01部編版（統(tǒng)編）小學語文六年級上冊第六單元《語文園地六》教學課件ppt

1、語文園地六,六年級上冊,交流平臺,詩歌是中國傳承幾千年的文化精髓，從牙牙學語起，我們的長輩們就在耳邊吟誦著那好聽的悠悠古韻；上學后，從書本中又聞到了唐詩宋詞的墨香。 今天的交流平臺，我們就一起來談談我們是如何理解古詩詞的。,小軍：有畫面感的詩句，可以通過想象去體會。如，讀到“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”時，我的腦海中浮現(xiàn)出了江南春天的美麗景象。帶著這樣的想象讀，讓我體會到了詩歌的美。,小麗：小軍的這個方法很好，我也要像他這樣

2、讀古詩。如“晴空一鶴排云上，便 引詩情到碧霄”這句也是景觀別致的畫面，仿佛看到秋高氣爽，白云漂浮的開闊景象，而在這晴空萬里中，一只白鶴凌云直上，充滿詩情畫意。,小紅：多了解一些古代的文學常識，也有助于我們理解古詩詞的意思。如，讀“同到牽?？椗摇边@句時，聯(lián)系到《牛郎織女》的故事，我知道了詩人想表達的意思是，黃河的水仿佛往天上奔流而去，從而體會到了詩中黃河的雄偉氣勢。,小玉：說的是。文學常識、文史知識的積累，都有助于我們理解古詩詞。我聽過

3、楚漢相爭、項羽自刎烏江的故事，所以讀“至今思項羽，不肯過江東”的詩句時，尤其能感受到李清照豪氣干云的一腔義憤，和盡忠報國的堅定決心。,小魚：我還可以通過讀詩題來理解 古詩，像《江南春》《詠柳》，看詩題就能大概知道它們分別是寫江南春天的景色和贊美柳樹的。,小勇：我還可以通過大聲誦讀，找出詩眼來理解詩詞。,小芳：讀古詩詞的時候，遇到不理解的 字詞，可以借助注釋理解。,小明：我也有同感。如讀王安石的《書 湖陰先生壁》詩中有“兩山排闥 送青來”

4、句，注釋“排闥，推開門。闥，小門?！蔽曳路鹂吹絻勺嗌接砷T而入，來到我們面前，滿目蒼翠映入眼簾。,一、看題目 ；二、看注釋；三、想象畫面；四、借助文學常識理解；五、抓詩題 、找“詩眼”；六、誦讀感悟?！?教師總結(jié)：同學們的發(fā)言說得太好了。古典詩詞，內(nèi)蘊豐厚，有助于我們理解它的好的學習方法都值得推崇：讀詩題、看注釋、找“詩眼”、想畫面、大聲誦讀、借助于文史常識等，希望大家能常讀常新，在詩詞天地里自由翱翔。,句子是語言運用的基

5、本單位，句子是由詞和詞組構(gòu)成的、能夠表達完整的意思的語言單位。 為了把意思表達清楚，一般常用的句子包括兩部分： 一部分是句子里說的“誰”或“什么”（主語部分）； 另一部分是句子里說的“是什么”“怎么樣”或“做什么”（謂語部分）。 如告訴別人一件事，提出一個問題，表示要求或制止，表示某種感慨。,詞句段運用,讀一讀，說說下面這段話表達了怎樣的觀點。,為了生活環(huán)境更舒適，人們在城市里種植了大量的花草樹木。郁郁蔥

6、蔥的花草樹木是城市的“綠色衛(wèi)士”，人們把它們比作“城市之肺”，是十分形象和確切的。因為這些“綠色衛(wèi)士”，不僅能吸收空氣中過剩的二氧化碳，調(diào)節(jié)城市空氣，而且能降低灰塵污染——葉子表面的絨毛和黏液能吸附飄塵，阻止灰塵微粒蔓延。,上面的一段話，有兩層意思，形成因果關(guān)系。先說“果”：郁郁蔥蔥的花草樹木成為“城市之肺”。再說“因”：因為花草樹木能調(diào)節(jié)空氣降低污染。,表達的觀點： 多種花草樹木可以美化生活，使環(huán)境更舒適。,拿到一篇文章時

7、，我們應該弄清要求，讀懂句、段及至全篇，快速獲取有效信息。,詞句段運用,公交車的站牌相信六年級的同學應該不陌生的。你們坐公交車嗎？怎么坐的？坐公交車有什么發(fā)現(xiàn)？,到達同一個地方有多種乘車方式,經(jīng)過的站點越多，耗時越長,換乘的次數(shù)越多也越麻煩,我的發(fā)現(xiàn),……,看課本語文園地生活實踐運用資料，根據(jù)生活經(jīng)驗，幫小林設計乘車路線。,線路一：坐763路直達。溫泉鎮(zhèn)——后河——青龍灣 ——茂林——劉家埠——宋家洼。（沿途經(jīng)過5站）,線路二：（先坐6

8、5路）溫泉鎮(zhèn)——汽配城——為公村——健康街——四通橋（換乘86路）——銀楓——小李村——桐蔭街——宋家洼。（沿途經(jīng)過8站）,線路三：（先乘坐65路）溫泉鎮(zhèn)——汽配城——為公村——健康街——四通橋——桐蔭街（換乘86路）——宋家洼。（沿途經(jīng)過6站）,五行是中國古代道教哲學的一種系統(tǒng)觀，廣泛用于中醫(yī)、堪輿、命理、相術(shù)和占卜等方面。五行的意義包涵借著陰陽演變過程的五種基本動態(tài)：水（代表潤下）、火（代表炎上）、金（代表收斂）、木（代表伸展）、土

9、（代表中和）。中國古代哲學家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關(guān)系。它強調(diào)整體，旨在描述事物的運動形式以及轉(zhuǎn)化關(guān)系。 陰陽是古代的對立統(tǒng)一學說，五行是原始的系統(tǒng)論。,日積月累,五谷一般指稻麥黍菽稷?！拔骞取奔词枪糯傅奈宸N谷物。比《論語》更古的書如《詩經(jīng)》、《書經(jīng)》等里面，只有“百谷”，沒有說“五谷”的。 從百谷到五谷，是不是糧食作物的種類減少了呢？不是的。當初人們往往把一種作物的幾種不同品種一個個起上一個專名，這

10、樣列舉起來就多了。而且“百”字在這里不過是用來指多的意思，也并不是真有一百種。,五谷這一名詞的出現(xiàn)，標志著人們已經(jīng)有了比較清楚的分類概念，同時反映當時的主要糧食作物有五種。 關(guān)于“五谷”，古代有多種不同說法，最主要的有兩種：①指稻、黍、稷（粟）、麥、菽（大豆）。②指麻（大麻）、黍、稷、麥、菽。五谷這一名詞在當初創(chuàng)造的時候，究竟指的是什么，沒有留下記載來。,菽就是豆。上古稱菽，漢以后才叫豆。,稷指的是小米，又稱谷子。稷在的很

11、長一段時間內(nèi)都是最重要的糧食。古人以稷代表谷神，和社神（土神）合稱為社稷，后來以社稷作為國家的代稱。,稻即水稻,是人類重要的糧食作物之一，是禾本科，一年生水生草本。,麥有大麥小麥之分，大麥叫麰（móu），又叫來牟。,黍就是現(xiàn)在北所稱的黍子，也叫黃米?！对娊?jīng)》里常見黍稷連稱，可稱黍在上古時也很重要。,五色：指青、黃、赤（紅）、白、黑五色，即黑白加三原色。理論上，通過這五種顏色可調(diào)出其他所有顏色。故可泛指各種色彩。,五音（中國古代