關(guān)于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部繼續(xù)教育的幾個問題

1、3〈繼續(xù)教育1999年第3期繼教論壇究雪F鴛m費事事部組蟹費竅擁而午P傭理口航天人才培訓(xùn)中心王建企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部的繼續(xù)教育問題，已經(jīng)引起越來越多有識之士的關(guān)注。航天系統(tǒng)歷來十分重視企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部的繼續(xù)教育，多年來，堅持對企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行定期培訓(xùn)和輪訓(xùn)，收到了較好的效果，許多領(lǐng)導(dǎo)干部在接受繼續(xù)教育后，深有感觸地把這種繼續(xù)教育比作“加油→個稱職的全1但導(dǎo)干部隊j素質(zhì)，可以歸納為“德、勤、能、績“幾卜方面，講得更具體一點，可以提出以下三個方面的要求

2、:第一，知識在知識經(jīng)濟(jì)初見端倪的今天，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)具備較高的學(xué)歷層次和專業(yè)特長，特別是要有系統(tǒng)的管理、科技、金融等方面的知識。航天系統(tǒng)在廠、所長以上領(lǐng)導(dǎo)干部的培訓(xùn)和繼續(xù)教育中特別加強生產(chǎn)管理、財務(wù)報表、市場營銷、經(jīng)濟(jì)法律等知識的培訓(xùn)，受訓(xùn)者普遍感到受益匪淺。特別是在當(dāng)今知識經(jīng)濟(jì)的時代，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部的知識越豐富，功底越深厚，創(chuàng)造性思想越強，也就越能熟練地在市場經(jīng)濟(jì)的大海中駕馭企業(yè)之船。第二，能力名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部，至少應(yīng)該具備經(jīng)營決策能力、市

3、場分析能力、組織協(xié)調(diào)能力和創(chuàng)新應(yīng)變能力。從實際情況來分析，相當(dāng)一部分企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部在能力方麗的“缺口“較大。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，一方面是由于我國由計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)換，給企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部提出了許多新問題、新要求，但另一方面，也確實存在著一定程度的自身原因。許多企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部，并非“科班“出身，甚至很少接觸過企業(yè)的經(jīng)營管理實務(wù)，既缺乏經(jīng)濟(jì)知識，又缺乏管理經(jīng)驗，其思維方式、工作方式也不適應(yīng)新的形勢。第三，思想對于一個領(lǐng)導(dǎo)者，從某種意義上講，思想政

4、治道德品質(zhì)應(yīng)該是首位的。航天人歷來重視領(lǐng)導(dǎo)干部的思想政治教育，要求企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部，要有強烈的事業(yè)心、責(zé)任感、要有無私奉獻(xiàn)的思想境界，要有勇?lián)?zé)任、承受風(fēng)險的心理素養(yǎng)和企業(yè)至上、職工至上的品格，有良好的創(chuàng)造能力、務(wù)實精神和工作作風(fēng)。同時，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的言談舉止都代表著一個企業(yè)?44?的形象，所以，還要具有良好的氣質(zhì)、修養(yǎng)和風(fēng)度。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部要具備這些基本素質(zhì)，必須經(jīng)過繼臻、智~v前不久，我們對參加過總公司組織的繼續(xù)教育的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行了一次

5、反饋調(diào)查，許多同志都感到，通過參加繼續(xù)教育活動，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變了觀念、學(xué)習(xí)了理論、理清了思路、提高了能力。但是，也同時普遍表達(dá)了一個意向，在當(dāng)前市場環(huán)境、企業(yè)內(nèi)部環(huán)境都處于全面改革、重組再造的大趨勢下，每個企業(yè)都面臨著一些急需解決的問題，如果能有一種繼續(xù)教育的模式，不僅能學(xué)到理論和知識，而且能更直接地幫助他們解決所遇到的實際問題，以全新的面貌進(jìn)入市場競爭，那就再好不過了。根據(jù)這樣的需求，我們構(gòu)思出一種新的培訓(xùn)模式，簡單概括為:一集中，二引入

6、，三結(jié)合，四環(huán)節(jié)。一集中即:集中精力，轉(zhuǎn)變觀念。觀念的轉(zhuǎn)變是根本。對企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者來說，其決策能力與綜合素質(zhì)的提高與自身的觀念是否真正轉(zhuǎn)變直接相關(guān)。所以，在繼續(xù)教育過程中，要集中精力，集中一定時間和一部分內(nèi)容進(jìn)行轉(zhuǎn)變觀念的教育。在課程設(shè)置上，要突出現(xiàn)代企業(yè)管理的知識和理念企業(yè)再造產(chǎn)重組“、“第五項修練“等都是首選的內(nèi)容，從而進(jìn)一步顯示出舊體制、老辦法飩，事端，更加自覺地認(rèn)識到，現(xiàn)代企業(yè)需要增加素質(zhì)、壓減人員，要剝離重組再造。作為一個企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)

