2023年全國(guó)碩士研究生考試考研英語(yǔ)一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁(yè)
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1、標(biāo)題---------畫龍點(diǎn)睛之效開(kāi)頭---------先聲奪人之勢(shì)結(jié)尾---------“回眸一笑”之功卷面---------青春靚麗之態(tài),作文的的四大亮點(diǎn),,,巧飾鳳頭展才情,——高考議論文開(kāi)頭方法例談,好的議論文開(kāi)頭的要求:,要明確中心論點(diǎn),要精巧,要有文采,小鳥(niǎo)要飛翔在藍(lán)天,需要有一對(duì)翅膀;實(shí)踐要發(fā)揮它的作用,需要理論的指導(dǎo)。理論就是實(shí)踐的翅膀。,例:有一種包容,源于勇敢。

2、 (04年北京卷《包容》) 人生彎彎曲曲水,世事重重疊疊山。熱情去奔跑,去超越,然后才能拾掇失意后的坦然、挫折后的不屈、困苦艱難后的從容。 (05年湖南卷《勇敢奔跑,勇敢超越》),我們總是感慨自己看不清命運(yùn)的臉,彷徨在熙熙攘攘的乖舛間,俯瞰七彩的橋面,心中早已悵然不已。朋友,莫讓浮云遮望眼。(06年浙江卷《莫讓浮云遮望眼》),常用的開(kāi)頭方法,1、開(kāi)門見(jiàn)山法,2、故事導(dǎo)入法,3、釋題入篇法,4、巧用修辭法,例1

3、、自負(fù),像一個(gè)泥潭,陷進(jìn)去就難以自拔;自卑,像一根受了潮的火柴,難以把希望之火點(diǎn)燃。所以,我們既不能自負(fù),也不能自卑。(《自負(fù)與自卑》)例2、愛(ài)心如三月的春風(fēng),能喚醒沉睡的生命;愛(ài)心如久旱后的甘霖,能滋潤(rùn)龜裂的心田。請(qǐng)把你的愛(ài)心留下,請(qǐng)把你的愛(ài)心帶給他人。(學(xué)生習(xí)作《把愛(ài)帶給他人》),,,,生活現(xiàn)象,自然現(xiàn)象,,效果:化平淡為生動(dòng),化抽象為具體注意:1、有相似點(diǎn)。 2、用作比喻的淺顯常見(jiàn)的事物常來(lái)自

4、 于寄寓某種哲理的生活現(xiàn)象或自然現(xiàn)象。,比喻生輝法,科學(xué)家的意氣,讓他們登上學(xué)術(shù)的高峰;工人的意氣,讓他們不畏艱苦的條件;學(xué)生的意氣,讓我們擁有勃勃的精神。意氣當(dāng)它代表人類堅(jiān)韌的意志和寬廣的氣概時(shí),是亙古不變的美德,是永遠(yuǎn)經(jīng)典的操守?。?6年湖南卷《談意氣》),如果說(shuō)雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風(fēng)雨的打擊,那么,那搏擊長(zhǎng)空的意氣就是它那犀利的雙眼;如果說(shuō)駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬(wàn)里奔跑的錘煉,那么,那奔騰萬(wàn)里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬(wàn)水的鐵蹄。

5、人,欲傲立于世,成為一代雄主立一世偉業(yè),那舍我其誰(shuí)的意氣就是他們成功的基石。(06年湖南卷《談意氣》),排比點(diǎn)題法,效 果:彰顯氣勢(shì) 炫示文采,操作提示:(1) 緊扣題旨 (2)注意分句間的邏輯層次,請(qǐng)以“幸?!睘樵掝},選用以上兩種開(kāi)頭方法,寫一段議論文的開(kāi)頭。,實(shí)戰(zhàn)演練一,幸福是什么,?,幸福是一只淘氣的小鳥(niǎo),當(dāng)你苦苦地尋覓或守望她時(shí),殊不知她就悄悄地棲落在你的肩頭,只是由于你的左顧

