中國當今文學史洪子誠教學案及重點

1、...li《中國當代文學史》教案總說明大綱編寫依據(jù)：參照國家教委師范司編著的《普通高等師范學校漢語言文學教育專業(yè)（本科）教育教學基本要求（試行）》中有關中文教育學科知識與能力方面的基本要求，中文教育類課程的基本要求，結合我校實際以及進行教學改革的成功經(jīng)驗進行編纂。課程教學目的和任務：本課程是高等院校中文教育專業(yè)必修課程之一。講述自1949年新中國成立直至目前的文學發(fā)展狀況。通過課程學習，使學生全面了解中國當代文學的發(fā)展輪廓，了解這一時期

2、出現(xiàn)的文學思潮及文學流派的基本情況。提高學生閱讀、鑒賞和評論當代文學作品的能力。并對學生進行健康人格及審美觀的教育。教學方法：以課堂講授為主，輔之以學生自學、課堂討論等形式。使用教材：《中國當代文學史》洪子誠北京大學出版社總學時：88學時。上編50－70年代文學緒論（2課時）一教學目的：了解當代文學的定義、分期及其所繼承的現(xiàn)代文學的兩個傳統(tǒng)，和由戰(zhàn)爭文化傳統(tǒng)衍生出的工農(nóng)兵文學思潮的發(fā)展流變，從而熟悉現(xiàn)代文學如何轉變?yōu)楫敶膶W，及由此決定

3、的當代文學的基本特點。二教學重點：掌握當代文學繼承的兩個傳統(tǒng)及工農(nóng)兵文學思潮的發(fā)展流變，三教學難點：了解工農(nóng)兵文學思潮的發(fā)展流變。四教學方法：講授五教學步驟：（一）課程導入：唐弢、施蟄存在八十年代提出“當代文學不宜寫史”。理由是：許多事情不夠穩(wěn)定，而歷史需要穩(wěn)定，一切還在發(fā)展的政治、社會及個人的行為都沒有成為史。但當代文學已經(jīng)走過了幾十年，應該說其歷史軌跡還是比較穩(wěn)定地顯現(xiàn)出來了，因此，針對唐施二人的看法，一些學者還是認為當代文學有做史

4、的必要，但這個史是有別于以往文學史寫作的、需要重寫的文學史。洪子誠的《中國當代文學史》和陳思和的《中國當代文學史教程》可以說是諸多重寫文學史的教材中的代表性的兩本。它們也是我們講述當代文學的重要參考資料。（二）當代文學定義1：當代文學在傳統(tǒng)上的定義是特指一九四九年以來的大陸文學。2：定義的局限性：a：時間局限：以四九年為界劃分現(xiàn)代文學與當代文學，帶有很強的政治色彩，并不能準確地反映文學的發(fā)展狀況。B：空間局限：以大陸文學為研究對象，把臺

5、港文學排除在外，同樣不能準確認識中國文學的發(fā)展?？傊瑐鹘y(tǒng)關于當代文學的定義將中國文學窄化了。3：20世紀中國文學：目前，二十世紀中國文學的說法逐漸取代了傳統(tǒng)的當代文學的分法，這一概念將現(xiàn)代文學與當代文學整合起來，較準確地反映了文學的發(fā)展面貌，具有科學性。陳思和《中國當代文學史教程》中寫道：“一百年的時間在人類歷史上是極為短暫的瞬間，不可能積累太多的精神成果，所以，人為的斷代史并不能說明什么問題。從1949年算起的當代文學史，也僅僅是2

6、0世紀文學的某一階段，這個概念也會隨著“20世紀文學”或者廣義的“現(xiàn)代文學”的普遍應用而逐漸淡出學術舞臺。（三）當代文學分期（習慣上有三種分法）：...實味。在40年代延安整風運動期間這一派別就受到批判，解放后這一派別繼續(xù)受到壓抑，并最終隨著丁玲、陳企霞被打成右派而消失。第一章十七年文學思潮（8課時）一教學目的：了解當代文學生成的基本特點，及其如何由現(xiàn)代文學演變而來。了解當代文學前半期（19491976）的總體特征和基本相貌。掌握當代文

