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1、優(yōu)質(zhì)文檔優(yōu)質(zhì)文檔第3課明治維新★課標(biāo)要求★課標(biāo)要求了解明治維新的主要內(nèi)容,理解近代化道路的多樣性?!锝虒W(xué)目標(biāo):★教學(xué)目標(biāo):(一)知識與目標(biāo):(一)知識與目標(biāo):1、了解明治維新的四項措施:廢除舊體制、發(fā)展新經(jīng)濟、倡導(dǎo)文明開化、建立新軍隊。2、明確明治維新各項改革措施內(nèi)容、特點及影響。(二)過程與方法:(二)過程與方法:1、分析政治改革對經(jīng)濟發(fā)展的影響。2、通過分析圖表認識日本發(fā)展資本主義工業(yè)與英美等國的不同。3、正確看待日本的文明開化,學(xué)
2、習(xí)外來先進文化的作用及需要注意的問題。4、對日本軍事改革對世界的影響進行問題探究。(三)情感態(tài)度與價值觀:(三)情感態(tài)度與價值觀:1、符合時代潮流的改革對實現(xiàn)富國強兵具有深遠影響。2、對待外來文化需要正確認識?!锝虒W(xué)重點與難點:★教學(xué)重點與難點:重點:重點:明治維新的主要內(nèi)容及其影響。難點:難點:明治政府發(fā)展資本主義經(jīng)濟的措施及其特點?!锝滩膬?nèi)容分析與建議:教材內(nèi)容分析與建議:本課教材是本單元的重點,從四個方面介紹了明治維新的主要措施及
3、其影響。在政治上以適應(yīng)資本主義經(jīng)濟發(fā)展為出發(fā)點,對封建國家進行改造,廢除舊體制,確立新體制;經(jīng)濟上動用政府力量大力推進資本主義經(jīng)濟的發(fā)展;文化上用西方資本主義文化改造舊文化,并同時進行教育改革;軍事上新建一支符合資本主義發(fā)展需要的新式軍隊。本課內(nèi)容豐富,建議學(xué)習(xí)時注意前后教材的聯(lián)系,以及同英國資本主義發(fā)展和中國近代史的有關(guān)知識結(jié)合起來加深理解?!锝虒W(xué)過程及要點:★教學(xué)過程及要點:〔新課導(dǎo)入〕采用講故事導(dǎo)入法:采用講故事導(dǎo)入法:一般國家的
4、紙幣上,都是印著開國之父或歷史名君的頭像,但日本卻有些特別,在1000日元的紙幣上,印著有日本“國民作家”之稱的一代文豪夏目漱石(1867—1916年)穿西裝的頭像。夏目漱石的成名處女作是《我是貓》,這部長篇小說通過這只貓的眼睛,俯視日本當(dāng)時的社會與20世紀所謂現(xiàn)代文明的大潮,并以連珠般的妙語警句極盡嬉笑怒罵,化嘲笑為利刃,直刺向“恃眾憑勢,胡作非為”的拜金主義。魯迅曾以“輕快灑脫,富于機智”評價該作品。日本最大面值的鈔票是萬元大鈔,上
5、面印的頭像是穿和服的福澤諭吉(1834—1901年),即日本近代史上維新派的精神領(lǐng)袖,也是“脫亞入歐”論的始作俑者。福澤諭吉為何要提出“脫亞入歐”論呢?由此導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)?!具^渡】【過渡】幕府被推翻以后,明治政府為實現(xiàn)富國強兵,推行了一系列改革措施,逐步廢優(yōu)質(zhì)文檔優(yōu)質(zhì)文檔1、派遣留學(xué)生,翻譯西方著作,讓更多日本國民了解和認識西方文明2、進行教育改革,建立近代教育體制。表現(xiàn):表現(xiàn):1871年明治政府成立了文部省,統(tǒng)一管理全國的教育,開始逐步
