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1、342009年第9期從心理學(xué)的角度上說,親和力是指人們?cè)诮浑H過程中,往往會(huì)因?yàn)楸舜碎g存在著某種共同之處或者近似之處,從而感到相互之間更加容易接近。而這種相互接近,通常又會(huì)使交往對(duì)象之間萌生親切感,并且更加親近、體諒對(duì)方。大家與和自己狀態(tài)近似的人(如性格、習(xí)性、打扮、交談內(nèi)容等相近),容易產(chǎn)生共鳴。親和力源于人與人之間的相互認(rèn)同和尊重、心靈上的通達(dá)與投合。從教育學(xué)的角度上說,教師的親和力是指基于教師個(gè)人的政治素養(yǎng)、知識(shí)才能、道德情感、意志
2、品格而表現(xiàn)出來的親近學(xué)生的態(tài)度、情感和行為,是由內(nèi)而外顯露出來的綜合氣質(zhì)。教師的親和力是一種人格魅力,它會(huì)潛移默化地影響學(xué)生健康人格的形成和發(fā)展。教師的親和力本質(zhì)上是一種愛的情感,只有發(fā)自肺腑地愛學(xué)生,才能真正地親近學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,才能激發(fā)學(xué)生對(duì)于真理的追求。教師親和力的核心是民主平等的思想,教師親和力的目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。教師只有擁有較高的親和力,才會(huì)擁有寬廣的胸懷,尊重學(xué)生的個(gè)體體驗(yàn)和獨(dú)特感受,并切實(shí)有效地幫助他們?cè)趯W(xué)業(yè)上獲得成
3、功。親和力是基于“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念對(duì)教師提出的基本要求。培養(yǎng)教師的親和力可從以下三個(gè)方面著手。一、態(tài)度“態(tài)度決定一切”,這話不無道理。教師要將“愛”貫徹到課堂教學(xué)的始終,這樣才有可能產(chǎn)生親和力。從小處著眼,有時(shí)親和力只需要一個(gè)微笑,一個(gè)善意的眼神,甚至是早上見面、下午放學(xué)后和藹可親的主動(dòng)打招呼,有了這份情,必將產(chǎn)生這份“力”。從大處看,親和力需要教師擁有良好的氣質(zhì),通過這種氣質(zhì)熏陶學(xué)生、感染學(xué)生。這里的氣質(zhì),就是教師的才氣、大氣、
4、正氣、浩氣。才氣是產(chǎn)生親和力的基礎(chǔ),源于學(xué)習(xí)積累;大氣的人才能淡泊名利,正確處理好決策與細(xì)節(jié)的關(guān)系,處理好得與失、強(qiáng)與弱的關(guān)系;正氣就是為人正派,公正公平;浩氣就是能辦好事、成大事。1.了解自己,完善自己。在課堂教學(xué)中,要成為有親和力的教師,需要不斷反省,不斷改變和完善自己。一個(gè)人只有深入地了解自我,才能了解他人。所以,只有先深刻地認(rèn)識(shí)自己,才有增強(qiáng)自身親和力的可能。每個(gè)人在成長(zhǎng)的過程中,都會(huì)有一些創(chuàng)傷和遇到一些問題,也許會(huì)在童年時(shí)代感
5、覺到自卑,或者是以自我為中心,或者曾經(jīng)遭受到各種各樣的心靈上的創(chuàng)傷……這些問題的存在,都會(huì)影響到教師親和力的產(chǎn)生。教師要深刻地認(rèn)識(shí)自己、了解自己、完善自己,不讓童年時(shí)代的陰影影響現(xiàn)在的人際交往和課堂教學(xué)。2.保持良好的心情。在課堂教學(xué)中,要成為富有親和力的教師,還要有一份好心情,不斷地調(diào)控好自己的情緒。當(dāng)人們長(zhǎng)期處在心理高壓狀態(tài)下,就容易出現(xiàn)焦慮的情緒,許多內(nèi)在的情感需求得不到滿足,會(huì)使人變得煩躁不安,這時(shí),雖然也懂得與人交往的原則,但
6、卻會(huì)不由自主地發(fā)脾氣,會(huì)因?yàn)殡u毛蒜皮的小事而生氣,漸漸地在無形中便會(huì)給學(xué)生留下易怒的印象,親和力就會(huì)下降。所以,教師要?jiǎng)谝萁Y(jié)合,有張有弛,更重要的是要具備較強(qiáng)的情緒調(diào)控能力,有了一份好心情,才可能有良好的親和力。二、方法實(shí)踐證明,培養(yǎng)和提高親和力的最佳途徑是溝通,在溝通的問題上是存在諸多方法和技巧的。1.寬容地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。課堂教學(xué)就是教師與學(xué)生進(jìn)行知識(shí)、情感溝通的過程,這一過程中要講求方法,言行要合乎情理。在課堂教學(xué)中,教師要允許學(xué)
