論品牌中的信息圖形設(shè)計(jì)_第1頁
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1、現(xiàn)代企業(yè)教育MODERNENTERPRISEEDUCATION1282012年3月上期學(xué)術(shù)理論現(xiàn)代企業(yè)教育“品牌”一詞來自于“打印、烙印”,而品牌與標(biāo)志能一體化的理由,則是因?yàn)闃?biāo)志是視覺形象的傳達(dá)手段,標(biāo)志中的圖形作為一種精練的視覺形象與藝術(shù)語言,是人類社會(huì)文化與思想交流的有效傳播媒介,是標(biāo)志的主要形象。關(guān)鍵是怎樣才能使標(biāo)志中的圖形設(shè)計(jì)更合理,傳達(dá)更有效?以下論述是從信息傳達(dá)角度分析品牌中的圖形設(shè)計(jì)。一、信息圖形信息圖形是一種集合信息、

2、數(shù)據(jù)和知識(shí)的視覺表現(xiàn)手段。信息圖形設(shè)計(jì)是隨著信息技術(shù)的發(fā)展而興起的一個(gè)學(xué)科交叉性較強(qiáng)的圖形設(shè)計(jì)領(lǐng)域。所謂信息圖形設(shè)計(jì),就是對(duì)復(fù)雜的信息進(jìn)行內(nèi)容規(guī)劃和視覺化表達(dá),目的是進(jìn)行有效的信息傳達(dá),滿足人們理解和使用信息的需求。進(jìn)入信息時(shí)代,當(dāng)被大量的信息沖擊時(shí),信息不會(huì)主動(dòng)告訴我們什么是我們想要的或者需要的,就像在進(jìn)行品牌設(shè)計(jì)時(shí)當(dāng)我們分不清用哪個(gè)圖形更好些,或者不明確這個(gè)形象究竟要向受眾傳遞多少信息時(shí)就很容易導(dǎo)致信息焦慮,因此有必要認(rèn)真掌握標(biāo)志中

3、信息圖形的特點(diǎn)和使用情況。如果品牌形象合理地利用圖形信息,可以進(jìn)行有效的信息傳達(dá),幫助人們快速、準(zhǔn)確地理解信息。二、人類為何要依賴信息圖形人類經(jīng)歷過四次在信息傳達(dá)上的沖擊變革:1.語言的使用。2.文字的誕生。3.印刷技術(shù)的發(fā)明。4.數(shù)字多媒體溝通的出現(xiàn)。在社會(huì)高度信息化的今天,信息量急劇增加,信息的傳播更為快速并且信息的表現(xiàn)更為真實(shí),這些都讓視覺環(huán)境不斷地豐富起來。加上互聯(lián)網(wǎng)寬帶化,利用數(shù)字壓縮與傳遞技術(shù),就可以在自己的計(jì)算機(jī)屏幕前,享

4、受到電影院里所看到的高畫質(zhì)影響與音響效果。視覺信息的傳播已經(jīng)由原來的單一、無色彩形式慢慢演變成如今越來越豐富的視覺效果了。一圖勝千言,在國(guó)際性的活動(dòng)中,在那些不同國(guó)家的人們聚集的場(chǎng)所里(機(jī)場(chǎng),車站等),人們需要一個(gè)通用的導(dǎo)航系統(tǒng)。圖形消除了語言的界限和障礙,使交流成為可能。因此,設(shè)計(jì)良好的圖形,可以清晰地闡釋企業(yè)理念或品牌含義等信息,并能夠讓人形成深刻的印象。三、根據(jù)需求確定品牌圖形的表現(xiàn)在今天可以稱之為“信息泛濫社會(huì)”的環(huán)境中,大眾在

5、面對(duì)如此多的信息過程中必定會(huì)有所選擇或者進(jìn)行加工處理。比如說,人類對(duì)特定信息產(chǎn)生的注意稱為“選擇性注意”,當(dāng)形象信息處于符合大眾接受頻道的“選擇性注意”狀態(tài),頻率相符時(shí),信息就能很容易進(jìn)入大眾的心里。因此,企業(yè)在進(jìn)行品牌的圖形的設(shè)計(jì)時(shí),要充分考慮圖形信息的傳達(dá)效果,信息圖形是具有明確使用目的的圖形,在進(jìn)行設(shè)計(jì)之前,設(shè)計(jì)師首先要深入分析人們的使用需求或喜愛偏向,然后才能根據(jù)具體的需求確定圖形表現(xiàn)的內(nèi)容。世界自然基金會(huì)(WWF)logo形象

