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1、第2課時(shí)　走向民主的歷史步伐,,民主政治的主要文獻(xiàn)：(1)《獨(dú)立宣言》；(2)《人權(quán)宣言》；(3)《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。,1．《獨(dú)立宣言》的內(nèi)容、內(nèi)涵及影響。2．《人權(quán)宣言》的核心思想、政治原則及意義。3．《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的內(nèi)容及影響。,(一)《獨(dú)立宣言》1．內(nèi)容(1)平等與天賦人權(quán)不可侵犯。(2)主權(quán)在民，政府的一切權(quán)力來(lái)自人民，政府應(yīng)服從人民意志，為人民幸福和權(quán)利保障而存在。(3)人民革命權(quán)利，如果政府侵犯了人民的權(quán)

2、利，人民有權(quán)起來(lái)革命推翻它。,民主政治的重要文獻(xiàn),2．意義人類歷史上第一次以政治綱領(lǐng)的形式宣布了民主共和國(guó)的原則(第一個(gè)“人權(quán)宣言”)；直接影響了法國(guó)大革命，并對(duì)亞洲和拉美的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了一定的推動(dòng)作用。,,(二)《人權(quán)宣言》1．內(nèi)容(1)“自然權(quán)力”學(xué)說(shuō)，人們生來(lái)是而且始終是自由的，在權(quán)利上是平等的。(2)“最高權(quán)力來(lái)自人民”：在法律面前，所有公民都是平等的，國(guó)家的最高權(quán)力來(lái)自人民。2．意義(1)揭示了天賦人權(quán)、自由、

3、平等的原則，否定了君主專制，成為資產(chǎn)階級(jí)革命的思想武器。,,(2)把資產(chǎn)階級(jí)革命的綱領(lǐng)性文件以法律的形式固定下來(lái)，使政治和法律領(lǐng)域發(fā)生根本性變化。(3)推動(dòng)了世界資產(chǎn)階級(jí)民主化的進(jìn)程，并對(duì)一些亞洲國(guó)家和地區(qū)產(chǎn)生了不同程度的影響。,,(三)《中華民國(guó)臨時(shí)約法》1．目的：以法律的形式鞏固辛亥革命的成果，限制袁世凱的權(quán)力。2．內(nèi)容(1)國(guó)家性質(zhì)：中華民國(guó)的主權(quán)屬于國(guó)民全體。(2)人民的權(quán)利和義務(wù)：國(guó)民一律平等，無(wú)種族、階級(jí)、宗教的區(qū)

4、別；國(guó)民享有人身、財(cái)產(chǎn)、言論等自由；國(guó)民有選舉權(quán)、被選舉權(quán)；有納稅、服兵役的義務(wù)。(3)政治體制：參議院行使立法權(quán)，并選舉臨時(shí)大總統(tǒng)；臨時(shí)大總統(tǒng)行使行政權(quán)；法院行使司法權(quán)。立法、行政、司法之間互相制約。,,3．歷史作用(1)具有國(guó)家根本大法的性質(zhì)，是中國(guó)歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法。(2)是否定專制制度的重要成果，促使民主共和觀念逐步深入人心。(3)中國(guó)憲政史上的重要一頁(yè)，推動(dòng)了中國(guó)近代社會(huì)民主化的進(jìn)程。,,,,,,伴隨著西方

5、近代民權(quán)思想在中國(guó)的日漸傳播，資產(chǎn)階級(jí)改良派發(fā)起了百日維新運(yùn)動(dòng)，中國(guó)在民主政治實(shí)踐方面邁出了重要一步，辛亥革命則推翻了封建君主專制，確立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，使民主共和的觀念深入人心。,走向民主的歷史步伐,角度1 《獨(dú)立宣言》的意義和局限性提示：(1)意義：它宣告了美利堅(jiān)合眾國(guó)的誕生，宣布了民主共和國(guó)的原則，宣布人的權(quán)利是神圣不可侵犯的，推動(dòng)了歐洲反封建的資產(chǎn)階級(jí)革命和亞洲、拉丁美洲的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。(2)局限性：它提出的民權(quán)只是擁有

