各民族醫(yī)藥文化對(duì)比表

1、名稱簡(jiǎn)介特色治療方法主要地域覆蓋主要醫(yī)學(xué)著作漢醫(yī)學(xué)漢醫(yī)學(xué)，又稱中醫(yī)學(xué)、漢方醫(yī)學(xué)、東洋醫(yī)學(xué)、東醫(yī)學(xué)等，現(xiàn)代中國(guó)多稱為中醫(yī)學(xué)，是在中國(guó)地區(qū)發(fā)展出的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)思想及治療技術(shù)。至今已有數(shù)千年的歷史獨(dú)特的針灸、拔罐、推拿、按摩、氣功、布?xì)鈶?yīng)用較廣《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《備急千金要方》、《本草綱目》、《名醫(yī)類案》藏醫(yī)學(xué)藏醫(yī)學(xué)擁有2300多年的歷史，是中國(guó)第二大民族醫(yī)學(xué)體系，也是世界現(xiàn)存的理論和實(shí)踐資料最豐富

2、、原始形態(tài)保存最好的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)之一催吐法、搽涂療法、敷法、藥浴療法主要流行于藏族聚居的地區(qū)，包括西藏、青海、四川、甘肅等省區(qū)；同時(shí)，在南亞的印度、尼泊爾等國(guó)，藏醫(yī)也較為流行《月王藥診》《四部醫(yī)典》蒙醫(yī)學(xué)蒙醫(yī)學(xué)已有2800多年的歷史，它融合了古希臘、印度、波斯醫(yī)學(xué)及中醫(yī)學(xué)、藏醫(yī)學(xué)理論體系理論精華，結(jié)合蒙古民族長(zhǎng)期同惡劣環(huán)境斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，逐步形成了獨(dú)特的草原醫(yī)藥體系放血療法、拔罐穿刺法、馬奶療法、外傷療法、震術(shù)主要流行于蒙古草原《蒙藥正典》維吾

3、爾醫(yī)學(xué)維吾爾醫(yī)學(xué)具有2500年的悠久歷史，既是中國(guó)醫(yī)藥學(xué)不可分割的組成部分，也是伊斯蘭醫(yī)藥學(xué)的重要組成部分，在其形成過程中，采故阿拉伯、古希臘、古印度等西域諸多民族醫(yī)藥之所長(zhǎng)改善醫(yī)療環(huán)境療法、精神療法、藥膳療法、溫泉療法、太陽浴、沙療主要應(yīng)用于新疆自治區(qū)范圍內(nèi)《太吉力之課》傣醫(yī)學(xué)傣族醫(yī)藥學(xué)具有2900年的悠久歷史，是貝葉文化的組成部分，其醫(yī)學(xué)理論除了具有祖國(guó)醫(yī)學(xué)的三大特點(diǎn)外，還吸收了大量古印度醫(yī)學(xué)的成果，形成了“四塔五蘊(yùn)”的理論體系睡藥

4、、熏蒸、按摩、洗藥、刺藥、坐藥、口功、藥膳、茶酒等特色藥療主要應(yīng)用于云南地區(qū)《嘎牙山哈雅》（譯為《人體解說》）《西雙版納傣藥志》《檔哈雅龍》朝鮮族醫(yī)學(xué)朝鮮族醫(yī)學(xué)實(shí)在朝鮮族固有的文化基礎(chǔ)上，吸收中醫(yī)藥學(xué)的理論，結(jié)合本民族防治疾病的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)而形成發(fā)展起來的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)體系四象醫(yī)學(xué)療法主要應(yīng)用于中國(guó)東北地區(qū)《東醫(yī)壽世保元》《東醫(yī)四象金匱秘方》《東醫(yī)寶鑒》彝醫(yī)學(xué)彝族醫(yī)藥是民族醫(yī)藥的一個(gè)重要組成部分，起源于原始社會(huì)。彝醫(yī)學(xué)理論不論是從天人合一的整體觀

5、念還是哎哺、五行、八卦、氣血經(jīng)絡(luò)理論等幾個(gè)方面，既有于中醫(yī)學(xué)有相似之處，也有其獨(dú)到之處內(nèi)治法主要靠口服，藥物劑型有湯劑、丸劑、散劑、酊劑。外治法有外包、外敷、燒火、熏蒸、放血等主要應(yīng)用于云南和四川涼山地區(qū)《名醫(yī)別錄》《雙柏彝醫(yī)術(shù)》壯醫(yī)學(xué)壯族醫(yī)藥學(xué)具有2500年以上的悠久歷史和豐富的內(nèi)涵，由于歷史原因，長(zhǎng)期得不到系統(tǒng)的發(fā)掘整理，尤其是得不到文字上的總結(jié)和歸納，但近20年來，經(jīng)過全面系統(tǒng)的發(fā)掘整理，取得了突破性的進(jìn)展，形成了自己獨(dú)特的理論體

6、系和臨床體系。藥線點(diǎn)灸療法、藥罐療法、針挑療法、角吸療法、火針療法、火攻療法、熨浴療法、腰佩療法主要應(yīng)用于廣西壯族自治區(qū)《中國(guó)壯醫(yī)學(xué)》《壯族醫(yī)學(xué)史》回醫(yī)學(xué)回族醫(yī)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與阿拉伯伊斯蘭醫(yī)學(xué)“東西合璧”的產(chǎn)物食藥同療，寓藥于食的療法主要應(yīng)用于寧夏回族自治區(qū)、青海甘肅等省《回回藥方》瑤醫(yī)學(xué)瑤族是一個(gè)遷徙頻繁、散布廣闊的民族，在桂、湘、粵、云、貴等省區(qū)130多個(gè)縣的山區(qū)以及越南、老撾、泰國(guó)等國(guó)居住著700多萬瑤族人。瑤族人民在長(zhǎng)期的生活

7、實(shí)踐中總結(jié)出一套簡(jiǎn)單、實(shí)用、有效的防病治病經(jīng)驗(yàn)，但由于沒有自己的文字，這些經(jīng)驗(yàn)主要以山歌的形式，口傳心授，代代相傳磨藥療法、杉刺療法、火攻療法、火油燈療法、火堆療法桂、湘、粵、云、貴等省區(qū)130多個(gè)縣的山區(qū)《中國(guó)瑤醫(yī)學(xué)》苗醫(yī)學(xué)苗族人民長(zhǎng)期生活在長(zhǎng)江以南的溫帶、亞熱帶氣候濕潤(rùn)的山區(qū)，得天獨(dú)厚的地理環(huán)境，是苗族人民掌握了許多植物的藥用價(jià)值。然而由于苗族文字甚少，關(guān)于苗醫(yī)歷史文獻(xiàn)記載甚少糖藥針療法、挑筋療法、佩帶療法、藥敷療法主要應(yīng)用于貴州、