創(chuàng)建學(xué)習(xí)型城市——城市現(xiàn)代化的必然趨勢

1、創(chuàng)建學(xué)建學(xué)習(xí)型城市型城市——城市城市現(xiàn)代化的必然代化的必然趨勢趨勢一、學(xué)一、學(xué)習(xí)型城市：以學(xué)型城市：以學(xué)習(xí)促進(jìn)人與社會(huì)的人與社會(huì)的現(xiàn)代化代化社會(huì)學(xué)認(rèn)為“社會(huì)現(xiàn)代化是指這樣一種特殊的社會(huì)轉(zhuǎn)型過程，即社會(huì)在日益分化的基礎(chǔ)上，進(jìn)入一個(gè)能夠自我維持增長和自我創(chuàng)新、以滿足整個(gè)社會(huì)日益增長的需要的全面發(fā)展過程。這是現(xiàn)代化發(fā)展過程和非現(xiàn)代化社會(huì)的本質(zhì)區(qū)別。具體來說，這種社會(huì)發(fā)展過程是通過現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、工業(yè)化、城市化理性化等實(shí)現(xiàn)的?！?“#城市的現(xiàn)代化

2、進(jìn)程表明，每一次經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和社會(huì)變革，都為城市的發(fā)展提出了如何更新自己的問題，而城市正是在城市人的不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)新和不斷現(xiàn)代化中發(fā)展的。當(dāng)今世界正在經(jīng)歷著向現(xiàn)代化邁進(jìn)的過程。如何使國家富強(qiáng)起來，盡快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，是各國始終在探討的問題。美國社會(huì)學(xué)家英格爾斯在考察了一些不發(fā)達(dá)國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程后曾經(jīng)提出這樣一個(gè)思想：一個(gè)國家可以從國外引進(jìn)作為現(xiàn)代化最顯著標(biāo)志的科學(xué)技術(shù)，移植先進(jìn)國家卓有成效的工業(yè)管理方法、政府機(jī)構(gòu)形式、教育制度以至全部課程內(nèi)容。

3、但是，如果一個(gè)國家的人民缺乏一種能賦予這些制度以真實(shí)生命力的廣泛的現(xiàn)代心理、思想、態(tài)度和行為方式上都經(jīng)歷一個(gè)向現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)變，那么，失敗和畸形發(fā)展的悲劇結(jié)局是不可避免的。正是基于對(duì)人的現(xiàn)代化重要性的認(rèn)識(shí)，美國學(xué)者羅勃特哈欽斯首次提出“學(xué)習(xí)化社會(huì)”這一理念。聯(lián)合國科教文組織所屬的國際教育發(fā)展委員會(huì)在《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》報(bào)告書中正式把“學(xué)習(xí)化社會(huì)”作為未來社會(huì)形態(tài)的構(gòu)想提出。此后，學(xué)習(xí)化社會(huì)在國際社會(huì)受到廣泛重視)許多國家確立

4、了相應(yīng)的國家戰(zhàn)略，并積極致力于學(xué)習(xí)化社會(huì)的構(gòu)建。江澤民同志在亞太經(jīng)合組織人力資源能力建設(shè)高峰會(huì)議上提出，中國要致力于“構(gòu)建終身教育體系，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)”。黨的十六大進(jìn)一步將“形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展”作為我國全面建設(shè)小康社會(huì)的具體奮斗目標(biāo)這樣的社會(huì)才可以說是一個(gè)真正的現(xiàn)代社會(huì)，現(xiàn)代制度和現(xiàn)代人是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化的兩個(gè)基本方面。”在這個(gè)意義上說，城市現(xiàn)代化進(jìn)程的加快對(duì)人的素質(zhì)提高提出了迫切要求，而學(xué)習(xí)型城市的創(chuàng)建

5、所針對(duì)的是在城市生活的每一個(gè)人，人的每一個(gè)年齡段，所涉及的是觀念、道德、知識(shí)、技能等所有方面的學(xué)習(xí)，其目的是使人的素質(zhì)隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步得以持續(xù)不斷的提高，這必然會(huì)起到推進(jìn)城市現(xiàn)代化進(jìn)程的作用。二、學(xué)二、學(xué)習(xí)型城市是知型城市是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的代的產(chǎn)物創(chuàng)建學(xué)習(xí)型城市是城市發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。這就是說，學(xué)習(xí)型城市的創(chuàng)建，受社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各種因素的制約，是與城市發(fā)展水平相聯(lián)系的，有其產(chǎn)生的客觀必然性。因此，只有

6、在較為發(fā)達(dá)的城市率先構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)才具有現(xiàn)實(shí)性和示范意義。學(xué)習(xí)型城市是以知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代為社會(huì)背景而產(chǎn)生的，具體來說主要表現(xiàn)在以下方面：1、現(xiàn)代社會(huì)發(fā)生了快速而深刻的變化當(dāng)今社會(huì)以前所未有的、超乎人們想像的速度發(fā)生著巨大變化。它既表現(xiàn)為因職業(yè)活動(dòng)所需要的知識(shí)與技能技術(shù)的水平越來越高，同時(shí)也表現(xiàn)為社會(huì)及個(gè)人家庭生活的流動(dòng)性增強(qiáng)。在現(xiàn)代社會(huì)，科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)生活瞬息萬變。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，對(duì)人的整體素質(zhì)提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。新的技

7、術(shù)要求、生產(chǎn)和管理方式，甚至新的生活方式，都需要人們大量吸收新的技術(shù)知識(shí)、學(xué)習(xí)新的職業(yè)技能以及建立新的價(jià)值觀念，有強(qiáng)健的體魄、較強(qiáng)的心理承受能力以及和諧的人際關(guān)系，即具有適應(yīng)急劇變化的社會(huì)生活的綜合能力與實(shí)力。現(xiàn)代社會(huì)的另一個(gè)特征是社會(huì)流動(dòng)性空前增大。從鄉(xiāng)村到城市，從經(jīng)濟(jì)落后的貧困地區(qū)到經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的富裕地區(qū)，人們可以在任何地方找到工作，職業(yè)流動(dòng)和崗位變換日趨常見。尤其是掌握較多知識(shí)和技能的人，有更大的流動(dòng)空間。而那些知識(shí)貧乏或者職業(yè)技能單