6、設(shè)計(jì)就是一個(gè)很好的案例,它是在全球享有盛譽(yù)的、最大的獨(dú)立性非政府環(huán)境保護(hù)組織之一,WWF的使命是遏止地球自然環(huán)境的惡化,創(chuàng)造人類與自然和諧相處的美好未來,保護(hù)世界生物多樣性;確??稍偕匀毁Y源的可持續(xù)利用;推動(dòng)降低污染和減少浪費(fèi)性消費(fèi)的行動(dòng)。WWF在中國(guó)的工作始于1980年的大熊貓及其棲息地的保護(hù)。它的logo形象選用了所有人都熟悉的、并且也是世界重點(diǎn)保護(hù)的稀有動(dòng)物形象,最重要的是人們都喜歡這個(gè)可愛的動(dòng)物,logo的造型簡(jiǎn)潔生動(dòng),憨態(tài)可

7、掬,仿若它正迎面向你走來。當(dāng)品牌要傳遞出眾多信息時(shí),就不僅僅面臨著如何選擇圖形形象的問題,還要對(duì)信息和圖形進(jìn)行加工處理。這些都說明了在進(jìn)行品牌設(shè)計(jì)時(shí),對(duì)信息圖形了解的重要性。除此之外信息圖形的選擇和使用上還應(yīng)注意一些禁忌如:應(yīng)該具有中立的文化立場(chǎng),應(yīng)該被不同國(guó)家和文化的人理解;不要違反宗教禁忌,不要表現(xiàn)宗教和宗族歧視;在認(rèn)識(shí)上應(yīng)當(dāng)是中性的,比如人人都能迅速理解其含義;應(yīng)當(dāng)易于識(shí)別,易于理解。四、信息圖形的符號(hào)學(xué)分析索緒爾認(rèn)為,將符號(hào)劃分

8、在語音式圖像和概念中的分類是不明確的。為了使之更明晰,他重新提煉了這個(gè)觀點(diǎn),將符號(hào)的概念定義為“所指”,而語音式圖像定義為“能指”——在信息圖形中,那么,標(biāo)志圖形作為平面設(shè)計(jì)語言,同樣也具備這兩個(gè)層面,只是形式特征和表現(xiàn)內(nèi)容的區(qū)別。索緒爾認(rèn)為“能指”是語音的音響形象,即語言的語音形式,標(biāo)志圖形的“能指”即指圖形的外在表現(xiàn)形式?!八浮眲t是指形式所指代的內(nèi)容,即語言藥表達(dá)的概念,而標(biāo)志圖形的“所指”即指透過圖形傳遞的內(nèi)涵及內(nèi)在語義內(nèi)容???/p>

9、之,圖形符號(hào)的“能指”與“所指”,即形式與內(nèi)容或形式及所關(guān)聯(lián)的意義。索緒爾將圖形符號(hào)定義為能指與所指的結(jié)合,標(biāo)志圖形正是通過外在的“形”(即思維元素的視覺表現(xiàn)),進(jìn)而表現(xiàn)標(biāo)志圖形內(nèi)在的“意”(即表現(xiàn)精神屬性上的某種特征)。正如魯?shù)婪虬⒍骱D匪f的“所有形狀都應(yīng)該是有內(nèi)容的形式”[[美]魯?shù)婪虬⒍骱D冯貓蜃g.藝術(shù)與視知覺[M].成都:四川人民出版社,1998年版],恰恰表明了“形”與“意”二者之間的聯(lián)系,也就是標(biāo)志設(shè)計(jì)的“外在”與“內(nèi)質(zhì)