6、右盼而忽視了她的存在。幸福其實(shí)就在我們的身邊。,幸福是課堂上老師一個(gè)贊許的眼神;幸福是放假時(shí)母親在村口翹首以盼的身影;幸福是茫茫人海中陌生人向你展開(kāi)的一個(gè)淺淺的微笑。幸福無(wú)處不在,只要我們用真心去感受。,詩(shī)意地生活 2007湖南考生 海德格爾說(shuō):“人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地棲居?!碑?dāng)飛鳥(niǎo)翱翔于天際,當(dāng)鮮花盛開(kāi)于大地,當(dāng)人們臉上綻放出微笑,詩(shī)意便開(kāi)始在生活

7、中流淌。人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地生活。,《出師表》有言:“親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。”這一親一疏,導(dǎo)致“成敗異變,功業(yè)相反”,這又是什么原因呢?在我看來(lái),勿以親疏論是非。 (03年湖南卷《勿以親疏論是非》),效 果:言約意豐 權(quán)威奪人,引用名言法,操作步驟:名言 + 過(guò)渡語(yǔ) + 論點(diǎn),注 意:準(zhǔn)確真實(shí),,請(qǐng)以“寬容”為話題,運(yùn)用“引用名言法”寫一則議論文的開(kāi)頭。,實(shí)戰(zhàn)演練二,“惟寬可

8、以容人,惟厚可以載物?!睂?shí)屬至理名言。其實(shí)寬容別人,也就是寬容我們自己。給別人一些空間,你獲得的將是一片藍(lán)天。讓我們擁有這片藍(lán)天,擁有寬容吧!,古今中外,凡是在事業(yè)上有所造就、取得成功的人,沒(méi)有不是用辛勤的汗水換來(lái)的;反之,那些懶惰昏庸的人,就難得成就事業(yè)。由此,我們可以說(shuō):勤則成事,惰則敗業(yè)。(《說(shuō)勤》),對(duì)比引入法,效 果: 辯證說(shuō)理 對(duì)比鮮明 判斷曲直 深刻有力,,注 意:

9、 要有可比性,實(shí)戰(zhàn)演練三,,請(qǐng)以“人生的價(jià)值”為題,運(yùn)用“對(duì)比引入法”寫一則議論文的開(kāi)頭。,,一位孔繁森,光芒四射,人們提起他的名字,總是與偉大、光明、進(jìn)步聯(lián)系在一起。 一位王寶森,臭名昭著,人們提起他的名字,總是與貪婪、黑暗、丑陋聯(lián)系在一起。 兩個(gè)人都走完了人生。但一個(gè)永存人間,一個(gè)早已被人唾棄。人生的價(jià)值,在兩人的鮮明對(duì)比中,不是已經(jīng)顯現(xiàn)出來(lái)了嗎?,巧用修辭的幾種方法,1、比喻生輝法 2、排比點(diǎn)題法3、引用

10、名言法 4、對(duì)比引入法,例9、當(dāng)過(guò)勞死逐漸出現(xiàn)在我們的身邊,當(dāng)知識(shí)分子英年早逝不再成為新聞,當(dāng)小學(xué)生把睡一次好覺(jué)當(dāng)成一種夢(mèng)想,我們是否應(yīng)該大聲疾呼:注意休息,學(xué)會(huì)休息? 當(dāng)“水稻之父”袁隆平跳起踢踏舞,當(dāng)中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)校長(zhǎng)陳章良活躍在球場(chǎng),當(dāng)IT業(yè)的驕子們也擂著鼓為足球吶喊,你是否會(huì)發(fā)現(xiàn)生命的一種和諧之美? 古人云:一張一弛,文武之道。誠(chéng)哉斯言!(06年“生有所息/生無(wú)所息”之《生命不是永遠(yuǎn)張開(kāi)的弓》),1、

