漢唐環(huán)境保護(hù)思想研究.pdf

1、本文采用史、論結(jié)合的方法，從思想、制度、法令和人民生活等方面，系統(tǒng)考察漢唐環(huán)境保護(hù)傳統(tǒng)，揭示了漢唐環(huán)境保護(hù)思想的轉(zhuǎn)變，即從漢代基于儒家仁及鳥獸昆蟲思想的德性說，保民、養(yǎng)民的民本思想，天人感應(yīng)的災(zāi)異說，和《月令》的“時禁”(順時而動)等的制度安排，轉(zhuǎn)化為唐朝融合儒、釋、道的環(huán)境保護(hù)思想，統(tǒng)治者基于老、釋信仰，為個人的救贖，而提出“護(hù)生”、禁屠等法令。主要內(nèi)容是： 在漢代，董仲舒為代表的儒者，吸收了先秦儒家仁的思想，將之?dāng)U展到鳥獸昆

2、蟲，提出所謂“仁厚及于鳥獸昆蟲”的思想。特別是漢代儒家吸收了陰陽家的時令等，提出了《月令》，成為我國古代環(huán)境保護(hù)的基本思想和基本制度?；谶@兩者漢代統(tǒng)治者制定了許多環(huán)境保護(hù)的法令。在天人合一的思想影響下，漢代人普遍相信，自然的秩序影響社會的和諧、穩(wěn)定。 到魏晉，具有道家思想特征的玄學(xué)興起，這股思潮是自然的覺醒，士人們從維護(hù)人之自然，到關(guān)注自然山水，它具有浪漫主義色彩，它也是我國環(huán)境保護(hù)的重要思想源泉。在魏晉南北朝隨著道教興起和佛