6、建立了小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)三級教育體制。小學(xué)為義務(wù)教育,所有適齡兒童必須上學(xué)。教學(xué)內(nèi)容增加了許多自然科學(xué)的知識。評價:評價:(可參照教材“學(xué)思之窗”:如何評價“和魂洋才”的教育原則?)教育改革為日本社會經(jīng)濟發(fā)展提供大批掌握西方先進的科學(xué)技術(shù)知識的人才;但日本教育強調(diào)效忠天皇,向?qū)W生灌輸忠君思想,封建色彩濃厚。3、大力推行西化表現(xiàn):表現(xiàn):采用西方歷法。穿西服,喝牛奶,吃西餐,住洋房,武士剪掉頭上的發(fā)結(jié)等。問題:問題:隨著學(xué)習(xí)西方高潮的到來,也
7、出現(xiàn)追逐西方文明的皮毛和崇洋媚外的不良傾向。如:①有的人主張取消日語,改用“文明”的英語。②許多高級官員散布“脫亞入歐”論?!緜湔n資料【備課資料1】“脫亞入歐”論“脫亞入歐”論公元7、8世紀,日本曾模仿中國唐朝都城長安建造起奈良;19世紀中葉,隨著日本封閉的國門被美國人用炮艦打開,日本人也首次接觸到西方工業(yè)革命的先進成果,從此,日本走上了學(xué)習(xí)西方的“脫亞入歐”之路。福澤諭吉與福澤諭吉與“脫亞入歐脫亞入歐”福澤諭吉是明治時期第一個提出“脫
8、亞入歐”口號的人,其理論核心就是倡導(dǎo)“全面西化”。福澤諭吉生于日本一個下級武士家庭,早年曾經(jīng)游歷西洋,面對西方社會先進的生產(chǎn)力,“始驚”、“次醉”、“終狂”。回國后的福澤諭吉著書立說,向日本社會宣傳文明開化,先后出版了《勸學(xué)篇》和《文明論之概略》,主張國家不論大小,應(yīng)一律平等,不能恃強凌弱,意圖通過宣傳文明開化,使日本擺脫列強欺辱,實現(xiàn)富國強兵和國家獨立。1860年,福澤諭吉隨幕府官員乘船訪問美國。當(dāng)這些腰佩武士刀、腳踏草鞋的日本使節(jié)走
9、進飯店時,立刻就被眼前的景象驚呆了:在日本,只有那些非常富有的人才舍得買一寸見方的絨氈做錢包或煙盒,而美國人竟然把整塊絨氈鋪在地上,穿著皮鞋在上面走來走去。兩年后,福澤諭吉再次隨團遠赴歐洲,周游了法英荷俄葡等國。由于聽說外國食宿不便,他們隨船帶了幾百箱大米和幾十個鐵絲燈籠。可到了巴黎一看,他們住的旅館是五層樓,無數(shù)汽燈將室內(nèi)外照得亮如白晝,飯廳里擺滿了山珍海味……百聞不如一見,通過考察醫(yī)院、銀行、郵政、兵制、議會等,福澤諭吉深刻認識到了
10、資本主義的發(fā)達,深感日本以前的制度非變不可。1885年3月16日,福澤諭吉在《時事新報》上發(fā)表《脫亞論》一文,稱“為今日計,我國不應(yīng)猶豫等待鄰國之開明而共同振興亞細亞,不如脫離其行列與西方文明之國共進退;對待支那、朝鮮之法,亦不能因其為鄰國而給予特別關(guān)照,唯有按西洋人對待彼等之法處理之?!薄懊搧喨霘W”口號一經(jīng)提出,便被日本政府奉為圭臬,成為明治維新時期日本列島上下喊得最響亮的口號?!扒笾R于世界求知識于世界”與當(dāng)時其他國家一樣,國門一旦
11、打開,日本迅速淪為了西方列強的原料產(chǎn)地和商品傾銷地。開港僅半年,日本黃金就外流了100萬兩,國內(nèi)經(jīng)濟蕭條,民怨四起。明治維新后,新政權(quán)提出“求知識于世界”,派遣“歐美使節(jié)團”出訪列強。這個代表團以右大臣巖倉具視為正使,內(nèi)閣重臣木戶孝允、大久保利通、伊藤博文和山口尚芳等人為副使,使團成員幾乎囊括了明治政府的所有要害部門。這個代表團的主要任務(wù)有兩個:一是試圖修改幕府末期以來對外締結(jié)的不平等條約;二是考察、研究“歐美諸洲開化最盛之國體,諸種法
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