11、 可單一,更要綜合。 2、 多讀多記多練。,,友情提醒,浩浩歷史長(zhǎng)河,多少英雄豪杰,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎;多少帝王將相,穩(wěn)坐龍椅,揮指江山社稷。有的人揮劍沙場(chǎng),戰(zhàn)功赫赫,卻只能屈居人臣,甚至身陷囹圄;有人的垂拱而治,食言諫誡,廣施良田,播仁惠于百姓,卻能位及人王。------05年福建題(不同的人生軌跡),精美開(kāi)頭展示,回眸處,歷史的光芒穿刺迷眼,我似乎可見(jiàn)遠(yuǎn)古的蠻荒處夸父那如飛的箭步,踏破塵土,踩碎氣象,朝著

12、那火紅的太陽(yáng)永不停息地奔跑著。奔跑的力量震裂了山河,震出了世界,那不曾停下的步子帶領(lǐng)著人類走出了矗立的山谷,萬(wàn)尺下的深淵,走出了文明之路。----05年湖南題《跑的體驗(yàn)》,廬山需要近觀,近觀其清溪怪石、七彩洞巖千姿百態(tài);廬山需要遙望,遙望其煙云環(huán)繞,水霧繚繞。麥田需要近觀,近觀朵朵麥穗飽滿欲墜;麥田需要遙望,遙望滾滾的麥浪,向藍(lán)天潑撒金黃。生活需要近觀,陽(yáng)光的絢麗,小鳥(niǎo)的歡鳴,路人的微笑,點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)讓生活那么快樂(lè)美好;生活需要遙望,當(dāng)你

13、站在命運(yùn)的山巔上,遙看那曾經(jīng)讓你無(wú)比痛苦的挫傷——原來(lái)它們是那么渺小。-----05年湖北(入乎其內(nèi),出乎其外),當(dāng)一顆普通的種子掉落在達(dá)爾文的腳邊,他將它拾起,數(shù)十年后,《進(jìn)化論》展現(xiàn)在人們的眼前;當(dāng)一只流螢飛過(guò)泰戈?duì)柕拇扒?,他仔?xì)凝望,不久,美妙的詩(shī)篇傳到了人們的耳邊;當(dāng)一縷光線在愛(ài)因斯坦的身后投下一片影子,他反復(fù)思量,數(shù)年后,光量理論震驚了全世界。這些每天都能看到的事物卻讓人悟出了天地的玄妙,品出了人生的韻味。的確,正是眾多細(xì)微的

14、東西組成了這個(gè)世界,也讓人從它們身上感知了人格的偉大與卑微,生命的頑強(qiáng)與脆弱。-----05年浙江(一枝一葉一世界),“每一條走過(guò)來(lái)的路都有不得不這樣跋涉的理由,每一條要走下去的路都有不得不這樣選擇的方向。”席慕容如是說(shuō)。冥冥之中,“不得不這樣”透出些許無(wú)奈,但我讀出來(lái)的更多的是理性的光輝和安心。------05年北京《安》,你見(jiàn)過(guò)在雪中開(kāi)放的梅花嗎?群芳爭(zhēng)妍時(shí),只有她,沒(méi)有春日暖薰的空氣,沒(méi)有群蜂熱鬧的顧盼,在素雪晶瑩中,在風(fēng)刀霜?jiǎng)?/p>

15、傲然而孤獨(dú)地開(kāi)著。無(wú)法為春天增色,似乎是作為花兒不該有的寂寞。錯(cuò)過(guò)了漫天的芳華,難道這冷寂的位置,表明她難以擁有花的價(jià)值了嗎?梅花只是無(wú)聲兀自立在那里,用千百年來(lái)詩(shī)人異彩紛呈的吟誦,作出了回答:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)?!薄懊讽氝d雪三分白,雪卻輸梅一段香?!蹦欠N在凌厲寒風(fēng)中兀怒放的火紅與馨香,給多少凄涼的心靈以慰藉,給多少彷徨的靈魂以重新振奮的動(dòng)力和勇氣?!耙咽菓已掳僬杀?,猶有花枝俏?!睕](méi)有陽(yáng)光溫暖的撫摸和細(xì)雨綿密的潤(rùn)惠又有什么

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