10、”。下面將從符號(hào)學(xué)的角度具體分析信息圖形特征。1.圖形化符號(hào)。如果一個(gè)符號(hào)看起來像被其表現(xiàn)的物體,且與物體類似,那么它就是圖形化的符號(hào)。這種符號(hào)產(chǎn)生的相似性或類似性會(huì)被它的接受者所承認(rèn)。這是一種最顯而易見的視覺符號(hào)。例如表現(xiàn)男、女衛(wèi)生間的符號(hào)就是圖標(biāo)化的符號(hào)。企業(yè)經(jīng)常使用圖形化符號(hào)的形式進(jìn)行品牌設(shè)計(jì),它的特點(diǎn)是直觀、易懂、比較形象。圖形化符號(hào)是信息圖形中信息傳遞最直接的一種,如米其林輪胎的標(biāo)志設(shè)計(jì),通過擬人化的輪胎形象將企業(yè)的經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目直

11、觀的展現(xiàn)出來,便于受眾對(duì)品牌的理解,對(duì)品牌產(chǎn)生有親切感且樂于接受。2.引申化的符號(hào)。引申化的符號(hào)引起人們對(duì)它所指向德事物的注意。兩者之間是具體的、真實(shí)的且通常是連續(xù)的、具有因果關(guān)系的。換句話說,它表現(xiàn)了它所描述的現(xiàn)象之間存在著的關(guān)系。3.象征化的符號(hào)。象征化的符號(hào)與它所表現(xiàn)的內(nèi)容沒有明顯的關(guān)系,只有在我們文化中約定俗成的慣例、協(xié)議或者規(guī)則中才具有聯(lián)系。這種所指與能指的關(guān)系是動(dòng)機(jī)不明的或者是武斷的,且需要有一種翻譯來建立兩者之間的聯(lián)系。文

12、字、顏色和數(shù)字都是象征化的符號(hào)。象征化符號(hào)的使用是一種文化闡釋的形式,認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)是很重要的。論品牌中的信息圖形設(shè)計(jì)袁清秀(東北師范大學(xué)人文學(xué)院吉林長(zhǎng)春130117)摘要:信息時(shí)代,信息圖形設(shè)計(jì)成為品牌傳播的重要方法和研究方向之一。本文提出,在進(jìn)行品牌標(biāo)志的圖形設(shè)計(jì)時(shí)如何根據(jù)受眾需求選擇圖形,如何對(duì)復(fù)雜的信息進(jìn)行規(guī)劃和視覺表達(dá),進(jìn)行有效傳達(dá)。本文還從符號(hào)學(xué)的角度對(duì)信息圖形進(jìn)行闡述和案例分析。關(guān)鍵詞:品牌信息圖形傳達(dá)學(xué)者專論現(xiàn)代企業(yè)教育M

13、ODERNENTERPRISEEDUCATION1282012年3月上期學(xué)術(shù)理論現(xiàn)代企業(yè)教育“品牌”一詞來自于“打印、烙印”,而品牌與標(biāo)志能一體化的理由,則是因?yàn)闃?biāo)志是視覺形象的傳達(dá)手段,標(biāo)志中的圖形作為一種精練的視覺形象與藝術(shù)語言,是人類社會(huì)文化與思想交流的有效傳播媒介,是標(biāo)志的主要形象。關(guān)鍵是怎樣才能使標(biāo)志中的圖形設(shè)計(jì)更合理,傳達(dá)更有效?以下論述是從信息傳達(dá)角度分析品牌中的圖形設(shè)計(jì)。一、信息圖形信息圖形是一種集合信息、數(shù)據(jù)和知識(shí)的視

14、覺表現(xiàn)手段。信息圖形設(shè)計(jì)是隨著信息技術(shù)的發(fā)展而興起的一個(gè)學(xué)科交叉性較強(qiáng)的圖形設(shè)計(jì)領(lǐng)域。所謂信息圖形設(shè)計(jì),就是對(duì)復(fù)雜的信息進(jìn)行內(nèi)容規(guī)劃和視覺化表達(dá),目的是進(jìn)行有效的信息傳達(dá),滿足人們理解和使用信息的需求。進(jìn)入信息時(shí)代,當(dāng)被大量的信息沖擊時(shí),信息不會(huì)主動(dòng)告訴我們什么是我們想要的或者需要的,就像在進(jìn)行品牌設(shè)計(jì)時(shí)當(dāng)我們分不清用哪個(gè)圖形更好些,或者不明確這個(gè)形象究竟要向受眾傳遞多少信息時(shí)就很容易導(dǎo)致信息焦慮,因此有必要認(rèn)真掌握標(biāo)志中信息圖形的特點(diǎn)

