九宮紫白飛星

1、1紫白訣(上篇)紫白飛宮，辨生旺退殺之用。三元?dú)膺\(yùn)，判盛衰興廢之時(shí)。紫白飛宮，辨生旺退殺之用。三元?dú)膺\(yùn)，判盛衰興廢之時(shí)。生旺宜興，運(yùn)未來(lái)而仍替。生旺宜興，運(yùn)未來(lái)而仍替。退殺當(dāng)廢，運(yùn)方交而尚榮。退殺當(dāng)廢，運(yùn)方交而尚榮?？傄詺膺\(yùn)為之君，而吉兇隨變化?？傄詺膺\(yùn)為之君，而吉兇隨變化。注：1、紫白，洛書(shū)九星也。以排山掌訣，飛布八方。八宅均以本宮之星入中順飛。如：坎宅，一星入中，二黑到乾，三碧到兌，四綠到艮，五黃到離，六白到坎，七赤到坤，八白到震，

2、九紫到巽。2、洛書(shū)九星五行：一白水二黑土三碧木四綠木五黃土六白金七赤金八白土九紫火3、八方飛星來(lái)生中宮為生。如乾宅遇二五八土。八方飛星和中宮比為旺。如乾宅遇七赤金。中宮去生八方飛星為退。如乾宅遇一白水。八方飛星來(lái)克中宮為殺。如乾宅遇九紫火。中宮去克八方飛星為死。如乾宅遇三、四木。以圖運(yùn)輪體，書(shū)運(yùn)論用，此法之常也。以圖運(yùn)輪體，書(shū)運(yùn)論用，此法之常也。以圖運(yùn)參書(shū)，書(shū)運(yùn)參圖，此法之變也。以圖運(yùn)參書(shū)，書(shū)運(yùn)參圖，此法之變也。河圖之運(yùn)，以甲丙戊庚壬五

3、子，配水火木金土五行。河圖之運(yùn)，以甲丙戊庚壬五子，配水火木金土五行。五子分元，五行定運(yùn)，秩序不紊。五子分元，五行定運(yùn)，秩序不紊。凡屋層與間，值水?dāng)?shù)者，喜金水鄉(xiāng)。值木數(shù)者，嫌金火運(yùn)。凡屋層與間，值水?dāng)?shù)者，喜金水鄉(xiāng)。值木數(shù)者，嫌金火運(yùn)?；稹⒔?、土數(shù)可推矣。火、金、土數(shù)可推矣。生運(yùn)發(fā)丁而漸榮，旺運(yùn)發(fā)祿而驟富。退必冷退絕嗣，殺則橫生運(yùn)發(fā)丁而漸榮，旺運(yùn)發(fā)祿而驟富。退必冷退絕嗣，殺則橫禍官災(zāi)。死主損丁而兇吉常半。應(yīng)如桴鼓，圖運(yùn)有然。禍官災(zāi)。死主損丁

4、而兇吉常半。應(yīng)如桴鼓，圖運(yùn)有然。九星遇此，喜忌亦同，木星金運(yùn)，宅逢劫盜之兇?；痍啄揪判怯龃耍布梢嗤?，木星金運(yùn)，宅逢劫盜之兇?；痍啄驹?，人沐恩榮之事。書(shū)可參圖，蓋如是也。元，人沐恩榮之事。書(shū)可參圖，蓋如是也。注：1、河圖五行：一六水、二七火、三八木、四九金、五十土。河圖之運(yùn)：甲子十二年為水運(yùn)，3運(yùn)。中二十年二黑土主小運(yùn)。后二十年三碧木主小運(yùn)。中元四綠木主六十年大運(yùn)。前二十年四綠木主小運(yùn)。中二十年五黃土主小運(yùn)。后二十年六白金主小運(yùn)。下元七

5、赤金主六十年大運(yùn)。前二十年七赤金主小運(yùn)。中二十年八白土主小運(yùn)。后二十年九紫火主小運(yùn)。大運(yùn)、小運(yùn)相同為“元龍主運(yùn)”。不得大運(yùn)，得小運(yùn)為“旺星當(dāng)運(yùn)”。二者不可得兼，或當(dāng)一白司令，而震巽木受元運(yùn)之生；二者不可得兼，或當(dāng)一白司令，而震巽木受元運(yùn)之生；四綠承時(shí)，而震巽合元運(yùn)之旺。此方居住，亦慶吉祥。四綠承時(shí)，而震巽合元運(yùn)之旺。此方居住，亦慶吉祥。注：余運(yùn)可仿也。先天之坎在兌，后天之坎在坤；上元之坤兌，未可言衰。先天之坎在兌，后天之坎在坤；上元之坤

6、兌，未可言衰。先天之巽在坤，后天之巽在兌；中元之兌坤，亦可言旺。先天之巽在坤，后天之巽在兌；中元之兌坤，亦可言旺。此卦之先后天，運(yùn)可合論者也。此卦之先后天，運(yùn)可合論者也。注：此以卦論旺衰，先后天同論。一白司令，而六白同旺。四綠主中元，而九紫均興。七赤居一白司令，而六白同旺。四綠主中元，而九紫均興。七赤居下元，而二黑并發(fā)。此即“一六同宗、二七同道、三八為下元，而二黑并發(fā)。此即“一六同宗、二七同道、三八為朋、四九為友之義”朋、四九為友之義”

7、。圖可參書(shū)，不信乎。。圖可參書(shū)，不信乎?；蚓治吹眠\(yùn)，而局之生旺財(cái)方，有六事得地者，發(fā)福亦同?；蚓治吹眠\(yùn)，而局之生旺財(cái)方，有六事得地者，發(fā)福亦同。水為上，山次之，高樓殿塔亭臺(tái)之屬又其次也。再論其山與水為上，山次之，高樓殿塔亭臺(tái)之屬又其次也。再論其山與山之六事，如門路、井、灶之類。次論其層與層之六事，或山之六事，如門路、井、灶之類。次論其層與層之六事，或行大運(yùn)，或行小運(yùn)，俱可富榮。否則布署六事，合山層及其行大運(yùn)，或行小運(yùn)，俱可富榮。否則布署

8、六事，合山層及其間數(shù)生旺，則關(guān)殺俱避。若河洛二運(yùn)未交，僅可小康而已。間數(shù)生旺，則關(guān)殺俱避。若河洛二運(yùn)未交，僅可小康而已。注：外六事，即局之六事：屋外之橋、廟、山、水、路之屬皆是。內(nèi)六事，即本山層、間之六事：屋內(nèi)之門、井、灶、床之屬皆是。內(nèi)、外六事皆須排在局上、山上層間之生旺方，不犯關(guān)煞。一交河洛二運(yùn)則發(fā)福非常。就篷未交運(yùn)亦可保安穩(wěn)。若排在關(guān)煞方，未交運(yùn)尚可茍安，一交運(yùn)則興災(zāi)作禍了。夫八門加臨非一，九星吊替多方。納音干支之管殺，有“統(tǒng)夫八