高中生優(yōu)秀議論文20篇

1、高中生優(yōu)秀議論文20篇1.夢想與現(xiàn)實(shí)的差距“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！蔽沂钦嬲媲星畜w會到杜牧那懷才不遇的感慨。人們總是一味地高呼著：“只要努力，夢想就會實(shí)現(xiàn)!”但這個(gè)時(shí)代的腳步的快伐是我們所能輕易觸及，而又輕易去踏足的嗎我想“事與愿違”大概就恰如其分地填補(bǔ)了這“話”上的精辟遐思……實(shí)現(xiàn)夢想的人并不是從未有過，我并不持有反對，但沒有實(shí)現(xiàn)夢想的“先知者”又何嘗不占多數(shù)深受其害的后者，我也是一份子。金錢、名望、地位，就是這個(gè)社會評價(jià)人

2、層階級的迂腐手段，同時(shí)它們也占據(jù)了夢想的先前條件。沒有了金錢，就沒有實(shí)現(xiàn)夢想的動力沒有名望，就失去實(shí)現(xiàn)夢想的推力沒有地位，就丟掉實(shí)現(xiàn)夢想的人力。三者就像是“天生三對”，缺一不可，相輔相成。我想大家聽了我一番說教也是切有體會，現(xiàn)在的中國確實(shí)已經(jīng)漸漸走上了繁榮富強(qiáng)的道路，不久的將來必會走上發(fā)達(dá)國家的道路，引領(lǐng)世界的潮流，人民的生活也將更加文明富裕。但，沒有某樣事物是十全十美的，我們所存在的這個(gè)國家的小社會也是，太多的社會弊端，嚴(yán)重地阻礙了夢

3、想者、才華者前進(jìn)的軌道。好比“千里馬常有，而伯樂不常有?！薄安畼贰边€是我們這個(gè)社會所缺少的智慧者，真正所謂的先知者?，F(xiàn)今社會的種種弊端已經(jīng)嚴(yán)重地埋沒了千里馬潛在的才能，扼殺了社會的人才，就如高考的造假狀元一樣。如果金錢、名望、地位就能買到的物質(zhì)層次，甚至是虛情假意的精神層次的東西，那這些東西對人們的存在價(jià)值、生存意義又有什么用我必須要強(qiáng)調(diào)聲明，我并不是要批評什么，或者諷刺什么，我只是想用這些簡陋平凡的詞句，改變什么。想必也有什么人也受到

4、了社會弊端的殘害，而失去了實(shí)現(xiàn)夢想的機(jī)會。我想告訴你，雖然現(xiàn)在你的夢想難以實(shí)現(xiàn)，但也不能怨恨什么，你必須要去改變，改變迂腐人們的思想，改變“它們”，并不是什么東西都可以用金錢什么的所買的到，名望、地位，不是我們所要生存重要的目標(biāo)。什么樣的努力，就會獲得什么樣的收益。社會需要公平，人人平等地競爭不要妄想著靠著所謂的人際關(guān)系或者金錢收買，獲得比他人更多的利潤。上天的神奇造化正是我們所感嘆的，她總是巧妙地安排了每個(gè)人一生的機(jī)遇。從前有兩個(gè)小生

5、命在同一天降臨在了不同的家庭，有著不同的境遇，一個(gè)孩子從小享受著衣食無憂的快樂生活，一個(gè)孩子從小就扛起養(yǎng)家糊口的重大責(zé)任。兩種不同生活的人，成就了不同未來的人。后者最終成為了一個(gè)公司的大老板，前者成為了這個(gè)公司的普通職員。夢想，現(xiàn)實(shí)，差距實(shí)在是甚遠(yuǎn)……但曾經(jīng)有人在QQ問問上問到：“如果夢想沒有了現(xiàn)實(shí)的寄托，那會怎么樣”我是這樣回答他的：“我有時(shí)也會突然失去夢想。那段日子卻是感覺心里很空虛，根本不知道自己為什么活著。我想擁有一個(gè)夢想，就是

6、我們?nèi)松闹еc寄托，有了夢想，才有了靈魂。我們因有了夢想而去努力奮斗。夢想就是我們生存的最大目標(biāo)。所以從小家長老師都要讓我們樹立個(gè)講述個(gè)自己的夢想，就是要輔導(dǎo)我們找到人生的方向?！笔前?，沒了夢想，不就成了活死人有了夢想，人生就不會有那么多的苦，不會有那么多的累。舉頭三尺有神明，相信天地的造化，一定不會辜負(fù)夢想之人……值在這一刻體現(xiàn)，世人為了紀(jì)念他，有了端午節(jié)死后，他暝目了，他死，為理想而死，依然偉大，并不是什么消極。司馬遷本人對他十分

7、推崇，屈原放逐，乃賦《離騷》是用屈原自比。屈原與司馬遷一死一生，皆盡是追求理想的兩種不同方式，怎么能說誰偉大與不偉大呢屈原與司馬遷都很偉大，不僅因?yàn)樗麄儗?shí)現(xiàn)了理想，更多在于他們的追求與結(jié)果。屈原為理想可以死，司馬遷卻可以卑賤的活，我們呢3.不要規(guī)矩，自成方圓世道天天在變，江湖總是不安。所謂江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。此言足以概括今之文學(xué)江湖。話說數(shù)載前，老前輩們舉辦“新概念”，以武會盟。武林新秀韓寒橫空出世，以一支凌厲的筆擊敗各路豪

8、杰，群雄皆服，文壇俱驚。韓寒一役成名，一時(shí)拜服者甚眾，隱然有成門立派之勢。自此，江湖亂矣。有韓寒之例，各路少年豪杰無不將“新概念”視為成功之捷徑，趨之若騖。紛紛拋了陳規(guī)，棄了舊俗，自立起門戶來。有狂傲不羈派，有叛逆的，有哲思的，荒誕不經(jīng)，大言不慚……真可謂應(yīng)有盡有。倒是令老前輩們始料未及，竟有些招架不住了。而江湖似在一夜之間改弦易轍。校園的條條框框開始散架，學(xué)院派的規(guī)規(guī)矩矩慘遭拋棄，在“新概念”及其后的各種武林英雄會的引領(lǐng)下，“80后”

9、們紛紛拋棄了書上所教的寫作規(guī)矩，自成方圓而去。史載：80后天下，自此成矣。有道是：長江后浪推前浪，一代人踩一代人。就在80后巨浪正要回落時(shí)，踏在浪尖上的另一巨浪洶涌來襲。在不久后的一段時(shí)間里，世人皆嘆：天下盡歸非主流矣。此言不虛，90后的大浪來得比80后更洶涌、更猛烈。而且，他們有一個(gè)響亮的口號——“非主流”。非主流者，自成主流也!這些人非主流得十分徹底。老前輩的老規(guī)矩自然已不放在眼里，就連新前輩的也毫不理會。而是自成規(guī)矩，自畫方圓。本