《經(jīng)濟(jì)法學(xué)》教案(李昌麒)_第1頁(yè)
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1、《經(jīng)濟(jì)法學(xué)》精品課程系列參考資料經(jīng)濟(jì)法學(xué)》精品課程系列參考資料《經(jīng)濟(jì)法學(xué)》教案《經(jīng)濟(jì)法學(xué)》教案序言一、經(jīng)濟(jì)法學(xué)及其研究對(duì)象一、經(jīng)濟(jì)法學(xué)及其研究對(duì)象(一)經(jīng)濟(jì)法學(xué)的定義(二)經(jīng)濟(jì)法的研究對(duì)象:經(jīng)濟(jì)立法(經(jīng)濟(jì)法綱要,西部大開發(fā)法)、經(jīng)濟(jì)執(zhí)法、經(jīng)濟(jì)守法。二、經(jīng)濟(jì)法學(xué)的特點(diǎn)二、經(jīng)濟(jì)法學(xué)的特點(diǎn)(一)前沿性(尖端性)傳統(tǒng)法律和法學(xué)二元結(jié)構(gòu)的破產(chǎn),現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生;經(jīng)濟(jì)法最能反映現(xiàn)代信息時(shí)代的生活;經(jīng)濟(jì)法為傳統(tǒng)法學(xué)提出了挑戰(zhàn),引起了整個(gè)法學(xué)的變革。(

2、二)跨學(xué)科性。民法理論、行政法理論。(三)結(jié)構(gòu)似“松散”。各部份之間缺乏較強(qiáng)的邏輯聯(lián)系:總則與分則,分則各部分之間“跳躍式”、“梯坎式”。(四)變化快:原因經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,本身變化快;我國(guó)正處于改革時(shí)期,一些方面無(wú)法而靠政策,一些方面的立法又不成熟;宏觀調(diào)控政策對(duì)經(jīng)濟(jì)法的直接影響。三、經(jīng)濟(jì)法學(xué)的體系三、經(jīng)濟(jì)法學(xué)的體系1、注意比對(duì)法學(xué)的體系與經(jīng)濟(jì)法體系的區(qū)別:性質(zhì)不同,一是一門學(xué)科的理論構(gòu)成體系,一是法律的實(shí)踐構(gòu)成體系;范圍不同,一是有基礎(chǔ)理

3、論,一則無(wú)此部分。2、經(jīng)濟(jì)法學(xué)的體系:五大版塊——經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)理論,市場(chǎng)主體規(guī)制法論、市場(chǎng)秩序法論、宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控法論、社會(huì)分配法論四、學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)法學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意的幾個(gè)問(wèn)題四、學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)法學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意的幾個(gè)問(wèn)題(一)注意經(jīng)濟(jì)法不同于民商法和行政法的特殊性(二)注意把握國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策的變化和走向(三)注意經(jīng)濟(jì)法的實(shí)用性,聯(lián)系實(shí)際(五、經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究的新動(dòng)向)第一講第一講經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生和發(fā)展一、區(qū)分兩個(gè)不同的概念一、區(qū)分兩個(gè)不同的概念“經(jīng)

4、濟(jì)法”一詞的產(chǎn)生與經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生首先是兩者的含義不同,經(jīng)濟(jì)法一詞的產(chǎn)生,前者是指經(jīng)濟(jì)法這一名詞的提出,后者則是指法律的產(chǎn)生;其次是學(xué)科歸屬不同,屬于語(yǔ)詞學(xué)的研究范疇,經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生則是法學(xué)(法史學(xué))的研究范疇;再次,經(jīng)濟(jì)法一詞的產(chǎn)生與經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生并不同步,提出經(jīng)濟(jì)法一詞,并不等于就有了經(jīng)濟(jì)法,反之,有了經(jīng)濟(jì)法律規(guī)范,不一定有經(jīng)濟(jì)法這一名詞。經(jīng)濟(jì)法一詞的提出和發(fā)展,大體有經(jīng)歷了以下重要環(huán)節(jié):(1)基本完成社會(huì)主義改造階段(2)全面開始社會(huì)主義

