(1)遵紀(jì)守法,為人師表;(2)執(zhí)行計劃,完成使命;(3)思政教育,開展活動;(4)關(guān)愛學(xué)生,助其成才;(5)保護學(xué)生,防止傷害;(6)政治學(xué)習(xí),業(yè)務(wù)提升,,五
45、、教師職業(yè)專業(yè)化1、教師職業(yè)能力素養(yǎng)(1)學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)(2)教育專業(yè)素養(yǎng)(3)綜合能力素養(yǎng)2、教師的職業(yè)道德素養(yǎng)(1)愛崗敬業(yè)(2)品性優(yōu)良(3)心理健康(4)人際良好,,六、教師專業(yè)化發(fā)展1、教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容(1)建立專業(yè)精神(2)深化和拓展專業(yè)知識(3)提高專業(yè)能力(4)形成專業(yè)自我,,2、教師的專業(yè)發(fā)展途徑(1)培訓(xùn)(2)自學(xué)(3)教研活動,第六節(jié):小學(xué)學(xué)校管理,一、學(xué)校管理1、學(xué)校管理的基本
46、要素(1)管理者(2)管理手段(3)管理對象,,2、學(xué)校管理原則(1)方向性原則---社會主義方向(2)“教學(xué)為主、全面安排”原則(3)民主管理原則(4)提高效率效益原則,,二、學(xué)校管理過程1、學(xué)校管理過程的基本環(huán)節(jié):(1)計劃(2)實施(3)檢查(4)總結(jié),,2、學(xué)校管理的基本途徑(1)溝通溝通的功能:信息傳遞、控制、激勵、情感交流(2)學(xué)校溝通的形式正式溝通非正式溝通(3)學(xué)校組織的溝通障礙主觀
47、障礙客觀障礙渠道障礙,三、學(xué)校管理的目標(biāo)與尺度:學(xué)??冃?、學(xué)??冃В簩W(xué)校功能發(fā)揮所產(chǎn)生的實際效果,是管理有效性的重要標(biāo)志;2、學(xué)??冃J剑耗繕?biāo)模式投入—產(chǎn)出模式需求滿足模式環(huán)境適應(yīng)模式學(xué)校內(nèi)質(zhì)優(yōu)化模式,3、學(xué)??冃гu估的分類:(1)按性質(zhì)分:定性評估定量評估(2)按形式分:口頭評估和書面評估個別評估和集體評估直接評估和間接評估(3)按主題分類上級評估同級評估,自我評估下級評估(4)按時間
48、分:日常評估定期評估不定期評估(5)按標(biāo)準(zhǔn)分:絕對標(biāo)準(zhǔn)評估相對標(biāo)準(zhǔn)評估,4、學(xué)校管理的基本方法,(1)行政管理方法:依靠領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)力,通過行政命令對管理對象施加影響,按照行政系統(tǒng)進行管理。(2)法律方法:運用相應(yīng)的法律法規(guī)來進行管理;(3)思想教育方法:通過正確的精神觀念的宣傳,從真理性方面啟發(fā)人們的理想,使之成為人們行動的動機,從而為實現(xiàn)學(xué)校目標(biāo)而自覺努力的方法;(4)經(jīng)濟方法:運用經(jīng)濟手段來實施管理的方法;(5)
49、學(xué)術(shù)方法:對學(xué)校教學(xué)研究等學(xué)術(shù)工作進行管理時應(yīng)遵循的學(xué)術(shù)管理方式。,,五、小學(xué)管理的基本內(nèi)容:1、思想品德教育管理2、教學(xué)工作管理3、教務(wù)行政管理4、總務(wù)工作管理,第七節(jié):小學(xué)教育科學(xué)研究,一、小學(xué)教育科研1、小學(xué)教育科研的特征:(1)目的上:注重應(yīng)用性(2)主體上,強調(diào)廣泛性、群眾性(3)內(nèi)容上,強化實踐性(4)方法上,提倡行動研究,,2、小學(xué)教育科研的意義:(1)推動小學(xué)教育改革(2)提高教育教學(xué)質(zhì)量(3)發(fā)
50、展小學(xué)教育理論(4)提高小學(xué)教師素質(zhì),,3、小學(xué)教育科研的任務(wù):(1)總結(jié)小學(xué)教育經(jīng)驗教訓(xùn)(2)開展小學(xué)教育現(xiàn)狀調(diào)查(3)進行小學(xué)教育改革實驗(4)參加課改和學(xué)科教學(xué)研究,,4、小學(xué)教研須遵循的規(guī)律:(1)尊重研究對象(2)尊重客觀事實(3)尊重科學(xué)規(guī)律(4)尊重合作伙伴(5)尊重知識產(chǎn)權(quán)(6)尊重自身價值,,5、小學(xué)教育科研種類:(1)宏觀研究、中觀研究、微觀研究(2)理論研究、應(yīng)用研究(3)歷史研究、現(xiàn)狀