15、和使用情況。如果品牌形象合理地利用圖形信息,可以進(jìn)行有效的信息傳達(dá),幫助人們快速、準(zhǔn)確地理解信息。二、人類為何要依賴信息圖形人類經(jīng)歷過四次在信息傳達(dá)上的沖擊變革:1.語言的使用。2.文字的誕生。3.印刷技術(shù)的發(fā)明。4.數(shù)字多媒體溝通的出現(xiàn)。在社會(huì)高度信息化的今天,信息量急劇增加,信息的傳播更為快速并且信息的表現(xiàn)更為真實(shí),這些都讓視覺環(huán)境不斷地豐富起來。加上互聯(lián)網(wǎng)寬帶化,利用數(shù)字壓縮與傳遞技術(shù),就可以在自己的計(jì)算機(jī)屏幕前,享受到電影院里所

16、看到的高畫質(zhì)影響與音響效果。視覺信息的傳播已經(jīng)由原來的單一、無色彩形式慢慢演變成如今越來越豐富的視覺效果了。一圖勝千言,在國(guó)際性的活動(dòng)中,在那些不同國(guó)家的人們聚集的場(chǎng)所里(機(jī)場(chǎng),車站等),人們需要一個(gè)通用的導(dǎo)航系統(tǒng)。圖形消除了語言的界限和障礙,使交流成為可能。因此,設(shè)計(jì)良好的圖形,可以清晰地闡釋企業(yè)理念或品牌含義等信息,并能夠讓人形成深刻的印象。三、根據(jù)需求確定品牌圖形的表現(xiàn)在今天可以稱之為“信息泛濫社會(huì)”的環(huán)境中,大眾在面對(duì)如此多的信

17、息過程中必定會(huì)有所選擇或者進(jìn)行加工處理。比如說,人類對(duì)特定信息產(chǎn)生的注意稱為“選擇性注意”,當(dāng)形象信息處于符合大眾接受頻道的“選擇性注意”狀態(tài),頻率相符時(shí),信息就能很容易進(jìn)入大眾的心里。因此,企業(yè)在進(jìn)行品牌的圖形的設(shè)計(jì)時(shí),要充分考慮圖形信息的傳達(dá)效果,信息圖形是具有明確使用目的的圖形,在進(jìn)行設(shè)計(jì)之前,設(shè)計(jì)師首先要深入分析人們的使用需求或喜愛偏向,然后才能根據(jù)具體的需求確定圖形表現(xiàn)的內(nèi)容。世界自然基金會(huì)(WWF)logo形象設(shè)計(jì)就是一個(gè)很

18、好的案例,它是在全球享有盛譽(yù)的、最大的獨(dú)立性非政府環(huán)境保護(hù)組織之一,WWF的使命是遏止地球自然環(huán)境的惡化,創(chuàng)造人類與自然和諧相處的美好未來,保護(hù)世界生物多樣性;確保可再生自然資源的可持續(xù)利用;推動(dòng)降低污染和減少浪費(fèi)性消費(fèi)的行動(dòng)。WWF在中國(guó)的工作始于1980年的大熊貓及其棲息地的保護(hù)。它的logo形象選用了所有人都熟悉的、并且也是世界重點(diǎn)保護(hù)的稀有動(dòng)物形象,最重要的是人們都喜歡這個(gè)可愛的動(dòng)物,logo的造型簡(jiǎn)潔生動(dòng),憨態(tài)可掬,仿若它正迎

