公共基礎(chǔ)知識(shí)事業(yè)單位考試知識(shí)點(diǎn)總結(jié)及歸納

1、公共基礎(chǔ)知識(shí)事業(yè)單位考試知識(shí)點(diǎn)總結(jié)及歸納公共基礎(chǔ)知識(shí)事業(yè)單位考試知識(shí)點(diǎn)總結(jié)及歸納第一部分事業(yè)單位04627事業(yè)單位指為社會(huì)公益事業(yè)《事業(yè)單位登記管理暫行條例》事業(yè)單位的定義——為了社會(huì)公益目的，教、科、文、衛(wèi)國(guó)有事業(yè)單位指——全民所有制特點(diǎn)：——不代表國(guó)家行使行政權(quán)力，不具行政職能經(jīng)濟(jì)社會(huì)雙重性腦力勞動(dòng)，勞動(dòng)產(chǎn)品為知識(shí)和精神產(chǎn)品。（1）類別：行政支持類——非政府公共機(jī)構(gòu)類——計(jì)生協(xié)會(huì)，社科院（純公共產(chǎn)品）社會(huì)公益類——具有一定的經(jīng)濟(jì)效益

2、——考試管理中心（準(zhǔn)公共產(chǎn)品）經(jīng)營(yíng)服務(wù)類——如園林設(shè)計(jì)事業(yè)單位的管理是指——國(guó)家對(duì)其的管理，不是其自身監(jiān)督管理事業(yè)單位審批——縣級(jí)以上人民政府及其主管部門事業(yè)單位管理——分級(jí)管理，分類指導(dǎo)，分類改革事業(yè)單位財(cái)務(wù)管理的特點(diǎn)——多源性、勤儉性、紀(jì)律性、保障性事業(yè)單位資金來(lái)源——財(cái)政補(bǔ)助收入、上級(jí)補(bǔ)助收入、事業(yè)收入、經(jīng)營(yíng)收入、附屬單位上繳收入、其他收入事業(yè)單位有自己的名稱、組織機(jī)構(gòu)、和場(chǎng)所，獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任（不是各種法律責(zé)任）事業(yè)單位管理體制

3、改革的重點(diǎn)——教科衛(wèi)事業(yè)單位人事制度改革——聘用制、崗位管理1998年事業(yè)單位納入醫(yī)療保險(xiǎn)，1999年失業(yè)保險(xiǎn)2001年養(yǎng)老醫(yī)療、失業(yè)、保險(xiǎn)的關(guān)系轉(zhuǎn)接問(wèn)題2003330人事制度改革在衛(wèi)生系統(tǒng)試點(diǎn)事業(yè)單位的編制標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)是——事業(yè)單位性質(zhì)的明確界定事業(yè)單位管理體制改革目標(biāo)——轉(zhuǎn)變政府職能，建立新型公共事業(yè)管理體制改革方向——社會(huì)化，法制化，民主化改革原則——政事分開（事業(yè)單位沒(méi)有行政級(jí)別）改革的條件——①社經(jīng)體制的初步建立，②政府改革的深

4、入改革的基本方式——分類改革改革的關(guān)鍵——確立合理的分類管理制度事業(yè)單位管理職能中的首要職能——人事管理事業(yè)單位管理中居核心和關(guān)鍵地位的是——人事管理人事管理的基本原則——公平競(jìng)爭(zhēng)（公開、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)）；功績(jī)制；依法管理人事管理制度的最根本培訓(xùn)——態(tài)度聘用制度包括——公開招聘、簽訂合同，定期考核，解聘辭聘聘用制度形式——身份、崗位、基本用人（用工）關(guān)系全員合同聘用制=全員聘用制實(shí)行聘用制度的基礎(chǔ)——訂立聘用合同聘用合同哲學(xué)（2500

5、多年）的基本問(wèn)題:包括兩個(gè)方面，兩個(gè)層次。物質(zhì)和意識(shí)誰(shuí)是第一性劃分唯物和唯心主義的根本依據(jù)。物質(zhì)和意識(shí)是否具有同一性（即人的意識(shí)能否認(rèn)識(shí)和反映物質(zhì)世界）——“認(rèn)識(shí)論”是劃分可知識(shí)和不可知論的根本依據(jù)。世界處于什么狀態(tài)的問(wèn)題形而上學(xué)和辯證法的對(duì)立。哲學(xué)發(fā)展史——古代樸素唯物主義辯證法（原初物質(zhì)發(fā)展而來(lái)，普遍聯(lián)系，一切皆變、變化的根源在于事物的自身矛盾，建立在直觀和猜測(cè)基礎(chǔ)之上）近代形而上學(xué)和唯心主義辯證唯物主義和歷史唯物主義物產(chǎn)生、發(fā)展、

