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文檔簡介
1、目錄目錄一、教育學(xué)部分....................................................................................................................................1二、教育心理學(xué)部分...................................................................
2、..........................................................4三、普通心理學(xué)部分.............................................................................................................................7四、法律法規(guī)部分..................
3、...............................................................................................................8五、名詞解釋......................................................................................................
4、.................................11六、主觀題部分..................................................................................................................................14一、教育學(xué)部分一、教育學(xué)部分?在我國,“教育”一詞最早見于孟子的《孟子?盡心上》一書。?教育
5、活動的基本要素:教育者教育者(主導(dǎo)者,教的主體)、受教育者受教育者(學(xué)的主體)、教育影響教育影響(包括教育內(nèi)容、教育措施)。?教育的質(zhì)的規(guī)定性:有目的地培養(yǎng)人的活動教育的質(zhì)的規(guī)定性:有目的地培養(yǎng)人的活動。?生物起源論第一個正式提出第一個正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說。把教育的起源歸之于動物的本能行為動物的本能行為,代表人物:利托爾諾、沛西?能利托爾諾、沛西?能。心理起源論:教育起源于兒童對成人無意識的模仿兒童對成人無意識的模仿,代表人物:
6、孟祿孟祿。?夏代:有了學(xué)校教育的形態(tài)有了學(xué)校教育的形態(tài)。?西周形成了以禮樂為中心的六藝教育形成了以禮樂為中心的六藝教育。六藝:禮樂射御書數(shù)禮樂射御書數(shù)?!咀ⅲ号`社會主要教育內(nèi)容】?宋代:儒家經(jīng)典被縮減為《四書》、《五經(jīng)》(《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》)(《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》),特別是《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》。《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》。四書被作為教學(xué)的基本教材和
7、科舉考試的依據(jù)。?現(xiàn)代教育的特點(diǎn):1、教育的終身化2、教育的全民化3、教育的民主化4、教育的多元化5、教育技術(shù)的現(xiàn)代化?終身教育的代表人物:保羅朗格朗,在《學(xué)會生存》中對終身教育加以確定?!敖K身教育”概念以“生活、終身、教育”“生活、終身、教育”三個基本術(shù)語為基礎(chǔ)。?啟發(fā)式教學(xué):《論語》:“不憤不啟不悱不發(fā)”;《學(xué)記》:“不憤不啟不悱不發(fā)”;《學(xué)記》:“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”啟發(fā)教學(xué);蘇格拉底:助產(chǎn)術(shù)。助產(chǎn)術(shù)。?戰(zhàn)國后期,《禮記
8、》中的《學(xué)記》是人類歷史上最早出現(xiàn)專門論述教育問題的著作,被稱為“教育學(xué)的雛形”。包括:(1)“化民成俗,其必由學(xué)”“建國軍民,教學(xué)為先”,指出了教育與政治的關(guān)系;(2)“時教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”“臧息相輔”指出了課內(nèi)與課外相結(jié)合;(3)“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”啟發(fā)教學(xué);(4)“學(xué)不躐等”“不陵節(jié)而施”循序漸進(jìn);(5)“教學(xué)相長”?被稱為“教育學(xué)之父”的捷克教育學(xué)家夸美紐斯的《大教學(xué)論》(1632年),為近代最早的一部教育學(xué)
9、著作為近代最早的一部教育學(xué)著作。對學(xué)年制、班級授課制學(xué)年制、班級授課制進(jìn)行了概括和總結(jié)??涿兰~斯提出泛智教育。?洛克的《教育漫話》《教育漫話》,提出了著名的“白板說白板說”,并提倡紳士教育紳士教育,認(rèn)為紳士教育應(yīng)在家庭家庭實(shí)施。?赫爾巴特:一本書一本書:《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)已開始成為一門獨(dú)立的學(xué)科,標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立;兩基礎(chǔ)兩基礎(chǔ):哲學(xué)倫理基礎(chǔ)和心理學(xué)基礎(chǔ);三中心三中心:教師中心,書本中心、課堂中心【記憶技巧:教師拿著書本在課
10、堂上講課】;四階段】;四階段:明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法。?杜威從實(shí)用主義出發(fā),提出“教育即生活”、“學(xué)校即社會”和“從做中學(xué)”“教育即生活”、“學(xué)校即社會”和“從做中學(xué)”。以兒童中心主義著稱。提出了新的三中心:學(xué)生中心、活動中心、經(jīng)驗(yàn)中心【記憶技巧:學(xué)生在活動中活得經(jīng)驗(yàn)】學(xué)生中心、活動中心、經(jīng)驗(yàn)中心【記憶技巧:學(xué)生在活動中活得經(jīng)驗(yàn)】。?楊賢江的《新教育大綱》是我國第一本馬克思主義指導(dǎo)的教育學(xué)著作。?布盧姆布盧姆提出來“教育目標(biāo)的分類系統(tǒng)”