7、學思潮的基本特點，并對其有恰當?shù)睦硇苑治觥６虒W重點：了解文藝新規(guī)范的確立、鞏固和發(fā)展，以及百花時代對文藝新規(guī)范的突破。三教學難點：從文學新規(guī)范的發(fā)展過程中認識當代文學由17年文學走向文革文學的必然性。四教學方法：講授五教學步驟：第一節(jié)文學的轉折（1948－1949）（2課時）一教學目的：掌握1948年以香港《大眾文藝叢刊》為代表的一系列文藝界的批判運動和1949年第一次文代會的情況，以及它們給文學創(chuàng)作、文學評論和作家本人帶來的巨大影響

8、與沖擊。從而了解解放區(qū)文藝規(guī)范是如何在政權交替的背景下確立其文學上的統(tǒng)治地位的。二教學重點：掌握第一次文代會的相關知識。三教學難點：理解文學是如何在1948和1949兩年間實現(xiàn)其轉變過程的。四教學方法：講授五教學步驟：（一）課程導入：中國文學由現(xiàn)代文學轉入當代文學的關鍵時間是1948年和1949年。在這兩年中，伴隨著共產(chǎn)黨在政治上的節(jié)節(jié)勝利，解放區(qū)文藝也通過一系列的批判占據(jù)了文學的中心位置。（二）1948：共和國文學的前奏1：1948年

9、3月香港《大眾文藝叢刊》創(chuàng)辦，代表了解放后官方文藝觀念在解放前的試驗。其中文學評論的話語體系已經(jīng)開始轉換：A：用“我們的模式”代表政黨發(fā)言，這使文學評論失去了固有色彩，與權力連系起來帶有話語霸權色彩。解放后，這種模式愈演愈烈。B：評論語調(diào)居高臨下，失去了文學評論平等交流的基本素質(zhì)。C：對作品的分析開了政治定位的先河。審美批判相對少了。D：開了一個新的美學原則——階級論的美學原則：對解放區(qū)文藝絕對肯定與頌揚。E：作家隊伍要求從工農(nóng)兵中培養(yǎng)

10、，改造原有的作家隊伍。F：戰(zhàn)時思維模式移植到文藝上——兩極對立、非此即彼，出現(xiàn)敵我、革命反動等概念。2：對文人的政治性批判。1948年的文壇已經(jīng)開始了對文人的政治性批判，一些與工農(nóng)兵文學不同的作家創(chuàng)作風格遭到批判，并且往往上升到對作家本人的政治批判上。如郭沫若《斥反動文藝》批判了沈從文、朱光潛、蕭乾等“資產(chǎn)階級”作家。邵荃麟、胡繩等對左翼陣營內(nèi)的胡風的文藝理論和路翎的小說進行了集中清算。3：作品發(fā)表方式轉變。1948年丁玲《太陽照在桑干

11、河上》在毛澤東本人的許可下得以發(fā)表，開創(chuàng)了黨干預作家創(chuàng)作的先例。解放后，所有作家的創(chuàng)作都是權力因素決定的，而非市場因素。到了文革中，文藝界領導對創(chuàng)作的干預、審查更加嚴重。總之，1948年的批判和再評價運動，正是在為文學史的評價作準備，所要爭論的也正是文學史以及現(xiàn)實文壇上的主導地位問題?？梢哉f這場批判的結果和目的就是有明顯政治傾向的第一次文代會的召開。（三）1949：文學規(guī)范的建立1：第一次文代會的召開。1949年7月中華全國第一次文藝工

12、作者代表大會召開。A：周總理《政治報告》：以相同的口吻高度評價了國統(tǒng)區(qū)和解放區(qū)的文藝工作者，同時強調(diào)了文藝斗爭原則和文藝隊伍建設問題。B：周揚《新的人民的文藝》：解放區(qū)文藝實現(xiàn)了文藝與人民與政治的緊密結合，文藝應以毛澤東文藝思想為指引，反映黨的政策，寫重大題材和英雄人物，藝術上強調(diào)大眾化的追求。同時要求對文藝加強黨的領導。C：茅盾《在反動派反對和壓抑下斗爭和發(fā)展的文藝》：檢討國統(tǒng)區(qū)革命文藝運動的種種錯誤傾向，尤其是批評了胡風及其周圍的一