6、死亡的歷史；對(duì)整個(gè)世界，過(guò)程是從低到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展歷史。12、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律（矛盾規(guī)律）：①同一性——是指矛盾的互相依存、互相聯(lián)結(jié)及互相轉(zhuǎn)化，是有條件，相對(duì)的。②斗爭(zhēng)性——無(wú)條件的，絕對(duì)的。有矛盾就有斗爭(zhēng)，差異就是矛盾規(guī)定事物向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化的基本趨勢(shì)——矛盾的同一性構(gòu)建和諧社會(huì)的直接的辯證法依據(jù)——矛盾的同一性原理堅(jiān)持辯證法的前提是——承認(rèn)矛盾的普遍性矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。唯物辯證法關(guān)于事物發(fā)展動(dòng)因的基本觀點(diǎn)——“一切以時(shí)間

7、地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移這一觀點(diǎn)是”——辯證法整體大于部分的總和——機(jī)械的整體觀主體和客體上相互作用的基礎(chǔ)是——實(shí)踐主體和客體的關(guān)系——實(shí)踐和認(rèn)識(shí)（基本的）、價(jià)值、審美認(rèn)識(shí)的本質(zhì)——實(shí)踐基礎(chǔ)上的主體對(duì)客體的反應(yīng)認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源，認(rèn)識(shí)的動(dòng)力——實(shí)踐實(shí)踐的基本特征——客觀性、能動(dòng)性、社會(huì)歷史性唯物辯證法的核心和實(shí)質(zhì)——對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律唯物辯證法是以聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)為基本特征的科學(xué)體系。①對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說(shuō)提示了事物辯證法的根本闡明了事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。貫穿于唯

8、物辯證法的其它規(guī)律之中。馬哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論的基本立場(chǎng)——可知論和反映論馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要的和基本的觀點(diǎn)——實(shí)踐的觀點(diǎn)實(shí)踐的基本形式：①生產(chǎn)實(shí)踐：生產(chǎn)活動(dòng)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)，其它實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)和前提。②社會(huì)實(shí)踐：社會(huì)實(shí)踐中最為主要的實(shí)踐形式是建立和調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)，在階級(jí)社會(huì)，階級(jí)斗爭(zhēng)和處理階級(jí)關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)，是社會(huì)實(shí)踐的重要社會(huì)意識(shí)——是社會(huì)存在的總體反映，社會(huì)意識(shí)的構(gòu)成分為：（主體）個(gè)人和群體意識(shí)；（結(jié)構(gòu)）社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)

9、社會(huì)心理還可分為個(gè)人心理和群體心理，階級(jí)心理是階級(jí)社會(huì)中一種主要的群體心理，民族心理也是群體心理；社會(huì)意識(shí)形式是一種抽象化、系統(tǒng)化的。具有相對(duì)穩(wěn)定形式的、自覺(jué)的社會(huì)意識(shí)分為兩類：一類是意識(shí)形態(tài)，在階級(jí)社會(huì)中具有階級(jí)性，另一類是各種自然科學(xué)以及一部分社會(huì)科學(xué)，它們本身沒(méi)有階級(jí)性，可為不同社會(huì)制度和不同階級(jí)服務(wù)。社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)——生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。（存在于一切社會(huì)形態(tài)中）生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的相對(duì)獨(dú)立性、能動(dòng)作

10、用兩個(gè)主要方面。生產(chǎn)力是社會(huì)與自然之間關(guān)系的哲學(xué)范疇生產(chǎn)力是生產(chǎn)與再生產(chǎn)過(guò)程中一切物質(zhì)技術(shù)要素的總和生產(chǎn)力中的決定因素，在生產(chǎn)力諸要素中主導(dǎo)地位的——?jiǎng)趧?dòng)者生產(chǎn)力發(fā)展水平的客觀尺度——生產(chǎn)工具生產(chǎn)關(guān)系的三個(gè)方面體現(xiàn)在——生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指一定社會(huì)占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和。上層建筑包括政治上層建筑和意識(shí)形態(tài)。政治上層建筑包括國(guó)家政治制度、立法司法制度、政府機(jī)構(gòu)、黨團(tuán)、軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄等制度和設(shè)施。意識(shí)形態(tài)包括政治、