7、干部，要敢于自我超越，向極限挑戰(zhàn)，要敢于沖破各種環(huán)境與條件的束縛，更新觀念、創(chuàng)新思路。經(jīng)過繼續(xù)教育，受訓(xùn)者的觀念是否得到有效地轉(zhuǎn)變，轉(zhuǎn)變的程度如何，將是衡量一項培訓(xùn)活動優(yōu)劣成敗的要素。二引入即:引入案例，引入自身。實踐證明，案例教學(xué)在成人教育，特別是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部繼續(xù)教育中是非常有效的。目前的事實是，很多企業(yè)效益不佳，但是仍然有一批企業(yè)是成功的。案例可以引發(fā)思維、啟迪構(gòu)想、觸類旁通。我們結(jié)合航天系統(tǒng)的具體情況，編輯出版了一本〈航天領(lǐng)導(dǎo)干部

8、工商管理培訓(xùn)案例選。1994卻14ChinaAcademicJournalElectronicPublishingHouse.Allrigbtsreserved.h即:www.∞繼教論壇〈繼續(xù)教育1999年第3期地進(jìn)行理論分析和實踐指導(dǎo)。政府官員對當(dāng)今國家政策及現(xiàn)行的改革實踐有豐富的資料及宏觀的視野。這樣的三結(jié)合師資隊伍，既有政策導(dǎo)向，又有理論分析，還有實踐指導(dǎo)，對企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部所急需補充的知識、信息以及需要解決的問題都能熟練地把握，并給

9、予及時的指導(dǎo)，同時可以更加堅定他們改革的信念和決心。四環(huán)節(jié)即:學(xué)習(xí)、研討、案例、實施。在整個培訓(xùn)的過程中，要緊緊把握住這四個環(huán)節(jié)，使之有機(jī)地融為一體。然而，所有這一切的落腳點，則應(yīng)該是引導(dǎo)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部對企業(yè)進(jìn)行改革，啟動他們的思維，樹立改革信心，幫助他們解執(zhí)實際問題，進(jìn)而編制改革方案，才掃導(dǎo)改革實踐，深入研究改革過程中的)些許層次r“JI氈，另.t3i01J理論再唱于指導(dǎo)改革實踐。江一勺，就是最主要!J一↑環(huán)節(jié)一一實施。到了這一步，才能

10、紋里真正達(dá)到了對企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行繼續(xù)教育白飼衷和目的。編)，基本涵蓋了企業(yè)經(jīng)營管理的各個方面，作為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部繼續(xù)教育的輔助教材，很受歡迎。同時還應(yīng)該進(jìn)一步地引入“自身也就是要做好“自身案例“。每個企業(yè)的改革工作都有其鮮明的個性，分析解剖本企業(yè)存在的各種問題，設(shè)計本企業(yè)的改革構(gòu)思，制訂本企業(yè)的改革方案。這種引入比起第一種引入更具體、更實用，當(dāng)然，也更困難，因為這種“自我革命“的心理障礙和勇氣、信心等方面的問題要多一些。三結(jié)合企業(yè)家、教授

11、學(xué)者和政府官員三結(jié)合的師資隊伍將是→支既能理論教學(xué)，又能做“解剖手術(shù)“的咨詢團(tuán)，是對企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部成功地進(jìn)行繼續(xù)教育的關(guān)鍵所在。成功的企業(yè)家，有著豐富的經(jīng)驗并具有企業(yè)經(jīng)營管理的親身體驗。我們曾聘請海爾集團(tuán)總裁張瑞敏和小天鵝集團(tuán)副總裁徐源介紹經(jīng)營管理經(jīng)驗，雯訓(xùn)者普遍感到收獲很大。教授、學(xué)者有現(xiàn)11管理現(xiàn)論，有國內(nèi)外典型的案例，可以給企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干都有針對性陪著國知繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育的引進(jìn)，我國繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育也運用各種現(xiàn)代化教學(xué)工具，將新知識、新J支術(shù)迅