19、面向你走來。當(dāng)品牌要傳遞出眾多信息時(shí),就不僅僅面臨著如何選擇圖形形象的問題,還要對(duì)信息和圖形進(jìn)行加工處理。這些都說明了在進(jìn)行品牌設(shè)計(jì)時(shí),對(duì)信息圖形了解的重要性。除此之外信息圖形的選擇和使用上還應(yīng)注意一些禁忌如:應(yīng)該具有中立的文化立場(chǎng),應(yīng)該被不同國(guó)家和文化的人理解;不要違反宗教禁忌,不要表現(xiàn)宗教和宗族歧視;在認(rèn)識(shí)上應(yīng)當(dāng)是中性的,比如人人都能迅速理解其含義;應(yīng)當(dāng)易于識(shí)別,易于理解。四、信息圖形的符號(hào)學(xué)分析索緒爾認(rèn)為,將符號(hào)劃分在語音式圖像和

20、概念中的分類是不明確的。為了使之更明晰,他重新提煉了這個(gè)觀點(diǎn),將符號(hào)的概念定義為“所指”,而語音式圖像定義為“能指”——在信息圖形中,那么,標(biāo)志圖形作為平面設(shè)計(jì)語言,同樣也具備這兩個(gè)層面,只是形式特征和表現(xiàn)內(nèi)容的區(qū)別。索緒爾認(rèn)為“能指”是語音的音響形象,即語言的語音形式,標(biāo)志圖形的“能指”即指圖形的外在表現(xiàn)形式?!八浮眲t是指形式所指代的內(nèi)容,即語言藥表達(dá)的概念,而標(biāo)志圖形的“所指”即指透過圖形傳遞的內(nèi)涵及內(nèi)在語義內(nèi)容??傊瑘D形符號(hào)的

21、“能指”與“所指”,即形式與內(nèi)容或形式及所關(guān)聯(lián)的意義。索緒爾將圖形符號(hào)定義為能指與所指的結(jié)合,標(biāo)志圖形正是通過外在的“形”(即思維元素的視覺表現(xiàn)),進(jìn)而表現(xiàn)標(biāo)志圖形內(nèi)在的“意”(即表現(xiàn)精神屬性上的某種特征)。正如魯?shù)婪虬⒍骱D匪f的“所有形狀都應(yīng)該是有內(nèi)容的形式”[[美]魯?shù)婪虬⒍骱D冯貓蜃g.藝術(shù)與視知覺[M].成都:四川人民出版社,1998年版],恰恰表明了“形”與“意”二者之間的聯(lián)系,也就是標(biāo)志設(shè)計(jì)的“外在”與“內(nèi)質(zhì)”。下面將從符

22、號(hào)學(xué)的角度具體分析信息圖形特征。1.圖形化符號(hào)。如果一個(gè)符號(hào)看起來像被其表現(xiàn)的物體,且與物體類似,那么它就是圖形化的符號(hào)。這種符號(hào)產(chǎn)生的相似性或類似性會(huì)被它的接受者所承認(rèn)。這是一種最顯而易見的視覺符號(hào)。例如表現(xiàn)男、女衛(wèi)生間的符號(hào)就是圖標(biāo)化的符號(hào)。企業(yè)經(jīng)常使用圖形化符號(hào)的形式進(jìn)行品牌設(shè)計(jì),它的特點(diǎn)是直觀、易懂、比較形象。圖形化符號(hào)是信息圖形中信息傳遞最直接的一種,如米其林輪胎的標(biāo)志設(shè)計(jì),通過擬人化的輪胎形象將企業(yè)的經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目直觀的展現(xiàn)出來,

23、便于受眾對(duì)品牌的理解,對(duì)品牌產(chǎn)生有親切感且樂于接受。2.引申化的符號(hào)。引申化的符號(hào)引起人們對(duì)它所指向德事物的注意。兩者之間是具體的、真實(shí)的且通常是連續(xù)的、具有因果關(guān)系的。換句話說,它表現(xiàn)了它所描述的現(xiàn)象之間存在著的關(guān)系。3.象征化的符號(hào)。象征化的符號(hào)與它所表現(xiàn)的內(nèi)容沒有明顯的關(guān)系,只有在我們文化中約定俗成的慣例、協(xié)議或者規(guī)則中才具有聯(lián)系。這種所指與能指的關(guān)系是動(dòng)機(jī)不明的或者是武斷的,且需要有一種翻譯來建立兩者之間的聯(lián)系。文字、顏色和數(shù)字

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