6、一定財(cái)產(chǎn)的白人男性的民權(quán)，窮苦人、白人婦女、契約奴工和黑人沒(méi)有民權(quán)。,,,,角度2 《人權(quán)宣言》與《獨(dú)立宣言》的比較提示：(1)相同之處①理論基礎(chǔ)：都以“天賦人權(quán)”、“社會(huì)契約”、主權(quán)在民、“人民革命權(quán)利”等為理論基礎(chǔ)。②對(duì)革命的影響：既推動(dòng)革命的進(jìn)程也體現(xiàn)革命的成果。③均是西方民主制度史上的重要文獻(xiàn)。,(2)不同之處①《宣言》發(fā)表的目的和側(cè)重點(diǎn)不同：《獨(dú)立宣言》是為北美獨(dú)立確立合法的理論依據(jù)，側(cè)重于譴責(zé)英王侵害北美人民天賦權(quán)

7、利的罪行；《人權(quán)宣言》重在確立資本主義新制度，重視對(duì)“自由”、“平等”、“法治”的闡述。②《人權(quán)宣言》規(guī)定的人權(quán)比《獨(dú)立宣言》更具體、廣泛，對(duì)世界民主政治發(fā)展的影響和意義更為深遠(yuǎn)。,,角度3 《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的歷史作用提示：(1)體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)革命黨人的施政原則，成為否定封建專制的重要法律成果。(2)說(shuō)明新生革命政權(quán)具有較強(qiáng)的法治和憲政意識(shí)，具有約束袁世凱、保障民主共和制度的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。(3)促使民主共和思想深入人心；為后來(lái)

8、的制憲提供了藍(lán)本，是中國(guó)憲政史上的重要一頁(yè)。(4)在中國(guó)近代社會(huì)民主化的進(jìn)程中起到了一定作用。,,,角度4 近代中國(guó)民主思想的演變提示：近代中國(guó)的政治舞臺(tái)上民族資產(chǎn)階級(jí)的維新派和革命派先后登場(chǎng)，與此相對(duì)應(yīng)的資產(chǎn)階級(jí)的民主思想也經(jīng)歷了由改良到革命，由君主立憲制到民主共和制，由保留清政府到推翻清政府的演變過(guò)程。其演變的動(dòng)力是近代中國(guó)資本主義的發(fā)展和民族危機(jī)的不斷加深，其中資本主義的發(fā)展是根本動(dòng)力。,,角度 中國(guó)近代民主思想(2010&

9、#183;山東文綜，34)閱讀材料，回答問(wèn)題。生民之初，本無(wú)所謂君臣，則皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共舉一民為君。夫曰共舉之，則非君擇民，而民擇君也?！蛟还才e之，則且必可共廢之。——譚嗣同《仁學(xué)》(1)材料認(rèn)為“民”與“君”是什么關(guān)系？這種思想與哪位西方啟蒙思想家的主張最為相似？(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明這種思想在辛亥革命中是如何得到體現(xiàn)的。,點(diǎn)撥　考查學(xué)生獲取和解讀歷史材料的能力，歸納概括的能力，知識(shí)遷移運(yùn)用的能力。第

10、(1)問(wèn)通過(guò)材料中“共舉一民為君”、“夫曰共舉之，則且必可共廢之”等信息可以歸納概括作答。這與盧梭的“社會(huì)契約論”的思想是相吻合的。第(2)問(wèn)可以從反對(duì)封建專制，建立及確保共和政體的角度回答。答案　(1)關(guān)系：“君”由“民”選舉產(chǎn)生；“民”可廢除“君”。(若概括答出“主權(quán)在民”也可)思想家：盧梭。(2)體現(xiàn)：推翻君主專制統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。(答出“三民主義”或“民權(quán)主義”亦可)；頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。,,1．閱讀下列材料，