12、速傳播給臨床醫(yī)生，受到普遍歡迎。針對它起點高、周期短、見效快、投資少的特點，人們也對繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育中加強人文教育內(nèi)容提出了切合實際的要求。人文，指人類社會的各種文化現(xiàn)象。人文主義教育也稱為人道主義教育，主張以“人“為中心。自1516世紀(jì)以來，醫(yī)學(xué)界和整個自然科學(xué)界一樣，始終存在純自然科學(xué)與技術(shù)主義的思想。人們?yōu)榭茖W(xué)至上而辯護(hù)的理由是:科學(xué)本身就是目戶，就是為了某項發(fā)現(xiàn)與發(fā)明創(chuàng)造。這種觀點在醫(yī)學(xué)上的反映，就是只承認(rèn)并重視技術(shù)，把尋求技術(shù)發(fā)現(xiàn)

13、和專業(yè)發(fā)明當(dāng)作醫(yī)學(xué)的最高目標(biāo)。但是卻忽略了人、忽視了醫(yī)學(xué)技術(shù)必須緊緊盯住人類健康這一根本目標(biāo)。醫(yī)學(xué)是以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的教育。教學(xué)體制重視基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)和臨床醫(yī)學(xué)而淡化了人文科學(xué)的教育。生物醫(yī)學(xué)占據(jù)了醫(yī)學(xué)課程的絕大部分時間。學(xué)生往往只具備生物醫(yī)學(xué)知識結(jié)構(gòu)，注重疾病本身的治療，忽視了對病人的心身治療，影響了整體治療效果。造成醫(yī)生在醫(yī)學(xué)理論和治療技術(shù)上出類拔萃，而在治病過程中卻難以應(yīng)付一些實際問題，顯示出醫(yī)學(xué)教育的不足或片面。在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)教育的模式下

14、，醫(yī)生們普遍對人的心理、行為與社會因素在疾病發(fā)生發(fā)展中的因果關(guān)系認(rèn)識不足，缺乏系統(tǒng)的精神病學(xué)、完整的行為醫(yī)學(xué)知識結(jié)構(gòu)。對于健康、疾病、醫(yī)學(xué)基本概念中的醫(yī)學(xué)方法論等重大問題的思考，以及臨床判斷、推理中的邏輯合理性等相互聯(lián)系，更是缺乏相關(guān)的訓(xùn)練，對于醫(yī)學(xué)中的美學(xué)問題以及運用藝術(shù)于臨床、康復(fù)實踐運用倫理判斷解決臨床中的價值沖突運用文學(xué)增進(jìn)對人類精神和社會行為的理解等。任何科學(xué)觀察與實踐都滲透著理論、哲學(xué)、方法論和價值觀，融于科學(xué)的觀察、判斷和

15、分析之中。從這種意義上說，科學(xué)本質(zhì)上是一種人之事業(yè)。自然科學(xué)不引進(jìn)人文科學(xué)就不能突破科學(xué)發(fā)展的局限性。由于醫(yī)學(xué)研究并服務(wù)于人，因此，醫(yī)學(xué)比其它任何一類學(xué)科更具有復(fù)雜的交叉性和綜合性。醫(yī)學(xué)是多門自然科學(xué)和人文社會科學(xué)高度綜合的知識與技術(shù)的復(fù)合體。醫(yī)學(xué)的社會化程度越高，醫(yī)療技術(shù)在使用過程中涉及到的社會問題日益廣泛，都使得醫(yī)學(xué)人文科學(xué)越發(fā)顯得重要。人文醫(yī)學(xué)的任務(wù)與歷史責(zé)任，就是要反映醫(yī)學(xué)與社會文化的互量關(guān)系，促進(jìn)科學(xué)文化與人文化的交流與互補，

16、從而豐富與完善醫(yī)學(xué)、充實文化，力爭消除醫(yī)學(xué)生的文化知識結(jié)構(gòu)的不合理。改變重專業(yè)、輕人文重應(yīng)用、輕理論重知識、輕素質(zhì)現(xiàn)象。中國傳統(tǒng)的中醫(yī)體系包含了很多的人文科學(xué)知識，二者密不可分。相信隨著繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育的不斷完善，提高醫(yī)生的綜合素質(zhì)，使知識、技能、智能、興趣、品德、理想融匯貫通，面對二十一世紀(jì)科技和人才的激烈競爭，使之成為專業(yè)教育和人才教育的復(fù)合人才。時川，腦細(xì)楠織匠險礙于拈織杏冉的削作汁陽用l入市VA勒劇叭茍同總裝備部無錫療養(yǎng)院唐向東.4