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1、1沒收財(cái)產(chǎn)刑廢止論沒收財(cái)產(chǎn)刑廢止論——從歷史考察到現(xiàn)實(shí)分析【摘要】沒收財(cái)產(chǎn)刑是一種將犯罪人個(gè)人財(cái)產(chǎn)的一部或者全部無償收歸國有的刑罰方法。這一古老刑種走過了由盛轉(zhuǎn)衰的歷史演變歷程，在當(dāng)今世界上已遭絕大多數(shù)國家淘汰。在當(dāng)代刑罰理念中，沒收財(cái)產(chǎn)刑因?yàn)榉闯＠砗头闯Ｇ榈氖侄螛?gòu)成了對基本人權(quán)的侵犯，同時(shí)違反刑法的公正價(jià)值和節(jié)儉要求，并與罪責(zé)自負(fù)原則嚴(yán)重抵觸。廢止該刑是我國構(gòu)建和諧與理性的刑罰體系的必然要求?！娟P(guān)鍵詞】沒收財(cái)產(chǎn)刑人權(quán)公正節(jié)儉罪責(zé)自負(fù)【

2、正文】現(xiàn)代各國刑法中的財(cái)產(chǎn)刑，主要是罰金和沒收兩種。[1]然而，我國刑法中的“沒收財(cái)產(chǎn)”與世界上絕大多數(shù)國家刑法中的“沒收”在本質(zhì)上是完全不同的。我國刑法中的沒收財(cái)產(chǎn)，是一種懲罰性的、真正意義上的刑罰種類，沒收的對象是犯罪人個(gè)人私有的、與犯罪行為無關(guān)的一般財(cái)產(chǎn)，因而也稱為一般沒收其他主要國家刑法中的沒收，盡管有的也冠以“刑罰”的名稱，但從實(shí)質(zhì)上看并不具備報(bào)應(yīng)性、懲罰性，沒收的對象僅限于與案件有關(guān)的特定財(cái)物，如犯罪工具、違禁品等，其立法本

3、意是立足于特殊預(yù)防而全然不是基于懲罰的需要，因而不是刑罰種類而是一種保安處分性質(zhì)的社會(huì)防衛(wèi)措施，也稱特別沒收。在本文中，筆者試圖揭示：沒收財(cái)產(chǎn)刑在刑法史上究竟走過了怎樣的發(fā)展演變歷程究竟是否與現(xiàn)代刑法理念格格不入而應(yīng)遭到否定而我國將來又當(dāng)如何應(yīng)對這一問題一、沒收財(cái)產(chǎn)刑的歷史考察3不在五刑體系中，只是作為對謀反、謀大逆之重罪適用的附加刑?！短坡墒枳h盜賊》記載：“諸謀反及大逆者，皆斬”十五以下及母、女、妻、妾、祖、孫、兄、弟、姊妹，若部曲、

4、資財(cái)、田、宅，并沒官?！坝纱丝梢?，在封建社會(huì)階級(jí)矛盾較為緩和的時(shí)期，統(tǒng)治者注意到了沒收財(cái)產(chǎn)這種附加刑的特殊嚴(yán)厲性，在適用上有所抑制。與《唐律》一樣，《宋刑統(tǒng)》中并未規(guī)定沒收財(cái)產(chǎn)刑，但由于自宋以來，階級(jí)矛盾又趨于緊張，宋朝法律又比唐律趨重。尤其是在所謂“盜賊四起”的情況下，宋熙寧四年(1071年)頒布了《盜賊重法》，其中規(guī)定：“凡劫盜罪當(dāng)死者，籍其家貲，以賞告人，妻子編置千里?！睆亩蕴貏e刑法的方式在五刑之外設(shè)置了沒收財(cái)產(chǎn)刑。與北宋同時(shí)代

5、的遼國，刑法中的“籍沒”是正式刑名?！哆|史刑法志》曰：“然其制刑之凡有四：曰死，曰流，曰徒，曰杖。死刑有絞、斬、凌遲之屬，又有籍沒之法?！边@種將沒收財(cái)產(chǎn)刑與其他主刑相提并論的規(guī)定，在中國刑法史上是第一次。宋以后歷代封建刑法關(guān)于沒收財(cái)產(chǎn)的規(guī)定變化都不大，只是隨著封建統(tǒng)治關(guān)系日趨緊張，沒收財(cái)產(chǎn)刑的使用更為頻繁。按明律規(guī)定，就是販賣私鹽、私茶等官營商品的一般犯罪行為，罪人都該杖一百，徒三年，財(cái)產(chǎn)沒官?！睹鞔笳a》是朱元璋親自編撰的一部特別刑法，

6、作為朱元璋推行重典治國的嚴(yán)刑峻法，其嚴(yán)厲程度遠(yuǎn)甚于《大明律》。其中，“籍沒”又稱為“抄札”，其適用范圍擴(kuò)大到解囚人中途放囚、詭寄田糧、黥刺在逃等一般的犯罪。加上明代法外用刑泛濫，許多依律不應(yīng)當(dāng)處以籍沒之刑的犯罪人也難逃此刑。清代律例基本承襲明律，沒收財(cái)產(chǎn)刑的規(guī)定沒有多大變化。然而到了清末，在內(nèi)外沉重壓力下，清政府終于在1911年初頒布了一部以西方大陸法國家的刑法為藍(lán)本的《大清新刑律》，破天荒地首次在中國刑法中正式廢除了沿用數(shù)千年之久的沒