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文檔簡介
1、中小學(xué)心理健康教育2011.4(下半月刊)總第175期的形態(tài)如何變化,兒童都知道其本質(zhì)是不變的。能同時(shí)運(yùn)用兩個(gè)維度(高度和面積)考慮問題。中班與大班雖然年齡相差不大,但心理發(fā)育的區(qū)別是顯而易見的。按照瑞士心理學(xué)家皮亞杰的理論,兒童心理發(fā)展分為四個(gè)階段,他的心理發(fā)展階段理論觀點(diǎn)為:心理發(fā)展表現(xiàn)為連續(xù)發(fā)展過程中的階段性;每個(gè)階段都具有獨(dú)特的典型特征;各階段的發(fā)展秩序是固定的;前一階段與后一階段具有連續(xù)性,前一階段是后一階段的前提,也是后一階
2、段的量的積累過程,先前的認(rèn)知結(jié)構(gòu)包含并融合在后繼的結(jié)構(gòu)之中。所以孩子剛上學(xué)接觸算術(shù)時(shí),考的分?jǐn)?shù)不高,父母盲目打罵孩子是無知的表現(xiàn),因?yàn)楹⒆拥某砷L規(guī)律你不了解,有些現(xiàn)象是孩子心理發(fā)育的必經(jīng)之路??嫉貌缓?,可能是孩子上學(xué)早了,或是智力發(fā)育較晚,不能完全歸咎于孩子不努力。如同長個(gè)子一樣,有的孩子早長,有的孩子晚長。因此,父母要對孩子的心理成長規(guī)律有所了解,正確分析孩子低分的原因,耐心地講解,讓孩子敢于直面現(xiàn)實(shí),擺脫父母在教育孩子問題上的功利思
3、想和無知行為,保持平等和諧的親子關(guān)系,否則父母可能成為孩子很多不良習(xí)慣的幕后推手,在教育孩子的問題上引發(fā)危機(jī),遺憾終身。(作者單位:安徽省淮南市田區(qū)三和中學(xué),淮南,232000)編輯何妍終校李益倩〔關(guān)鍵詞〕夢;心理咨詢;偽裝;愿望一、夢對來訪者的暗示作用我們知道在心理咨詢的過程中,多數(shù)來訪者由于處于心靈相對脆弱的階段,都有容易受暗示的特點(diǎn),比如說考試焦慮者會(huì)因?yàn)楫?dāng)天早上出門時(shí)聽到烏鴉叫,而在考試時(shí)過度地緊張。在眾多影響人們精神生活的事件
4、中,夢可以說是對人們影響最深的一種。夢的內(nèi)容影響人的心情的例子不勝其數(shù)。有一個(gè)秀才進(jìn)京趕考的故事大家都不陌生。故事講的是秀才到京城趕考住在一個(gè)客棧里。考試前兩天他做了兩個(gè)夢,第一個(gè)夢是夢到自己站在一個(gè)屋頂上種菜,第二個(gè)夢是夢到自己在下雨天戴著斗笠同時(shí)還打著一把傘。因?yàn)楫?dāng)時(shí)是在那個(gè)特殊的情境下,秀才認(rèn)為這兩個(gè)夢對自己也許有特殊意義。于是,該秀才第二天一大早就趕緊去找到一個(gè)解夢人。那解夢人聽后,唉聲嘆氣地說:“哎!你兆頭不好,今年你還是考不
5、上,還是趕緊回家吧。你想想,屋頂上干涸沒有肥土,在那上面種菜不是白種嗎?那考試不是白‘種’(中)嗎?戴著斗笠還打傘,不是多此一舉嗎?”秀才一聽,灰心喪氣,于是回客棧收拾行李準(zhǔn)備回家??蜅@习宸浅F婀?,問:“不是明天才考試嗎,你怎么今天就要回家?”秀才心情沉悶地講述了做夢和解夢的過程,客棧老板聽后哈哈大笑道:“不用聽那半壇醋的解夢人胡說,我也會(huì)解夢的。我告訴你,你這次一定要留下來。你想想,屋頂上種菜,在那么高的地方種菜,不是高種(中)嗎?