51、研究、預(yù)測研究(4)定性研究、定量研究,,6、小學(xué)教育科研的發(fā)展趨勢(1)研究領(lǐng)域不斷擴展(2)研究方法生態(tài)化、多樣化和現(xiàn)場化(3)研究手段的現(xiàn)代化,,二、小學(xué)教育科研的基本程序:1、選擇課題2、文獻綜述3、課題論證,形成假設(shè)4、選擇方法5、變量分析6、選擇被試7、制定研究方案8、資料整理9、得出結(jié)論10、撰寫科研報告,,三、小學(xué)教育科學(xué)研究方法1、教育觀察法2、教育調(diào)研法3、教育實驗法4、行為研究法
52、,第二章:學(xué)生指導(dǎo),第一節(jié):個體身心發(fā)展與教育,一、個體身心發(fā)展1、概念:個體身心發(fā)展是指個體一生身心特點向積極的方向發(fā)展變化的過程。(1)生理發(fā)展(2)心理發(fā)展,,2、人的身心發(fā)展的特性:人的身心發(fā)展離不開社會環(huán)境人的身心發(fā)展具有功能性,,3、個體身心發(fā)展的動因(1)內(nèi)發(fā)論:代表人物:孟子觀點:個體發(fā)展由個體內(nèi)部固有的自然因素預(yù)先決定;心理發(fā)展實質(zhì)上是自然因素按其內(nèi)在的目的或方向展現(xiàn);,,(2)外鑠論:代表人物:
53、荀子、洛克、華生觀點:人的發(fā)展依靠外在力量環(huán)境的刺激和要求、他人的影響、學(xué)校的教育促進人的發(fā)展學(xué)習(xí)是成長的主要途徑,,(3)多因素論(輻合論)代表人物:德國施太倫觀點:人的發(fā)展是內(nèi)在因素和外部環(huán)境共同作用的結(jié)果,二、歷史上不同的兒童發(fā)展觀及其教育影響1、遺傳決定論代表人物:柏拉圖主要觀點:(1)人性的個體差異是由個體的遺傳素質(zhì)或人的自然素質(zhì)中的某些特點所決定的。西方:柏拉圖的“人分三等論”;基督教:原罪說;中
54、國:孟子:性善論;荀子:性惡論;董仲舒和韓愈:三等人性論,2、環(huán)境決定論,代表人物:洛克:《教育漫畫》“白板論”華生:可塑成醫(yī)生、律師、藝術(shù)家(1)認為人類的身心特征、民族特性、社會組織、文化發(fā)展等人文現(xiàn)象受自然環(huán)境,特別是氣候條件支配的觀點,是人地關(guān)系論的一種理論。簡稱決定論。(2)認為真正在兒童的發(fā)展中起著絕對影響作用的力量,是兒童生活環(huán)境和后天所獲得的教育引導(dǎo),(3)仍認為兒童的發(fā)展的是處于兒童的主觀控制之外的某種因果關(guān)系
55、所制約,依然是一種絕對論環(huán)境決定論,否定人的生物遺傳素質(zhì)在兒童發(fā)展中所起的作用,因而環(huán)境決定論又被稱之為養(yǎng)育論.(4)環(huán)境決定論關(guān)注兒童成長的環(huán)境調(diào)教,后天教養(yǎng)內(nèi)容和教育方法以及這些環(huán)境因素在兒童成長與發(fā)展中的重要影響作用.,3、輻合論,代表人物:德國施太倫(1)肯定先天遺傳因素和后天環(huán)境兩種因素對兒童發(fā)展都有重要的影響作用,二者的作用各不相同,不能相互替代 ;(2)中庸的兒童發(fā)展觀,遺傳決定論與環(huán)境決定論各執(zhí)一端,相互否定,對于
56、教育過程中兒童個體發(fā)展常常會造成消極影響。,三、當(dāng)代兒童發(fā)展觀的進步及其主要內(nèi)容,1、杜威與皮亞杰的貢獻皮亞杰的貢獻:以兒童認識能力的發(fā)展為基本線索,探討了兒童發(fā)展過程中遺傳、環(huán)境和兒童自身作用的關(guān)系問題,得出了具有說服力和廣泛影響的結(jié)論。皮亞杰觀點:(1)兒童的發(fā)展是以自我調(diào)節(jié)為機制的自我演變過程;(2)兒童的發(fā)展是一個不斷演變的建構(gòu)過程,兒童主體的活動是第一性的,是發(fā)展的根本原因,遺傳與環(huán)境因素只是兒童發(fā)展的必要條件。,皮亞
57、杰理論評述:高度重視兒童的自我調(diào)節(jié)功能,認為兒童的自主調(diào)節(jié)功能在兒童的發(fā)展中起關(guān)鍵作用清楚的闡述了遺傳因素、環(huán)境因素和兒童活動三者之間的關(guān)系及其各自在兒童發(fā)展中的意義研究成果為現(xiàn)代兒童發(fā)展觀奠定了心理學(xué)的理論基礎(chǔ),2、杜威的進步主義,杜威的觀點:(1)提倡關(guān)注兒童的參與、以兒童為中心的教育;(2)兒童對教育活動的參與和體驗是影響其發(fā)展尤其是社會性發(fā)展最重要的因素;(3)主張根據(jù)兒童的興趣和能力去設(shè)計教育活動,使學(xué)生的發(fā)展更適