11、回答問(wèn)題。材料一　在權(quán)利方面，人們生來(lái)是而且始終是自由平等的。任何政治結(jié)合的目的都在于保存人的自然的和不可動(dòng)搖的權(quán)利。這些權(quán)利就是自由、財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫。整個(gè)主權(quán)的本原主要寄托于國(guó)民。任何團(tuán)體、任何個(gè)人都不得行使主權(quán)所未明白授予的所謂權(quán)力。在法律面前，所有公民都是平等的?！苑▏?guó)《人權(quán)宣言》,,材料二　中華民國(guó)之主權(quán)，屬于國(guó)民全體，中華民國(guó)人民一律平等，無(wú)種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別?！腥A民國(guó)以參議院、臨時(shí)大總統(tǒng)、國(guó)務(wù)員、法院

12、行使其統(tǒng)治權(quán)?！腥A民國(guó)之立法權(quán)，以參議院行使之?！R時(shí)大總統(tǒng)、副總統(tǒng)由參議院選舉之。臨時(shí)大總統(tǒng)代表臨時(shí)政府總攬政務(wù)?！ㄔ阂婪▽徟忻袷略V訟及刑事訴訟?！瓍⒆h院對(duì)于臨時(shí)大總統(tǒng)，認(rèn)為有謀叛行為時(shí)，得以總員五分四以上之出席，出席員四分三以上之可決彈劾之?！浴吨腥A民國(guó)臨時(shí)約法》,,(1)根據(jù)材料一，《人權(quán)宣言》反映了啟蒙思想家的哪些主張？與其相比，《中華民國(guó)臨時(shí)約法》還體現(xiàn)了什么原則？(2)《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的頒布被稱為近

13、代中國(guó)民主政治發(fā)展史上的一座里程碑。談?wù)勀銓?duì)此觀點(diǎn)的理解。,,解析　第(1)問(wèn)，前一問(wèn)從材料一中的“人們生來(lái)是……自由平等的”“主權(quán)……主要寄托于國(guó)民”“在法律面前，所有公民都是平等的”等信息即可回答。后一問(wèn)，由材料二中的“參議院、臨時(shí)大總統(tǒng)、法院”等信息來(lái)回答約法體現(xiàn)的原則。第(2)問(wèn)，從法律的作用及《臨時(shí)約法》的特點(diǎn)與地位回答。答案　(1)主張：天賦人權(quán)，自由平等，主權(quán)在民，法律面前人人平等。原則：立法、行政、司法三權(quán)分立原則。

14、(2)理解 ：第一次以法律形式宣布國(guó)家主權(quán)屬于人民；是中國(guó)近代第一部具有資產(chǎn)階級(jí)民主性質(zhì)的憲法。,,,,(5年3考)《獨(dú)立宣言》、《人權(quán)宣言》和《中華民國(guó)臨時(shí)約法》,,,【考向預(yù)測(cè)1】 《中華民國(guó)臨時(shí)約法》與美國(guó)1787年憲法比較閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一　按各州承認(rèn)憲法，加入聯(lián)邦政府的時(shí)間先后順序依次發(fā)行各州流通紀(jì)念幣。評(píng)估過(guò)程：(1)在各州圖案選材開(kāi)始前18個(gè)月，造幣局將與各州州長(zhǎng)聯(lián)系。州長(zhǎng)應(yīng)指派一人為該州項(xiàng)目的造幣局聯(lián)

15、系人。……(8)造幣局把批準(zhǔn)后的圖稿轉(zhuǎn)交給各州州長(zhǎng)以供選擇。,,(9)在造幣局規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，各州通過(guò)州長(zhǎng)決定的評(píng)選程序，選定最終圖稿。(10)最終圖稿再次交由財(cái)政部長(zhǎng)批準(zhǔn)?！肆诸D《50個(gè)州紀(jì)念幣項(xiàng)目》,,材料二　輔佐總統(tǒng)的國(guó)務(wù)員包括國(guó)務(wù)總理及各部部長(zhǎng)，由總統(tǒng)任命但對(duì)參議院負(fù)責(zé)，總統(tǒng)提出法律案、公布法律及發(fā)布命令須經(jīng)其副署方能生效。法院是司法機(jī)關(guān)，由總統(tǒng)和司法總長(zhǎng)分別任命的法官組成，法官依法獨(dú)立審判，不受上級(jí)和其他部門干