7、生犯錯(cuò)誤,要有一顆對(duì)學(xué)生寬容的心,用發(fā)展的眼光看待每一個(gè)學(xué)生。面對(duì)學(xué)生反復(fù)犯錯(cuò)誤的情況,“暴風(fēng)驟雨”、劈頭蓋臉地來一通批評(píng),“痛快”了教師,但未必收到好的效果。在這種情況下,教師要留一點(diǎn)余地給學(xué)生,讓學(xué)生自我改進(jìn),照顧學(xué)生的自尊心。在班集體管理中,教師適當(dāng)?shù)胤攀?,留一定的空間給學(xué)生,遠(yuǎn)比不信任學(xué)生、大包大攬、不留一絲空隙的效果要好;對(duì)學(xué)生教育目標(biāo)的確定,不能主觀臆斷地采取高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求的方式,而應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際,使學(xué)生通過努力可以達(dá)到目
8、標(biāo),滿足學(xué)生的成就感,增強(qiáng)學(xué)生的自信心,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增進(jìn)師生的感情。2.善意地欣賞每一個(gè)學(xué)生?!鞍惿?yīng)”告訴我們:人們?cè)敢饪吹桨?jiǎng)不斷增加,批評(píng)不斷減少。任何人做事都希望得到別人的贊賞。所以,教師不要吝惜對(duì)任何一個(gè)學(xué)生的贊揚(yáng)和肯定,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),特別是在課堂教學(xué)中,教師“無意的”贊美之詞會(huì)讓師生之間的心靈更接近,親近感油然而生,教師的親和力自然凸顯。三、行動(dòng)1.關(guān)愛學(xué)生。師生之間存在一種“動(dòng)情效應(yīng)”,即學(xué)生得到教師的
9、愛,自親和力:成功教師的人格特質(zhì)■天津市教育科學(xué)研究院易金生師資管理GUANLI■江蘇省淮安市洪澤縣岔河中心小學(xué)邵軍352009年第9期然而然地會(huì)激發(fā)出對(duì)教師的愛,反饋回去,形成愛的雙向交流,這種效應(yīng)讓學(xué)生自覺尊重教師的勞動(dòng),樂于與教師合作,努力提高自身品德修養(yǎng)。只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生是教師成功進(jìn)行課堂教學(xué)的前提。教師要尊重學(xué)生的自尊心和人格,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和身心成長(zhǎng),使其身心健康、全面發(fā)展。教師關(guān)愛學(xué)生還體現(xiàn)在實(shí)
10、實(shí)在在的行動(dòng)上。教師熱愛學(xué)生,要通過切實(shí)的行動(dòng)把自己的溫暖和感情傾注到每一個(gè)學(xué)生的心田。通過真情的流露以及一系列實(shí)在的行動(dòng)去拉近教師與學(xué)生的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田,走進(jìn)學(xué)生的心靈,感化學(xué)生。這樣,課堂教學(xué)才會(huì)取得成功,教師的親和力才會(huì)體現(xiàn)得淋漓盡致。2.真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生。真誠(chéng)是具有良好教養(yǎng)的人應(yīng)有的品質(zhì),更是教師應(yīng)有的美德。真誠(chéng)是一種態(tài)度、一種情感、一種體驗(yàn)、一種信念。真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生,才能贏得學(xué)生的真誠(chéng),即使是一些道德訓(xùn)誡的話語(yǔ),如果是發(fā)自
