北京大學新聞與傳播考研專業(yè)課媒介研究重點指導

1、新祥旭咨詢電話：17521023199（同微信）媒介研究媒介研究一、媒介概述一、媒介概述二、媒介形態(tài)：報紙，雜志，廣播，電視，電影，網(wǎng)絡，手機，新媒體技術與類型二、媒介形態(tài)：報紙，雜志，廣播，電視，電影，網(wǎng)絡，手機，新媒體技術與類型三、媒介理論：英尼斯，麥克盧漢，梅羅維茨，波茨曼，威廉斯，貝尼格，萊文森，布熱津斯基，菲德三、媒介理論：英尼斯，麥克盧漢，梅羅維茨，波茨曼，威廉斯，貝尼格，萊文森，布熱津斯基，菲德勒，波斯特，媒介依賴理論，社

2、會順從理論勒，波斯特，媒介依賴理論，社會順從理論一、媒介概述一、媒介概述媒介媒介mediamedia：廣義而言，任何使兩種事物發(fā)生聯(lián)系的中介物都可稱為媒介。人類傳播中特指使符號信息得以直接或間接在人與人之間(人際、組織、大眾)或個人自身內(nèi)流動、傳遞的中介。按媒介傳播形態(tài)可分為：口語媒介、印刷媒介、電子媒介；按受眾接收方式可分為：視覺媒介(文字、書籍、報刊)、聽覺媒介(廣播、電話、口語、錄音機、CD)、視聽復合媒介(電視、電影、錄像機、V

3、CD、DVD、因特網(wǎng))；按使用對象可分為：個人媒介(私人電話、私人信函)、大眾媒介(報刊、廣播、電視、電影、書籍、錄像、DVD、因特網(wǎng))。個人媒介與大眾媒介關鍵的區(qū)別不在于使用形態(tài)而在于傳播的信息內(nèi)容：前者的信息內(nèi)容是私人的，而后者是大眾共享的。有些媒介可以在二者之間轉(zhuǎn)換，如DVD。施拉姆在1973年的《大媒介、小媒介》一書中提出了“大媒介”和“小媒介”“大媒介”和“小媒介”的概念。他認為大媒介屬于投資大、以復雜高級的技術手段為基礎的傳

4、播工具，如電視、有聲電影、計算機等，它們多兼?zhèn)湟暵爟煞N感官刺激。小媒介則是投資少、感官刺激單一的傳播工具，如錄音機、幻燈、圖片、廣播等。人類社會的文明史就是人類發(fā)明、更新和掌握傳播媒介的發(fā)展變革史。一般認為人類社會經(jīng)歷了四個媒介演變階段：語言(口頭)媒介、文字媒介、印刷媒介、電子媒介。人們將互聯(lián)網(wǎng)看作繼傳統(tǒng)“報紙、廣播、電視”之后的“第四媒介”“第四媒介”。佐騰卓提出“媒介城市論”“媒介城市論”的觀點(1998)，他認為今天的信息化的社

5、會中，“如果說媒介具有溝通私人領域和公共領域的功能的話，那么城市就是媒介”，生活在其中的人就是在“閱讀”作為文本的城市空間。城市的一切形態(tài)，包括人自身的行為，都在向人們發(fā)出信息。傳播媒介傳播媒介massmassmediamedia：（傳播媒介的雙重含義）：（傳播媒介的雙重含義）1）指信息傳遞的載體、渠道、中介物或技術手段，即傳播信息符號的物質(zhì)實體。包括：語言、文字、書籍、電報、電話、電影、廣播、電視、網(wǎng)絡等。2）指從事信息的采集、加工制

6、作和傳播的社會組織，即傳媒機構。包括報社、出版社、電臺、電視臺等。新祥旭咨詢電話：17521023199（同微信）傳媒的經(jīng)濟收益主要來自兩方面：①廣告收益，②信息產(chǎn)品的銷售收益（報紙的發(fā)行量或廣播電視的收視率）。即傳媒的市場壓力主要來自兩方面：廣告主和作為消費者的受眾。二者相互聯(lián)系又相互矛盾：①受眾越歡迎、發(fā)行量越大或收視率越高，媒介的廣告價值就越高。②受眾的利益與廣告主的利益往往存在對立關系。此外，傳媒組織還面臨著市場變化和激烈的同業(yè)

7、競爭的壓力。2）大眾傳媒的宣傳目標：指大眾傳媒具有宣傳某種思想、灌輸某種意識形態(tài)、提倡某種信念、行使某種權力或社會影響力的目標。信息生產(chǎn)屬于與上層建筑直接相關的精神生產(chǎn)，每一種社會信息產(chǎn)品中都不可避免的包含著特定的觀念、價值和意識形態(tài)，對社會意識和社會行為具有重要的引導和控制作用。因此，社會上的各種利益集團或組織都必然會把大眾傳媒作為行使社會影響力和維護自身利益的工具。大眾傳媒的宣傳目標主要通過兩種活動得到實現(xiàn)：一是言論活動，二是報道活

8、動。前者具有直接的宣傳功能，傳媒組織可以通過社論、評論等形式直接宣傳某種思想，提倡某種觀點，或?qū)χ匾纳鐣录蛦栴}表明傳媒的立場和態(tài)度；后者具有間接的宣傳功能，主要是在新聞或信息的選擇、加工和刊載過程中貫徹傳媒的意圖和方針，獲得潛移默化的宣傳效果。此外，娛樂內(nèi)容同樣也能貫徹特定的宣傳意圖。3）公共性和公益性：①大眾傳媒是信息生產(chǎn)者和提供者，在滿足社會的普遍信息需求方面起公共服務的作用。②大眾傳媒的信息生產(chǎn)和傳播活動對社會的政治、經(jīng)濟和

9、文化道德具有廣泛而強大的影響力，涉及普遍的社會秩序和社會公共生活。③大眾傳媒是“稀有”公共傳播資源的受托使用者，作為公共財產(chǎn)的使用人，必須對社會和公眾承擔相應的義務和責任。這種公共性和公益性是大眾傳媒的權利基礎：大眾傳媒擁有最大限度的采訪權、言論權、編輯權和刊載權，并擁有廣泛的輿論監(jiān)督的權利。另一方面，公益性和公共性對大眾傳媒的產(chǎn)生重要制約，它要求傳媒活動必須符合社會公共利益。公共性和公益性對傳媒活動的制約，有些體現(xiàn)為法律形式的限制，有