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文檔簡介
1、追問生命本源追問生命本源從第一件作品開始,我就沉浸在一種對生命本源的無休止的自問自答中。并試圖把這自問自答的片段,用雕塑呈現(xiàn)出來。生命被社會賦予了多樣的感情色彩,人類對它的理解也因為日益復(fù)雜的社會而變得越來越多義和模糊。這讓我疑惑,我開始懷疑是否需要讓生命的概念如此沉重。我想抓住生命本真流露的一刻。它并不是單純的喜悅或悲傷,我希望我的作品可以呈現(xiàn)出僅僅關(guān)乎生命本身的徹底的寂靜。這是將發(fā)未發(fā),將開未開之前的寧靜。正如我的系列作品,《孕》與
2、《生之憶》。它們表現(xiàn)了一只懷孕的母猴和一只被繭縛著的小猴,象征了生命的脆弱與神秘。它們身上的圖案就像最初的生命體,弱小但充滿生氣。小猴的尾巴是一朵蓮花的圖像,與母猴手中的蓮花苞相互呼應(yīng)。尾巴是人進化過程中消失掉的部位,就像人類文明化的過程中,我們遺忘和淘汰了許多,它們像花一樣開放并凋謝。作品《失樂園》則具有更強的主題性。人間的悲歡離合,災(zāi)難與事變,從天道看來,亦只不過是一場庭院中的小兒游戲。今天,我們回頭看,當(dāng)時驚天動地且影響深遠的種種
3、天災(zāi)人禍,都或多或少種模棱兩可的冷漠只愿搭眉遠觀,莫想也莫念。而在另一系列的作品《美杜薩》中,我卻試圖提供一個理想化的假設(shè)。作品的原始素材來自希臘傳說中的蛇發(fā)女妖美杜薩。她是邪惡、蠱惑與冷酷的象征,這種象征是男權(quán)社會對女性品質(zhì)的一種強行定義。我在作品中試圖重塑這一形象,她艷麗而透徹,溫暖而健康,她不回避誘惑,反而強化了這一自然屬性。光潔瑩潤的陶瓷與單純飽滿的色彩是理想的表達無法拒絕的誘惑之美。如果說美杜薩系列的作品在追尋一種明媚的理想,
4、在近期的作品中,我卻在試圖表達一種假象的感傷,這就是作品《cosplay系列》。英文cosplay,亦可意譯為表象化之角色扮演。因其追求淺層化的外表形似,所以顯得幼稚而固執(zhí)。在作品中,我力圖為這種幼稚與固執(zhí)尋求更多的意思,所以作品不是單體而是一個現(xiàn)場,在這個現(xiàn)場,孩子扮成他們想成為的角色,但真實的混亂與身體的傷痕則暗示其對現(xiàn)實造成的影響。此時此地,淺淺扮相與深深傷痕相擁而眠,假角色與真現(xiàn)場共同造就關(guān)于扮演者與真實者的夢魘。我的作品有時也
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