老子道德經(jīng)心聲問答2

1、1《老子道德經(jīng)心聲》《老子道德經(jīng)心聲》問師父題問師父題序言、前言、導(dǎo)讀（1—18頁）第1章1、《老子道德經(jīng)》的內(nèi)容是在敘述什么？（p2）師父：道德經(jīng)的內(nèi)文含義很深奧，是在敘述宇宙、人生的真理實相，即是佛陀所講的涅槃智，詮述什么是無為法？什么是無為的世界？什么是法界？什么是空？因此道德經(jīng)是人世間難能可貴的珍貴寶藏，高級智慧。2、老子闡述佛法的精髓核心是什么？師父：老子闡述佛法的精髓核心，所介紹的就是道，要人們體道、悟道、而行道，事實上是讓

2、我們?nèi)チ宋颉盁o上甚深微妙法”。3、老子直接敘述宇宙的真理實相，其內(nèi)容是什么？師父：老子直接敘述宇宙的真理、實相，就是宣說“三法印”及“空”，尤其偏重在無為法以及涅槃智方面的解析，是超乎一般人的思維范疇。4、老子是一個什么樣的人？師父：老子是世間極少，極難得的真人，沒有任何的虛偽，名利心，也沒有任何我慢，不去傷害任何人，他所展現(xiàn)的就是與道合一、無我、無私的精神，就像太陽把智慧散發(fā)出來回饋世間，真是世間很少有的真人。5、怎么去真正體會老子道

3、德經(jīng)的深義？師父：老子是傳授最高級的人生智慧，人生哲學(xué)，最高級的人生藝術(shù)，我們要打開智慧眼，才能夠看到道德經(jīng)里面的精髓。3師父：解脫者透過實修實證之后，用語言文字進行敘述，讓我們了悟本來沒有名稱，本體存在的“道”。雖然這些語言、文字及經(jīng)典可以描述“道”，但那些并非真正存在的“道”，語言文字，經(jīng)典都只是指月的工具，不是月亮的本體。所以大家不要執(zhí)著在“指月的手指”上面，要直接去看到月亮，要直接去看到真理、實相。16：如何正確認(rèn)識與對待經(jīng)典？

4、（P7）師父：真正的解脫者都是現(xiàn)觀大自然。然后去看到實際宇宙本體的存在。如果一味執(zhí)著在經(jīng)典、語言、文字上面，就看不到實相的存在，就找不到“道”。如果你很重視經(jīng)典，就處在信仰層面，就容易成為宗教的“信徒”，而不容易成為解脫者，真正的解脫一定是超越語言、文字，我們是感恩前賢者所留下來的經(jīng)典，這些都是指月的工具，是讓我們進一步去看到真理實相，不要迷執(zhí)在經(jīng)典上面。17、老子所講的修行法門是什么？（P7）師父：就是一個法門：“致虛極，守靜篤”直接

5、切入無為，八萬四千法門到后來就是要切入“無為法”，老子就直接告訴眾生如何切入，扣住核心。18、老子所講的“道”，是讓大家去體會什么？（P8）師父：佛教就是要讓大家體證空的偉大、玄妙，而老子所講的“道”，也是要讓大家去體會空的玄妙。空、虛空里面蘊藏著無邊無際，極為豐富的“能源”。能源能夠轉(zhuǎn)換成為物質(zhì)，物質(zhì)又可以轉(zhuǎn)換成為能源。能源散布在空里，然而空不等于就是能源。19、怎樣理解“道、可道、非常道”？師父：“道”的名稱不止一個，可以稱為“空”

6、、“無極”、“法界”、“上帝”、“天主”等等?！翱傻馈币哉Z言、文字、經(jīng)典可以描述，但并非真正的“道”。只是指月的工具。人類的語言，名稱只是為了溝通方便，不管再怎么說或稱呼什么，都不是真正存在的實體，是協(xié)助我們?nèi)タ吹綄嶓w，“非常道”能夠用語言文字說明出來的就不是實際存在的實體—“道”了。20、如何理解“無、名天地之始、有、名萬物之母”？（P9）師父：“無”就是“空”、“能源”、“道”因為它是無色界的，天地萬事萬物的開始都是從這里產(chǎn)生出來。