6、戴著斗笠又打傘,不是說明你這次有備無患、雙保險(xiǎn)嗎?”秀才一聽,覺得很有道理,于是精神大振,又信心百倍地參加了考試,結(jié)果中了個(gè)探花。從這個(gè)例子可以說明夢并沒有什么固定的意義,是夢者當(dāng)時(shí)的想法決定了心情,心情又決定其行動(dòng)的效率,有什么樣的想法,就有什么樣的結(jié)果。消極的心態(tài)會(huì)導(dǎo)致消極的結(jié)果,積極的心態(tài)會(huì)引發(fā)積極的結(jié)果。二、夢在人們精神生活中的影響隨著心理健康受到人們越來越多的關(guān)注,心理學(xué)領(lǐng)域的內(nèi)容也越來越心理咨詢中的釋夢療法□段海丹心理茶坊■
7、47中小學(xué)心理健康教育2011.4(下半月刊)總第175期多被應(yīng)用到廣播電視節(jié)目中,在談及婚姻情感、家庭教育、社會(huì)現(xiàn)象的時(shí)候,邀請心理學(xué)家從心理學(xué)的角度進(jìn)行剖析是種流行做法,也有的電視媒體干脆把心理咨詢的模式搬進(jìn)節(jié)目,比如CCTV12的《心理訪談》,效果就很不錯(cuò)。并且心理學(xué)知識在電影中還有一個(gè)潛在的應(yīng)用,就是電視在設(shè)置場景時(shí)會(huì)有意地增加有關(guān)夢的環(huán)節(jié),在這個(gè)方面最典型的是心理學(xué)電影《愛德華大夫》,整個(gè)劇目就是圍繞夢來展開的,劇目的謎底也是
8、通過釋夢來揭曉的。另外,主人公的心理矛盾、思想斗爭也都是通過夢來揭曉,觀眾也往往能通過主人公夢的內(nèi)容來猜測劇情的發(fā)展。夢在我們現(xiàn)實(shí)生活中也同樣有運(yùn)用,比如,當(dāng)我們某一天告訴一個(gè)身邊好友自己做了什么夢的時(shí)候,對方往往會(huì)根據(jù)你近段的心理狀況,來對你的夢作一番解釋??梢妷粼诮沂疚覀兊纳睿瑫r(shí)夢也給我們的生活帶來很多神秘的色彩,因此自古至今就有形形色色的釋夢工作。釋夢是精神分析重要的一部分,人類是最愛獲得知識的動(dòng)物,人們連幾百萬光年外的星球是
9、怎么一回事都想知道,又怎么會(huì)不渴望知道每天晚上都能見到的夢是怎么一回事呢?當(dāng)人們沒有發(fā)現(xiàn)關(guān)于夢的真理時(shí),人們就不得不接受一些關(guān)于夢的迷信,人們對夢普遍有好奇心和探索欲,這提供了一個(gè)信息:對夢的理解,人們期待科學(xué)的引導(dǎo)。三、弗洛伊德的科學(xué)釋夢摘要下面筆者將以弗洛伊德的《夢的解析》為素材來源為大家介紹一些夢的知識,這不但可以改變大家對夢的神秘性的認(rèn)識,同時(shí)還能破除大家對傳統(tǒng)釋夢的一些誤區(qū),另外還可以為心理咨詢提供一些新的視角。因?yàn)獒寜舯韧暾?/p>
10、地分析一個(gè)心理問題要用的單元時(shí)間短,同時(shí)好多夢對于來訪者來說具有共性,可以從中得到領(lǐng)悟和啟發(fā)。夢的內(nèi)容是愿望的滿足,其動(dòng)機(jī)在于滿足愿望。如一個(gè)渴望到某個(gè)地方旅游的人會(huì)提前夢到已經(jīng)去了那個(gè)地方,并呈現(xiàn)出清晰的在那邊活動(dòng)的畫面。當(dāng)然夢對當(dāng)事人的生活是有意義的,它是人們在清醒狀態(tài)精神生活的延續(xù),是高度錯(cuò)綜復(fù)雜的精神活動(dòng)產(chǎn)生的,所以就會(huì)有日有所思,夜有所夢。有時(shí)候在釋夢的時(shí)候可以通過分析兒童期活動(dòng)來了解成人的心理,因此成人會(huì)將小時(shí)候的游戲或者其