5、建設(shè)階段(3)十年內(nèi)亂階段(4)新的歷史發(fā)展階段(5)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)確立以后第二講經(jīng)濟(jì)法的定義、調(diào)整對(duì)象和調(diào)整方法一、經(jīng)濟(jì)法的定義關(guān)于經(jīng)濟(jì)法的定義,古今中外觀點(diǎn)紛呈,可謂眾說(shuō)紛紜。下面主要介紹資本主義國(guó)家學(xué)者的諸種定義,我國(guó)學(xué)者的主要觀點(diǎn)。1、資本主義國(guó)家學(xué)者的不同定義(1)壟斷禁止法論(2)國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)論(3)公私法交錯(cuò)論(4)普遍經(jīng)濟(jì)利益論(5)企業(yè)法論(6)社會(huì)法論2、我國(guó)學(xué)者的觀點(diǎn)(1)實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以前的主要觀點(diǎn)(主要有“老五

6、論”)A、綜合經(jīng)濟(jì)法論。這是在改革開放后經(jīng)濟(jì)法興起時(shí),王家福和王保樹提出的一種觀點(diǎn)。B、學(xué)科經(jīng)濟(jì)法論。C、經(jīng)濟(jì)行政法論。D、縱向經(jīng)濟(jì)論。以社會(huì)關(guān)系縱橫劃分為基礎(chǔ),認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法是調(diào)整縱向經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律。E、縱橫統(tǒng)一論。也稱縱橫經(jīng)濟(jì)法論。它以社會(huì)關(guān)系縱橫向的劃分為依據(jù),認(rèn)為民法調(diào)整橫向社會(huì)關(guān)系,行政法調(diào)整縱向社會(huì)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)法調(diào)整縱橫交叉統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。如計(jì)劃關(guān)系中,有自上而下的計(jì)劃制定、下達(dá)和執(zhí)行這些縱向管理關(guān)系,又有計(jì)劃執(zhí)行者之間為執(zhí)行計(jì)劃

7、而形成的合同關(guān)系,而這里的縱向和橫向經(jīng)濟(jì)關(guān)系是密不可分的,是一個(gè)統(tǒng)一的有機(jī)的整體,既不能歸行政法也不能歸民法。即經(jīng)濟(jì)法既要調(diào)整一定范圍內(nèi)的縱向經(jīng)濟(jì)關(guān)系,也要調(diào)整一定范圍的橫向經(jīng)濟(jì)關(guān)系。(2)實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以后的主要觀點(diǎn)(《新經(jīng)學(xué)》PP53——55,主要是“新五論”,自學(xué),可略)A、王家福的“新經(jīng)濟(jì)行政法論”——經(jīng)濟(jì)法是國(guó)家從整體利益出發(fā)對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行進(jìn)行干預(yù)和調(diào)控、管理的法律,認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法在本質(zhì)上是公法,屬于行政法的范疇。并認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法由競(jìng)爭(zhēng)法和

8、宏觀調(diào)控法兩大部分構(gòu)成。B、楊紫烜的“經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)關(guān)系論”——調(diào)整國(guó)家在協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程中發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律規(guī)范的總和。其調(diào)整對(duì)象包括企業(yè)組織管理關(guān)系、市場(chǎng)管理關(guān)系、宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控關(guān)系和社會(huì)保障關(guān)系。C、劉文華的“平衡、協(xié)調(diào)結(jié)合論”——認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法是平衡協(xié)調(diào)法,是經(jīng)濟(jì)集中與經(jīng)濟(jì)民主對(duì)立的統(tǒng)一的法,是社會(huì)責(zé)任本位法,是以公法為主、公私兼顧的法。從機(jī)制、功能上說(shuō),經(jīng)濟(jì)法是綜合調(diào)整法,是系統(tǒng)調(diào)整法。D、李昌麒的“需要國(guó)家干預(yù)論”——這也是本教材的觀

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