58、合兒童的個性需求;(4)從強調(diào)兒童的主體性地位出發(fā),提出了“教育即生長”(5)從強調(diào)經(jīng)驗學(xué)習(xí)出發(fā),提出了“教育即經(jīng)驗的改造”,杜威觀點的評價,(1)注重兒童作為發(fā)展主體地位的同時,更強調(diào)環(huán)境條件,尤其使教育情景對兒童發(fā)展的影響作用;(2)杜威的教育思想對20世紀(jì)初進步主義教育在世界范圍的興起產(chǎn)生了極大的促進作用。,3、當(dāng)代兒童發(fā)展觀的基本內(nèi)涵,(1)兒童發(fā)展是以個體的生物遺傳素質(zhì)為基礎(chǔ)的;(2)兒童的發(fā)展蘊含于兒童主體活動之中
59、(3)實現(xiàn)發(fā)展是兒童的權(quán)利,四、兒童的發(fā)展與教育,1、理解兒童發(fā)展需要澄清的幾個問題(1)發(fā)展不是簡單的變化,而是兒童身心沿著由簡單到復(fù)雜,由初級到高級的序列演變;(2)發(fā)展不是單純的生理成熟,而是生理成熟與生活的社會環(huán)境條件相互作用的過程;(3)教育不等于發(fā)展,教育只是促進兒童發(fā)展的一種手段。,2、兒童發(fā)展的自身特點與規(guī)律,結(jié)論:兒童發(fā)展的規(guī)律性就是在兒童隨其年齡增長身體和心理變化中普遍存在的特點。具體包括:(1)兒童的身心發(fā)
60、展具有順序性;(2)兒童的身心發(fā)展具有不平衡性;(3)兒童的身心發(fā)展具有階段性;(4)兒童的身心發(fā)展具有個別差異性;(5)兒童身心發(fā)展具有分化與互補的協(xié)調(diào)行,3、教育與兒童的發(fā)展,教育的科學(xué)性對兒童的身心發(fā)展的具體影響作用,須從一下幾方面把握:(1)教育目標(biāo)要反映社會發(fā)展;(2)在成熟的基礎(chǔ)上引導(dǎo)發(fā)展;(3)在整體發(fā)展的基礎(chǔ)上促進個性發(fā)展;(4)教育過程中要尊重和發(fā)揮兒童的主體性。,4、學(xué)生主體性與教育,學(xué)生主體性:從主
61、體性的結(jié)構(gòu)上看,主體性具有自主性、主動性和創(chuàng)造性等基本構(gòu)成要件。,五、教育要適應(yīng)兒童身心發(fā)展的規(guī)律,1、教育要適應(yīng)兒童發(fā)展的順序性和階段性2、教育要適應(yīng)兒童發(fā)展的不平衡性3、教育要適應(yīng)兒童發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性4、教育要適應(yīng)兒童發(fā)展的個別差異性5、教育要適應(yīng)兒童發(fā)展的互補性。,第二節(jié):小學(xué)生的身心發(fā)展特點及教育,一、童年期兒童的主要特征1、童年期兒童生理發(fā)展的主要特征總體發(fā)展相對穩(wěn)定與平衡骨骼增長快且易變形肌肉水分高且易疲
62、勞,,2、童年期兒童心理發(fā)展的主要特征(1)觀察力由知覺事物表面向知覺事物本質(zhì)過度;(2)注意力分散(3)主要是形象記憶(4)具體形象思維向抽象邏輯思維過度(5)道德感模糊,情感穩(wěn)定性差(6)自我意識較差但開始萌芽,,3、童年期兒童的學(xué)習(xí)特征(1)難以深刻理解學(xué)習(xí)的意義(2)學(xué)習(xí)動機是贊揚(3)對學(xué)習(xí)過程形式感興趣而非結(jié)果(4)對學(xué)習(xí)結(jié)果的關(guān)注隨年齡而增長,,二、小學(xué)生學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)1、學(xué)法指導(dǎo)原則(1)針對性原則
63、(2)整體性原則(3)實踐性原則(4)滲透性原則,,2、小學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)主要內(nèi)容和方法(1)制定學(xué)習(xí)計劃(2)科學(xué)運籌時間(3)學(xué)會閱讀(4)學(xué)會觀察(5)學(xué)會記憶(6)學(xué)會獨立思考(7)建立學(xué)科學(xué)習(xí)程序(8)選擇學(xué)習(xí)環(huán)境(9)課堂學(xué)法(10)指導(dǎo)學(xué)生解決問題,,3、激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(1)學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系:倒U型曲線(2)學(xué)習(xí)動機的培養(yǎng)A、學(xué)習(xí)動機培養(yǎng)是學(xué)校思政教育的組成部分B、設(shè)置目標(biāo)C、