11、他的生活片段帶到自己的夢中。也許有人會(huì)提出疑問,就是有時(shí)候我們做的夢看不出一絲愿望的成分,甚至是和現(xiàn)實(shí)生活嚴(yán)重脫節(jié),這其實(shí)是夢的另一呈現(xiàn)方式,即夢的偽裝,就是那些看似不被社會(huì)認(rèn)可的愿望會(huì)通過心理能量稽查者的作用,形成了夢的“偽裝”。夢的偽裝或許可以解釋我們現(xiàn)實(shí)生活中所說的夢都是顛倒的、相反的,尤其是做惡夢的時(shí)候更可以這樣來解釋。而實(shí)質(zhì)上夢可以總結(jié)為:夢是一種受壓抑的愿望經(jīng)過偽裝的滿足。夢的材料來源一般是最近幾天發(fā)生的印象較深的事,有時(shí)他
12、會(huì)選擇生活中次要的被輕視的小事,很多時(shí)候受兒時(shí)最初印象所左右,并把那些日子的細(xì)節(jié),那些在醒覺時(shí)絕對記不起來的小事重翻舊賬似地搬出來。有時(shí)候夢的內(nèi)容也會(huì)和當(dāng)時(shí)做夢時(shí)肌體受到的刺激有關(guān),比如說一個(gè)小孩子夢到水很可能是當(dāng)晚尿床了。一個(gè)夢到自己患了胃病的人很可能是當(dāng)晚沒有吃好。另外一些典型的夢到親友死亡的夢,則多半是夢到雙親中和自己同性的一方父母去世(童年時(shí)的俄狄浦斯情結(jié)在作怪)或者是兄弟姐妹去世(小時(shí)候和兄弟姐妹間互爭父母的寵愛有關(guān)),或者是
13、夢到曾經(jīng)已經(jīng)去世的人再次去世(這一情況則可能是當(dāng)時(shí)此人去世的情景滿足了你的一個(gè)什么愿望,比如見到一個(gè)只有這種情況下才能碰到的渴望見的人或者東西)。夢的運(yùn)作往往有凝縮作用,就夢的隱意冗長豐富而言,夢的內(nèi)容就顯得貧乏簡陋而粗略,因?yàn)閴羲芙忉尩氖聦?shí)往往比夢的內(nèi)容要多得多,夢的內(nèi)容往往是被壓縮后呈現(xiàn)出來的。并且夢還會(huì)通過轉(zhuǎn)移作用趨輕避重,即重要部分往往被次要部分所取代。另外夢還有一種工作方式就是象征,關(guān)于這方面弗洛伊德在他的《夢的解析》一書中
14、作為核心來討論,其觀點(diǎn)的科學(xué)性似乎在哪種場合都不好一下子下結(jié)論,筆者在這里更不該提出任何自己的想法,而只能作為一種知識來學(xué)習(xí)。以上所說的只是對夢進(jìn)行解釋時(shí)一些可供借鑒的觀點(diǎn)和見解。每個(gè)人都會(huì)做夢,只不過會(huì)因人的特質(zhì)不同,有的人做的夢比較清晰,印象深刻,能夠記住夢中清晰的環(huán)節(jié);而有的人夢的內(nèi)容比較模糊,在沒有醒來前都把夢給忘掉了,所以他們會(huì)說自己不常做夢。判斷一個(gè)人是否做夢可以通過睡眠時(shí)觀察眼動(dòng)來知道,夢境往往發(fā)生在睡眠的快速眼動(dòng)睡眠階段
15、,也是睡眠周期的最后一個(gè)階段———深度睡眠階段。所以做夢并不影響休息。很多人都很渴望知道自己的夢如何詮釋,或者對自己生活有何預(yù)示。尤其是來訪者,可以說他們對自己的精神生活關(guān)注更多,更渴望知道如何解釋自己的夢。而事實(shí)上對夢的最佳解釋一方面要依賴夢者的聯(lián)想(自己最近的生活片段,童年的經(jīng)歷等),另一方面要靠釋夢者對夢的象征的認(rèn)識(即夢者所告訴的生活片段分別有哪方面的科學(xué)象征)。心理咨詢的咨訪關(guān)系更加適合對夢進(jìn)行詮釋,幫著來訪者去回憶過去,與來
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