傳統(tǒng)文化與法治中國練習題及答案

1、“傳統(tǒng)文化與法治中國”練習題及答案一、判斷題(本大題共10小題，每小題3分，共30分)1、人文與天文相對，天文是指天道自然，人文是指社會人倫。（正確）2、德治還是指一種法律價值、法律精神，一種社會理想，指通過這種治國的方式、原則和制度的實現(xiàn)而形成的一種社會狀態(tài)。（錯誤）3、狹義的文化就是人類所創(chuàng)造的精神成果。（正確）4、法律信仰最本質、最內在的特征，其實是通過法律實現(xiàn)對人類終極價值的關懷。（正確）5、對一個現(xiàn)代國家的治理來說，法治和德治

2、從來都是相輔相成、相互促進，缺一便不可為。（正確）6、中國傳統(tǒng)文化是指中華民族經過長期醞釀發(fā)展形成的，主導國民思想并指導行為方式的精神支柱，可以說是一種哲學體系。（正確）7、東漢時代把“文化”與“武威”對舉，“文化”的基本涵義便是“文治教化”。（錯誤）8、對法律產生信仰是一個法治社會的終極標志。（正確）9、有法制一定要有法治，有法治也一定要有法制。（錯誤）10、傳統(tǒng)文化所推崇的禮治主義，實質上就是一種披上了溫情面紗的“人治”（正確）二、

3、單選題(本大題共10小題，每小題3分，共30分)1、一個社會普遍的、大眾的（）是社會法治化程度的基本指標。A、法律信仰2、（）法治卻強調一個國家處于依法治理的一種狀態(tài)。D、法治3、“文化”一詞，在我國最早見于（）A、《周易》4、（）中國歷史上第一部完整、系統(tǒng)的封建法律。A、《法經》5、（）是養(yǎng)成法治思維最核心的要求。A、嚴格依法辦事6、（）是儒家學說倡導的一種的治國理論，占據(jù)二千余年封建統(tǒng)治。C、人治7、（）是迄今為止人類能夠認識到的最

4、佳治國理政方式。D、法治8、（）成為立法、執(zhí)法、守法的基礎。A、道德9、法治的精神方面，是指整個社會對（）的普遍認同和支持。A、法律至上地位10、通過儒家“仁學”思想的總結和發(fā)揮，中國傳統(tǒng)文化向（）轉化。D、人本位11、（）是以國家為根本立足點和基本價值取向的法理念。國家本位12、（）成為立法、執(zhí)法、守法的基礎。道德13、最先將“文化”合為一詞而用的是（）劉向14、1985年美國出版了《人民年鑒手冊》，列出世界十大思想家，（）被列為十大

5、思想家之首。C、孔子15、（）就提出了“民貴君輕”的思想。A、孟子16、（）是儒家文化的首要特征。A、等級倫理17、（）是公認的道家創(chuàng)始人。D、老子18、（）是春秋末年由孔子創(chuàng)立的學術派別，在先秦諸子百家中對后世影響最為廣泛和深遠。D、儒家19、（）致力于通過約束群體的外部行為，建設群體的行為文明，開掘群體的內心文明。C、依法治國20、法律法規(guī)再健全、再完備，最終還是要靠（）來執(zhí)行。A、人10、〈簡政放權)是激發(fā)市場活力、調動社會創(chuàng)造力

6、的利器。11、(馬克思韋伯)權力意味著在一定社會關系里哪怕遇到反對也能貫徹自己意志的任何機會，不管這種機會建立在什么基礎之上。12、半封閉的大陸型地域、農業(yè)經濟格局、宗法與專制的社會組織結構，相互影響和制約形成了一個穩(wěn)定的生存系統(tǒng)，與這個系統(tǒng)相適應，孕育了（倫理）類型的中國傳統(tǒng)文化。13、從事―定職業(yè)的人在職業(yè)活動中應當遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準則是職業(yè)道徳。14、道徳指導和糾正人們的行為的社會功能是指（調節(jié)功能）“德行，內外

7、之稱，在心為德施之為行”這句關于道徳的辭令出自“周禮”。15、道德的《穩(wěn)定性〉較強，與經濟基礎急遽變化相比較具有相對獨立性、歷史繼承性和滯后性。16、對“誠實守信”這一道德要求不正確的說法是（誠實守信是完全按照文本要求對照執(zhí)行）。17、“道德在中國具有兩項功能：一是組織社會，安排倫理名分：一是涵養(yǎng)理性，設為禮樂揖讓。是〈梁漱溟〉提出來的。18、“獨陽明之學，簡徑捷易，高明往往喜之“是（嚴復）對王陽明學說的評價。19、“定分止爭”典故出自

8、(管子。七臣七主）20、法家是春秋戰(zhàn)國時期的重要學派，法家中系統(tǒng)提出“法、術、勢”概念的是《韓非》21根據(jù)刑法第二百六十四條規(guī)定，同一誹謗信息實際被點擊5000次，或者被轉發(fā)次數(shù)達到500次以上的，根椐《刑法》第275條規(guī)定：‘情節(jié)嚴重’，可構成誹謗罪”。①法律面前一律平等②公民的權利是受法律保護的③任何違法行為都要受刑法處罰④法律是由國家制定的，具有強制性A、①②③B、②③C、①③④D、①②④[D]22、公法和私法的劃分源自于古羅馬。

9、（1）依權力的不同性質可將權力分為社會權力、國家權力和超國家權力。（2）絕對的權力導致絕對的腐??；要把權力關進制度的籠子。（3）建設中國特色社會主義法治體系，必須堅持立法先行，發(fā)揮立法的引領和推動作用。（4）基本人權：生存權（生命權、健康權、人的尊嚴權、財產權、勞動權等）、平等權、社會保障權、環(huán)境權、自決權、發(fā)展權、知情權、接受公正審判權、安全權、基本自由權（政論自由、經濟自由、文化自由、人格自由、人身自由等）、接受教育權、和平權。（5

10、）提高黨員班干部法治思維和依法辦事能力，把法治建設成效作為衡量各級領導班子和領導班干部工作實績重要內容、納入政績考核指標體系，把能不能遵守法律、依法辦事作為考察班干部重要內容。（6）哪里沒有強制，哪里就沒有法律。——意大利法學家韋基奧（7）法律必須被信仰，否則它將形同虛設?！疇柭?）法律的權威源自人民的內心擁護和真誠信仰。（9）一切法律中最重要的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在銅表上，而是銘刻在公民的內心?！R梭（10）傳統(tǒng)