64、設(shè)置榜樣D、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣E、激發(fā)學(xué)習(xí)需要F、注意歸隱傾向,,(3)學(xué)習(xí)動機的激發(fā)A、創(chuàng)設(shè)問題情境,實施啟發(fā)式教學(xué)B、根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動機水平C、正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力D、充分利用反饋信息,妥善進行獎懲,第三節(jié):小學(xué)智育,一、智育:1、定義:認識方面的各種能力,即觀察力、記憶力、思維能力、想象能力的綜合,其核心成分是抽象思維能力智力是一種天賦、策略與知識等因素合成的綜合能力。,,2、智育的意義智育的
65、必要性:人的只會水平有通過智育去培養(yǎng)的必要智育的可能性:智育對社會和個體發(fā)展具有非常重要的促進作用,,二、認知發(fā)展理論1、認知發(fā)展階段理論--皮亞杰(1)認知發(fā)展的機制A、圖式B、同化和順應(yīng)C、平衡,,(2)認知發(fā)展的階段A、感知運動階段:0-2歲B、前運算階段:2-7歲C、具體運算階段:7-11歲D、形式運算階段:11-16歲認識命題間的關(guān)系;進行假設(shè)演繹推理;具有抽象邏輯思維思維具有可逆性、補償性和靈活性
66、,,(3)認知發(fā)展階段與教學(xué)認知發(fā)展階段制約教學(xué)的內(nèi)容和方法教學(xué)促進學(xué)生的認知發(fā)展,,2、最近發(fā)展區(qū)--維果斯基(1)兒童有兩種發(fā)展水平現(xiàn)有水平即將達到的發(fā)展水平(2)兒童現(xiàn)有水平與即將達到的發(fā)展水平之間的差距即是最近發(fā)展區(qū)(3)維果斯基建議采用支架式教學(xué)幫助學(xué)生達到新的發(fā)展水平。,,三、認知差異1、認知方式差異,,,,,,,,,,,,,,,,,第二節(jié):教育與社會的發(fā)展,一、教育與政治經(jīng)濟制度1、政治經(jīng)濟制度制約教育
67、發(fā)展(1)政治經(jīng)濟制度決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)(2)政治經(jīng)濟制度決定著受教育權(quán)(3)政治經(jīng)濟制度決定著教育目的的性質(zhì)和思想道德的內(nèi)容,,2、教育對政治經(jīng)濟制度的影響作用(1)教育為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需要的人才(2)教育可以促進民主(3)教育是一種影響政治經(jīng)濟的輿論力量,,二、教育與生產(chǎn)力1、生產(chǎn)力對教育的決定作用(1)生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度(2)生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化(3)生產(chǎn)力水平制約著教育的內(nèi)容和手段,,2
68、、教育對生產(chǎn)力的促進作用(1)教育再生產(chǎn)勞動力(2)教育再生產(chǎn)科學(xué)知識舒爾茨:各級教育投資的平均收益為17%教育投資增長的收益占勞動收入增長的比重為70%;教育投資增長的收益占國民收入增長的比重為33%,,三、教育與人口1、人口對教育的制約與影響(1)人口數(shù)量影響教育的規(guī)模、結(jié)構(gòu)和質(zhì)量維持一定數(shù)量有利于教育發(fā)展教育可有效調(diào)控人口增長(2)人口質(zhì)量影響教育質(zhì)量(3)人口結(jié)構(gòu)影響教育結(jié)構(gòu)年齡結(jié)構(gòu)性別結(jié)構(gòu)社會結(jié)
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