近代史的跳梁小丑--義和團(tuán)

1、,,義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)于90年代后半期起源于山東和直隸，以“練拳”為名組織起來(lái)，攻打教堂，反洋教。1898年10月下旬，山東冠縣梨園屯拳民起義，使義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)迅速興起，從山東發(fā)展到直隸，1900年夏進(jìn)入北京天津。,以慈禧為首的清政府，在義和團(tuán)問(wèn)題上也是意見(jiàn)不一，有的主剿，有的主撫。,對(duì)與義和團(tuán)的態(tài)度，清政府始終左右不定。而此時(shí)外國(guó)的輿論壓力，使得當(dāng)權(quán)的慈禧，有了不一樣的看法。《辛丑條約》的簽訂，讓整個(gè)大清朝都沸揚(yáng)，而此時(shí)又逢上黃河大災(zāi)，國(guó)內(nèi)的矛盾

2、日益激烈。也是恰恰這個(gè)時(shí)候，民間一直傳說(shuō)義和團(tuán)成員有神功附體，可以刀槍不入，加上國(guó)內(nèi)義和團(tuán)剿滅了些許外國(guó)兵，就這樣，慈禧暗地里聯(lián)合了義和團(tuán)。,義和團(tuán)把傳教士稱(chēng)為“毛子”，教民稱(chēng)為“二毛子”，“通洋學(xué)”、“諳洋語(yǔ)”、“用洋貨”……者依次被稱(chēng)為“三毛子”、“四毛子”……直到“十毛子”，統(tǒng)統(tǒng)在嚴(yán)厲打擊之列。他們經(jīng)常隨便找一家大戶(hù)人家，指其“里通外國(guó)”，然后沖入家中洗劫一空。因?yàn)榱x和團(tuán)仇視一切育洋人有關(guān)的東西，有用洋物者“必殺無(wú)赦，若紙煙，若小

3、眼鏡，甚至洋傘、洋襪，用者輒置極刑。曾有學(xué)士六人倉(cāng)皇避亂，因身邊隨帶鉛筆一支，洋紙一張，途遇團(tuán)匪搜出，亂刀并下，皆死非命?！鄙踔劣小耙患矣幸幻痘鸩瘢丝谕菊摺薄瓕?duì)開(kāi)明官紳，維新派人士，義和團(tuán)更是明言打殺，要“拆毀同文館、大學(xué)堂等，所有師徒，均不饒放”。 由于義和團(tuán)是“奉旨造反”，其威勢(shì)無(wú)人能匹，他們甚至膽大到?jīng)_進(jìn)紫禁城去捉拿光緒這個(gè)“頭號(hào)賣(mài)國(guó)賊”，結(jié)果被慈禧罵了出去。其他大小官員，外國(guó)使節(jié)，更是不放在他們眼中。本來(lái)

4、洋務(wù)大臣李鴻章也是義和團(tuán)的目標(biāo)，不過(guò)他倒是有先見(jiàn)之明，提前討了個(gè)兩廣總督的差事避難去了，直到后來(lái)慈禧逃出京城之時(shí)下旨讓他全權(quán)負(fù)責(zé)收拾殘局。,光緒二十六年（1900年）五月，慈禧派軍機(jī)大臣趙舒翹等前往涿州、良鄉(xiāng)宣撫義和團(tuán)。該月二十日深夜，有人送了一份洋人的照會(huì)給榮祿，要求慈禧立刻歸政于光緒。二十三日，清廷召開(kāi)會(huì)議，決定宣戰(zhàn)。后來(lái)慈禧才發(fā)現(xiàn)原來(lái)那份照會(huì)是假的，是端郡王為了讓自己兒子當(dāng)皇帝所使的激將法，但為時(shí)已晚。次日德國(guó)公使克林德在北京崇文