11、和“掌握學(xué)習(xí)理論”,把教育目標(biāo)分為認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)、動作技能認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)、動作技能?教師最根本的任務(wù)是教書育人教書育人。?教師職業(yè)的最大特點(diǎn)就是職業(yè)角色的多樣化多樣化。?教師的常規(guī)角色:1、“傳道者”角色;2、“授業(yè)解惑者”角色;3、管理者角色;4、示范者角色;5、朋友角色;6、研究者角色。【記憶技巧:后四個角色各提取一個字,研友管飯】?新課程改革下教師角色的轉(zhuǎn)變:1、教師與學(xué)生,是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。2、教師與教學(xué),是教育教學(xué)的
12、研究者。3、教師與課程,是課程的開發(fā)者和研究者。4、教師與社會,是社區(qū)型的開放教師。?教師勞動的特點(diǎn):教師勞動的特點(diǎn):(1)示范性(由于示范性(由于學(xué)生具有向師性的特點(diǎn)。典型體現(xiàn):學(xué)為人師,行為世范;師者,人之模范也;桃李不言,下自成蹊);(2)創(chuàng)造性(教學(xué)有法,但無定法);創(chuàng)造性(教學(xué)有法,但無定法);(3)復(fù)雜性(勞動對象復(fù)雜的,職責(zé)是多方面的);復(fù)雜性(勞動對象復(fù)雜的,職責(zé)是多方面的);(四)長期性(十年樹木百年樹人)。長期性(十
13、年樹木百年樹人)。?師生關(guān)系的構(gòu)成:教學(xué)上的授受關(guān)系;授受關(guān)系;人格上的平等關(guān)系;平等關(guān)系;社會道德上的相互促進(jìn)關(guān)系。相互促進(jìn)關(guān)系。?師生關(guān)系從本質(zhì)上講是一種人與人人與人的關(guān)系?三種典型的師生關(guān)系模式:(1)放任型放任型(教師在與不在一樣差);(2)專制型專制型(教師在很好,不在很差);(3)民主型民主型(教師在與不在一樣好)?新型的師生觀:尊師愛生、民主平等、教學(xué)相長、心理相容尊師愛生、民主平等、教學(xué)相長、心理相容?學(xué)校教育的基本途徑
14、是教學(xué)。教學(xué)。?課外活動的特點(diǎn):自愿選擇性;靈活多樣性自愿選擇性;靈活多樣性;自主性自主性?學(xué)校課外活動的組織形式:學(xué)校課外活動的組織形式:1、群眾性活動;小組活動(學(xué)校課外活動的基本組織形式);(學(xué)校課外活動的基本組織形式);3、個人活動。?綜合實(shí)踐課程是是36、79年級的一門必修課程必修課程。內(nèi)容:研究性學(xué)習(xí)研究性學(xué)習(xí);社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐;勞動與技術(shù)教育勞動與技術(shù)教育;信息技術(shù)教育信息技術(shù)教育。【提取第一個字:信社
15、研勞。信社會主義要研究勞動】?組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。明確的共同目標(biāo)中心環(huán)節(jié)。明確的共同目標(biāo)是班集體的首要特征,也是班集體形成的基礎(chǔ)。?馬卡連柯提出的馬卡連柯提出的平行管理是指班主任既通過對集體的管理去間接影響個人,又通過對個人的直接管理去影響集體,從而把對集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式。【做題把握關(guān)鍵詞集體和個人】?德育過程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個相互制約的要素
16、構(gòu)成。?德育過程的基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平已有品德水平之間的矛盾。?德育的內(nèi)容:德育的內(nèi)容:1、政治教育;2、思想教育(世界觀、人生觀、理想教育);3、道德教育(審美情操教育,傳統(tǒng)美德教育,社會公德教育,道德思維能力及道德信念教育,良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)等);4、心理健康教育;5、法制教育。?思想政治課與其它學(xué)科教學(xué)(各科教學(xué))思想政治課與其它學(xué)科教學(xué)(各科教學(xué))是學(xué)校進(jìn)行德育的基本途徑。?說服法:(1)
17、語言文字說服。如講解、報告、談話、辯論、指導(dǎo)閱讀講解、報告、談話、辯論、指導(dǎo)閱讀等。(2)事實(shí)說服。如參觀、訪問、調(diào)查;參觀、訪問、調(diào)查;榜樣法【典型體現(xiàn):桃李不言下自成蹊;其身正,不令而行,其身不正,雖令不從】;陶冶法【典型體現(xiàn):春風(fēng)化雨;隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲;讓走廊兩邊的墻會說話】?課程改革是教育改革的核心。課程課程,是實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目標(biāo)的藍(lán)圖。?課程類型:1、根據(jù)課程的組織核心可分為:學(xué)科課程、活動課程和綜合課程;2、根據(jù)課程的表
18、現(xiàn)形式劃分:顯性課程和隱性課程;3、從課程制定者或管理層次角度劃分,可分為國家課程(一級課程)、地方課程(二級課程)、學(xué)校課程(三級課程);4、以課程任務(wù)為依據(jù),可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程;?社會、知識和兒童社會、知識和兒童是制約學(xué)校課程的三大因素。?新課程三維教學(xué)目標(biāo):“知識與技能”、“過程與方法”、“情感、態(tài)度與價值觀”“知識與技能”、“過程與方法”、“情感、態(tài)度與價值觀”。?課程文件的三個層次是指課程計劃(教學(xué)計劃)
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