發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德 加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作

1、發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作我國(guó)是一個(gè)有五千年歷史的文明古國(guó)，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)炎黃子孫的摸索和先賢圣哲的總結(jié)，形成了博大精深的民族傳統(tǒng)美德。在改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)飛速發(fā)展的今天，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)具有良好道德素質(zhì)的中學(xué)生是學(xué)校德育工作的重點(diǎn)，是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的需要，是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，建設(shè)和諧社會(huì)的要求。民族傳統(tǒng)美德以愛(ài)國(guó)、愛(ài)人、正義、自強(qiáng)、誠(chéng)信、勤儉、禮貌、互助等為主要內(nèi)容，涵蓋了處理與

2、他人、與社會(huì)、與自然之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。新時(shí)期的德育工作應(yīng)以弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德為起點(diǎn)，結(jié)合素質(zhì)教育中提出的“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的培養(yǎng)，鼓舞中學(xué)生奮發(fā)向上，成為既有現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，又有高尚道德情操的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人。弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)德育工作，應(yīng)從以下幾方面入手一、學(xué)校教育是主導(dǎo)學(xué)校是青少年學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，他們一方面接受系統(tǒng)的文化知識(shí)學(xué)習(xí)，一方面又在形成自己的人生觀，思想活躍，可塑性強(qiáng)。學(xué)校必須抓住這一關(guān)鍵時(shí)期，大力弘

3、揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德，完善德育工作內(nèi)容，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。1.弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)德育工作要以素質(zhì)教育為綱素質(zhì)教育對(duì)教學(xué)目標(biāo)的要求不僅要讓學(xué)生掌握“知識(shí)和技能，過(guò)程和方法”，更強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)青少年學(xué)生的“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”，這就決定了學(xué)校教學(xué)不僅僅在于傳授學(xué)科知識(shí)，也應(yīng)肩負(fù)起提高學(xué)生道德素質(zhì)，進(jìn)行民族傳統(tǒng)美德教育的使命。2.弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)德育工作要以學(xué)科教學(xué)為本各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容不同，但都可以找到弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德的方法，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想品德

4、教育。語(yǔ)文、歷史、地理這些課程與傳統(tǒng)美德教育聯(lián)系較多，語(yǔ)文學(xué)科講《論語(yǔ)》、《大學(xué)》等四書五經(jīng)的經(jīng)典和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“天下興亡，匹夫有責(zé)”等名句，宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、尊老愛(ài)幼等優(yōu)良道德品質(zhì)；歷史課堂上講岳飛“精忠報(bào)國(guó)”的愛(ài)國(guó)主義精神，大禹治水“三過(guò)家門而不入”所反映的以國(guó)家大事為重、以個(gè)人家事為輕的集體主義精神，“鐵杵成真”、“羲之墨池”所反映的持之以恒、立志成才的思想，“

5、不入虎穴，焉得虎子”所反映的不畏強(qiáng)敵，勇敢善戰(zhàn)的精神；地理課歌頌祖國(guó)的大好河山，風(fēng)景壯美，物產(chǎn)豐富，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等學(xué)科可以根據(jù)學(xué)科內(nèi)容，增補(bǔ)中國(guó)科學(xué)家的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，中國(guó)古代科技的高超水平等內(nèi)容，貫穿于教學(xué)之中，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)奮學(xué)習(xí)，將來(lái)報(bào)效祖國(guó)；體育學(xué)科可以向?qū)W生強(qiáng)調(diào)鍛煉身體，保家衛(wèi)國(guó)的思想；音樂(lè)課可以增加愛(ài)國(guó)主義歌曲和經(jīng)典民歌、民樂(lè)及中國(guó)戲劇、地方戲曲等內(nèi)容，讓學(xué)生傳唱或欣賞；美術(shù)課開(kāi)展國(guó)畫、書法、論文整理手工

6、剪紙等方面的內(nèi)容……在學(xué)科教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)美德教育，能起到潤(rùn)物無(wú)聲的效果，既陶冶了情操，又豐富了精神生活，培養(yǎng)學(xué)生民族認(rèn)同感和自豪感。3.弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)德育工作要以學(xué)生的參與和提升他們的道德素質(zhì)、行為習(xí)慣為目的過(guò)去，德育教育內(nèi)容空泛，脫離實(shí)際，對(duì)學(xué)生沒(méi)有吸引力。民族傳統(tǒng)美德教育方法多樣，形式活潑。教師可以要求學(xué)生課余頌讀經(jīng)典詩(shī)詞名句，如《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等，從傳統(tǒng)文化中汲取精神營(yíng)養(yǎng)；班級(jí)召開(kāi)弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德主體班會(huì)，讓學(xué)生講傳

7、統(tǒng)美德故事，表演自編自導(dǎo)自演的傳統(tǒng)美德節(jié)目；學(xué)校校園醒目位置張掛名人名言字畫，進(jìn)行立志成才的教育，校門口樹立《中（?。W(xué)生守則》、《中（?。W(xué)生行為規(guī)范》宣傳欄，規(guī)范學(xué)生的日常行為；組織學(xué)生參加志愿服務(wù)，參與社區(qū)勞動(dòng)，到工廠、軍隊(duì)走訪論文參觀，將思想道德理論轉(zhuǎn)化為服務(wù)社會(huì)的行動(dòng)；在入團(tuán)儀式、成人儀式、捐款儀式等大型活動(dòng)中，進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育，讓德育教育伴隨著青少年成長(zhǎng)的每一步。二、家校共育是弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)德育工作的關(guān)鍵學(xué)校和家長(zhǎng)應(yīng)

8、建立快捷方便的聯(lián)系，如校信通等，對(duì)學(xué)生的日常表現(xiàn)和思想變化多溝通、多協(xié)商。家庭活動(dòng)的多樣化給學(xué)生的思想帶來(lái)多方面的影響，一些社會(huì)不良現(xiàn)象在學(xué)生走出相對(duì)純凈的校園，回到家里的時(shí)候出現(xiàn)在他們的眼前，如賭博、浪費(fèi)等，會(huì)把思想道德教育建立的道德防線沖垮。學(xué)校一定要聯(lián)合家長(zhǎng)，共同打造道德教育的第二基地。學(xué)校要求學(xué)生參加家務(wù)勞動(dòng)，將尊老愛(ài)幼、孝敬長(zhǎng)輩、助人為樂(lè)、勤勞節(jié)儉等傳統(tǒng)美德在家庭環(huán)境里充分體現(xiàn)，既鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手能力，又促進(jìn)了家庭和諧。三、創(chuàng)

9、造一個(gè)全社會(huì)共同提倡和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的大環(huán)境，為加強(qiáng)德育工作提供最佳的外部支持隨著改革開(kāi)放的日益深入，西方腐朽沒(méi)落的思想和生活方式不斷侵蝕中國(guó)社會(huì)生活、精神文化的方方面面，有些青少年學(xué)生也深受其害，胸?zé)o大志，沉淪墮落。為此，國(guó)家提出了“以德治國(guó)”、“構(gòu)建和諧社會(huì)”、“八榮八恥”等公民道德建設(shè)理念，給人們的精神道德歸屬指明了方向。媒體對(duì)代表正義和進(jìn)步的事跡大量宣傳報(bào)道，如：我國(guó)“兩彈一星”、“神舟”載人航天的成功，極大增強(qiáng)了民族自豪