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文檔簡介
1、鄒忌諷齊王納諫鄒忌諷齊王納諫教學(xué)目標(biāo)1、認(rèn)識除弊納諫在當(dāng)時的積極作用和在今天的借鑒意義。2、了解《戰(zhàn)國策》這部國別體史書的基本情況及其在中國文學(xué)和史學(xué)上的地位。3、理解和掌握文中重點(diǎn)文言詞語的意義和用法。4、提高借助語境推斷文言實(shí)詞意義的能力。教學(xué)重點(diǎn)1、反復(fù)誦讀中對文章的寫作特色和勸諫技巧的領(lǐng)悟2、本文記述了鄒忌以自己的生活感受為喻,諷勸齊王納諫除蔽的故事。如何較全面、正確地認(rèn)識鄒忌這個人物形象。教學(xué)難點(diǎn)1、理解和掌握文中重點(diǎn)文言詞語
2、的意義和用法。2、提高借助語境推斷文言實(shí)詞意義的能力。教學(xué)過程一、導(dǎo)入1、唐太宗李世民對敢于直諫的魏征的一句評價:“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興亡;以人為鏡,可以明得失?!睔v代君主要成就一番霸業(yè),身邊沒有幾位敢進(jìn)諫言的大臣是不成的;而勸諫能否奏效,一要看做君王的是否賢明,二要看諫者是否注意了進(jìn)諫的藝術(shù),使“良藥”既“爽于口”,又“利于病”。2、戰(zhàn)國時齊威王非常幸運(yùn)遇到了這樣一位賢臣——鄒忌。3、關(guān)于《戰(zhàn)國策》《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國
3、末年和秦漢間的人編輯的一部重要的歷史著作也是一部重要的散文集.最初有《國策》《國事》等名稱經(jīng)過漢代劉向整理編輯始定名為《戰(zhàn)國策》,是一部國別體史書.全書共33篇.主要記載的是戰(zhàn)國時期策士們的言論和行動。4、人物介紹魏征(580年-643年),唐朝政治家。以直諫敢言著稱,是中國史上最負(fù)盛名的諫臣。鄒忌,齊國的謀臣,歷事桓公、威王、宣王三朝,以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。齊威王,是一個很有作為的君王,據(jù)史載,他繼位之初,好為淫樂,不理政事,后來謀士
4、淳于髡(kūn)進(jìn)諫曰:“國中有大鳥,止于王庭,三年不飛不鳴,王知此鳥何也?”齊威王聽后頓悟曰:“此鳥不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人?!睆拇?,齊威王勵精圖治,修明政治,齊國大治。5、解題:鄒忌諷齊王納諫“諷”是動詞,諷喻的意思,特指下對上用委婉曲折的言辭進(jìn)行規(guī)勸“諫”是名詞,指批評意見。這題目不能解釋成“鄒忌勸告齊王聽取意見”,而應(yīng)該把題目分成兩部分,一部分是“鄒忌諷齊王”,一部分是“齊王納諫”。二、聽讀課文,讀準(zhǔn)字音。學(xué)生通過
5、初讀,篩選出自己讀不準(zhǔn)或不會讀的字,借助工具書查明后再讀一遍。易讀錯的字有:昳(y)麗朝(zhāo)服衣冠(guān)窺(kuī)鏡6、總結(jié)鄒忌:善于思考,實(shí)事求是,能推己及人,忠君愛國。齊威王:勇于面對自己的過失,鼓勵天下人評說自己的是非,這種開闊的胸襟在天子唯我獨(dú)尊的朝代實(shí)屬難能可貴。五、品味藝術(shù)特色。(1)整齊美:奇特的三疊排比的結(jié)構(gòu)樣式。課文從頭到尾先后出現(xiàn)了幾個“三”?三問、三答、三時、三比、三賞、三變;納諫措施的三疊,納諫時
6、間的三疊,納諫過程的三疊;整體使用三疊:第一部分:從受蔽到自省是鋪墊;第二部分:鄒忌對齊王類比納諫;第三部分:齊王納諫后的措施收效。(2)哲理美。(3)精妙的人物形象的刻畫。例如:三問一問:問其妻,自稱“我”,用的是較隨便的口語化的自稱,表明雙方是平等的;二問:問其妾,用的是較莊重的書面語化的自稱,但讓人感到端著點(diǎn)架子,妾的地位低就暴露無遺了;三問:問其客,“吾與徐公孰美?”句式通俗多了,但仍讓人感到端著架子,讓人感到鄒忌對有求于他的客
7、人的傲慢。例如:三答一答:其妻不假思索,脫口而出,表明她為有這樣一位外表英俊而且才能卓越的丈夫而驕傲,又是結(jié)發(fā)夫妻,恩愛之情溢于言表。二答:其妾在家中的地位較低,只是附和著學(xué)說了半句:“徐公何能及君也!”妾對鄒忌不如妻對鄒忌那樣發(fā)自內(nèi)心地贊美,其敬畏之情暴露無遺。三答:其客只是一句討好主人的話,語氣比其妻妾的回答平淡多了,敷衍之情也明顯了。這三問三答,雖然未對人物心理、神態(tài)寫上一個字,但每一處回答,每一個人的表情乃至內(nèi)心世界,都使讀者感
8、如身受,真可謂“不著一字,盡得風(fēng)流”。說服技巧——含蓄諷喻含蓄諷喻,是指有時在不宜直言陳述的情況下,改用故事或含蓄的話語,或故作姿態(tài)的方式,曲折地表現(xiàn)自己的思想觀點(diǎn)。這里的奧妙,就在于諷喻應(yīng)含蓄有度,掌握好“度”,就有了成功的把握。采用含蓄諷喻的方法,對于不大愛聽反面意見或唯我獨(dú)尊的人來說,有時能取得正面說服得不到的效果。其大致有兩種形式:1言己意他2類比諷喻言己意他說服技巧:中國有句古話:人同此心,心同此理。人的思想總是有某種共同規(guī)律
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