11、教師內(nèi)心的精神世界,是充滿信念的崇高精神,那么,這些話語(yǔ)就會(huì)像磁石一樣,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生吸引力,而教師則會(huì)成為學(xué)生的思想支柱和指路明燈。真誠(chéng)首先需要的是勇敢地面對(duì)自己,沒有任何虛偽和造作。教師的知識(shí)、能力不一定樣樣都比學(xué)生強(qiáng),特別是在現(xiàn)今這種新知識(shí)、新理念不斷出現(xiàn)的信息時(shí)代,學(xué)生完全有可能在某些方面超過教師,教師的謙遜反而更能讓學(xué)生佩服。謙遜不會(huì)降低教師的威信,相反,學(xué)生會(huì)更愿意接近你,教師的一言一行也會(huì)在無形之中教育學(xué)生。所以,教師要勇于面
12、對(duì)自己,不帶虛偽和造作地把自己的精神世界展現(xiàn)在學(xué)生面前。教師難免會(huì)有過失,放下架子作自我批評(píng),學(xué)生就會(huì)覺得你是真誠(chéng)的、通達(dá)的,教學(xué)就會(huì)向著良性循環(huán)的方向發(fā)展、前進(jìn)。(責(zé)任編輯張嶸)一名富有特色的教師與其他教師的區(qū)別主要在于他擁有高超的教學(xué)藝術(shù)和獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。所謂教學(xué)風(fēng)格,是指教師在長(zhǎng)期的課堂教學(xué)實(shí)踐中逐步形成的具有自己個(gè)性特征的教學(xué)觀點(diǎn)、教學(xué)方法和教學(xué)技巧的獨(dú)特結(jié)合與綜合表現(xiàn)。教學(xué)風(fēng)格是教師的個(gè)性特征在課堂教學(xué)中的全面反映,是教師在教
13、學(xué)藝術(shù)上日臻成熟的標(biāo)志。教師的教學(xué)風(fēng)格直接影響著學(xué)生個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展,沒有自己獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的教師,也難以培養(yǎng)出富有個(gè)性品質(zhì)的學(xué)生。一般而言,一名普通教師要成長(zhǎng)為一名具有獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的特色教師,要經(jīng)歷以下幾個(gè)階段。一、“入格”這是特色教師教學(xué)風(fēng)格形成的起點(diǎn)。這里說的“格”是指課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)規(guī)定和要求。具有特色的教學(xué)必須是“合格”的,正所謂“隨心所欲不逾格”,不合“格”的教學(xué)再有特色,也不能稱之為教學(xué)風(fēng)格。在教學(xué)風(fēng)格形成的初始階段,教師必須要
14、“入格”,一些根本性的、規(guī)律性的“格”,如“不憤不啟,不悱不發(fā)”、“要用多把尺子衡量學(xué)生”以及一貫提倡的“講練結(jié)合”、“注重實(shí)踐體驗(yàn)”、“教學(xué)應(yīng)該刪繁就簡(jiǎn),反璞歸真”等,規(guī)范、提升著我們的教學(xué)行為。沒有這些“格”,我們的教學(xué)就會(huì)變形。但“格”畢竟是一個(gè)抽象的概念,它必須表現(xiàn)為具體的事、物。教學(xué)上有特色的名師,就是這些“格”的具體形象的化身,或稱為“形象代言人”。廣大一線教師如何使自己的教學(xué)有“格”?怎樣科學(xué)有效地“入格”?最便捷的方法和
15、途徑就是模仿,包括對(duì)這些“形象代言人”的教學(xué)語(yǔ)言、表情、教態(tài)和板書等的學(xué)習(xí)運(yùn)用。在起步階段的學(xué)習(xí)提高總離不開“模仿”。一個(gè)教師剛開始工作時(shí),上了一次“非常失敗”的公開課。他決定“依樣畫葫蘆”,向名師求教,學(xué)他們的一招一式。這個(gè)教師找來了李吉林、于永正等名師的教學(xué)錄像帶,一遍遍地揣摩。尤其是“素描作文教學(xué)代言人”賈志敏老師的課堂錄像,更是成了他的學(xué)習(xí)樣板,一盤錄像帶,他要看五六遍。他從觀看錄像中細(xì)心揣摩賈老師點(diǎn)撥、評(píng)價(jià)、激勵(lì)等語(yǔ)言藝術(shù)的精
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