5、門(mén)大街被戕。清軍及義和團(tuán)圍攻東交民巷使館及西什庫(kù)教堂。二十五日，清廷正式下詔與各國(guó)宣戰(zhàn)。 六月起，義和團(tuán)大規(guī)模進(jìn)京，其強(qiáng)盜本性才真正暴露出來(lái)。搶教民之財(cái)物是常事，坐地賣(mài)所搶之物亦有之。他們稱(chēng)"所燒皆奉教之家，并未延及良民。"（《庚子記事》第13頁(yè)）在義和團(tuán)的邏輯中，凡是信了教的中國(guó)人全都該殺。7月15日開(kāi)始，義和團(tuán)進(jìn)攻聚集在宋家河的三千多名教民；三天后陳澤霖又帶2500名新軍加入；到20日，義和團(tuán)用

6、炸藥包炸毀圍墻攻入，殺死了所有做最后抵抗的修女，然后對(duì)困在教堂中的1000名男女老少施以焚燒，只有五十人從窗口逃出；加上被陳澤霖帶回北京的、被義和團(tuán)賣(mài)為奴隸的、夜間逃出的，只有五百人幸存。,義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的失敗,義和團(tuán)的衰亡可以說(shuō)從一開(kāi)始就注定了，他們“刀槍不入”的神話在一支臨時(shí)拼湊起來(lái)的約20000人的“八國(guó)聯(lián)軍”面前徹底破滅了?？尚Φ氖?，八國(guó)聯(lián)軍已經(jīng)打來(lái)了，義和團(tuán)卻還仍然熱衷于燒教堂、殺教民的運(yùn)動(dòng)，甚至于為了保私仇，天津的義和團(tuán)還從背后

7、攻擊正在抵抗八國(guó)聯(lián)軍的清軍聶士誠(chéng)部。六月十二日，慈禧調(diào)兩廣總督李鴻章為直隸總督，辦理對(duì)外交涉。十八日，八國(guó)聯(lián)軍陷天津。二十七日，主和派官員許景澄、袁昶奏劾大臣信崇邪術(shù)，誤國(guó)殃民。七月初四日，慈禧將許景澄、袁昶處死。十七日，又將同樣為主和派的徐用儀、立山、聯(lián)元處死。二十日，八國(guó)聯(lián)軍侵入北京。次日，慈禧與光緒帝出北京西奔。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)最終以簽訂辛丑條約告終，四億五千萬(wàn)中國(guó)人每人為義和團(tuán)陪一兩銀子，同時(shí)俄國(guó)還趁機(jī)占領(lǐng)了東北。,,,義和團(tuán)的歷史

8、意義,由于種種原因，直到現(xiàn)在義和團(tuán)仍被冠以“反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)”的美名。不過(guò)，這個(gè)“反帝”的頭銜實(shí)在是太過(guò)牽強(qiáng)，因?yàn)樗麄兎置骶褪遣环智嗉t皂白的“反洋”，而且是反對(duì)一切與洋有關(guān)的東西，包括鐵路、輪船、電線桿等等。至于“愛(ài)國(guó)”更是何以見(jiàn)得，光是被他們殺死的國(guó)人數(shù)量還遠(yuǎn)在洋人之上，最后還害的中國(guó)人又受一次恥辱，說(shuō)“害國(guó)”恐怕更為確切。以今天的觀點(diǎn)來(lái)看，西方列強(qiáng)既給中國(guó)帶來(lái)了先進(jìn)文明，同時(shí)也用武力侵占了中國(guó)人的利益?？v觀整個(gè)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，他們從未著眼

9、于收回被占領(lǐng)土等合理要求，他們要求的是徹底拒絕西方文明，完全回到因循守舊的老路上去。相比之下，義和團(tuán)與文革有著太多的相似之處，同樣是平民百姓的極端排外情緒被官方鼓勵(lì)，并被用于政治斗爭(zhēng)中去；同樣是用愚昧取代科學(xué)；同樣是盲目狹隘的民族主義情緒。,后人對(duì)義和團(tuán)的看法,鄒容在其著作《革命軍》中說(shuō)“有野蠻之革命，有文明之革命?！薄耙靶U之革命有破壞，無(wú)建設(shè)，橫暴恣睢，知足以造成恐怖之時(shí)代，如庚子之義和團(tuán)，意大利加波拿里，為國(guó)民添禍亂。”魯迅在《因