16、涉，總統(tǒng)受參議院彈劾后，由最高法院組織特別法庭審訊?！吨腥A民國(guó)臨時(shí)約法》,,(1)材料一中紀(jì)念幣的發(fā)行先后順序和最終定稿方式體現(xiàn)了美國(guó)的哪一重要政治制度？這一制度的核心是什么？各州的評(píng)估程序說(shuō)明美國(guó)地方權(quán)力的執(zhí)行原則是什么？(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出《中華民國(guó)臨時(shí)約法》與美國(guó)1787年憲法在地方權(quán)力分配和中央權(quán)力分配中有何不同？造成這種差異的原因是什么？(3)《中華民國(guó)臨時(shí)約法》為什么沒(méi)有效仿美國(guó)的總統(tǒng)制而規(guī)定實(shí)行責(zé)

17、任內(nèi)閣制？,,解析　第(1)問(wèn)解讀材料一體現(xiàn)美國(guó)三權(quán)分立的政治體制。第(2)問(wèn)分析兩者在地方權(quán)力分配和中央權(quán)力分配中的不同；差異的原因從國(guó)情分析；第(3)問(wèn)美國(guó)總統(tǒng)制下總統(tǒng)的權(quán)力很大，《中華民國(guó)臨時(shí)約法》制定的直接目的是為了限制袁世凱專權(quán)，所以不會(huì)效仿美國(guó)的總統(tǒng)制。答案　(1)聯(lián)邦制。以服從聯(lián)邦憲法為前提。三權(quán)分立。(2)地方：《中華民國(guó)臨時(shí)約法》規(guī)定中國(guó)實(shí)行中央集權(quán)制而不是聯(lián)邦制。中央：《中華民國(guó)臨時(shí)約法》增設(shè)了國(guó)務(wù)員以制約總統(tǒng)。

18、原因：我國(guó)疆域遼闊，分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)仍占主體，有濃厚的專制主義傳統(tǒng)。(3)為了限制袁世凱的權(quán)力，防止袁世凱專權(quán)。,,,,(5年3考)維新變法和辛亥革命,,,,【考向預(yù)測(cè)2】 《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的性質(zhì)閱讀下列材料：材料一　《中華民國(guó)臨時(shí)約法》規(guī)定：中華民國(guó)之主權(quán)，屬于國(guó)民全體。中華民國(guó)人民一律平等，無(wú)種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別；人民依法享有人身、財(cái)產(chǎn)、言論、出版、集會(huì)、信仰等自由；參議院由各地選派的參議員組成，行使立法權(quán)；由臨時(shí)大總統(tǒng)、

19、副總統(tǒng)和國(guó)務(wù)員行使行政權(quán)；法院由臨時(shí)大總統(tǒng)及司法總長(zhǎng)任命的法官組成，行使司法權(quán)。,,材料二　著名作家老舍的《茶館》中有這段對(duì)白：王淑芬：(看李三的辮子礙事)三爺，咱的茶館改了良，你的小辮兒也該剪了吧！李三：改良！改良！越改越?jīng)?，冰涼！李三：哼！皇上沒(méi)了，總算大改良吧？可是改來(lái)改去，袁世凱還是要做皇上。袁世凱死后，天下大亂，今兒個(gè)打炮，明兒個(gè)關(guān)城，改良？哼！我還留我的小辮兒，萬(wàn)一把皇上改回來(lái)呢？請(qǐng)回答：(1)為什么說(shuō)《中華民國(guó)臨時(shí)

20、約法》是中國(guó)民主政治發(fā)展史上的一座里程碑？(2)材料二中王淑芬與李三的對(duì)白所反映的根本問(wèn)題是什么？,,解析　本題以《臨時(shí)約法》和文學(xué)作品《茶館》組織材料，考查學(xué)生理解分析能力。第(1)問(wèn)從其歷史地位回答即可。第(2)問(wèn)聯(lián)系材料中對(duì)“改良”的懷疑態(tài)度和對(duì)社會(huì)形勢(shì)的疑慮回答，同時(shí)注意辛亥革命的結(jié)果。答案　(1)它是中國(guó)近代第一部資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)性質(zhì)的憲法，確立了共和政體。(或：中國(guó)近代第一部資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)性質(zhì)的憲法。)(2)辛亥革命反封