預(yù)防醫(yī)學(xué)的心得

1、淺談?lì)A(yù)防醫(yī)學(xué)淺談?lì)A(yù)防醫(yī)學(xué)“健康所系，性命相托”，每當(dāng)我們醫(yī)學(xué)生看見(jiàn)這句話時(shí)，總有說(shuō)不出的沖動(dòng)和感慨，同時(shí)更多的是責(zé)任。預(yù)防醫(yī)學(xué)是以人群作為研究對(duì)象，以“環(huán)境人群健康”作為工作模式，運(yùn)用自然與社會(huì)的科學(xué)理論與方法，探索環(huán)境因素對(duì)人群健康的影響及其規(guī)律，制定其預(yù)防策略和措施，消除和控制危險(xiǎn)因素，達(dá)到防治疾病、促進(jìn)健康、提高生命質(zhì)量和延年益壽等目標(biāo)的一門學(xué)科。其理論、技能與方法的形成來(lái)源于人類與疾病斗爭(zhēng)的過(guò)程，并在實(shí)踐中不斷充實(shí)、完善與發(fā)展。

2、這里要注意的是對(duì)象是以人群為主，人群包括個(gè)體和群體，有兩部分的人，不能說(shuō)只有群體沒(méi)有個(gè)體，更不能說(shuō)只有個(gè)體沒(méi)有群體，但可以說(shuō)主要是以群體為主，是一些無(wú)癥狀的患者和健康者，不是動(dòng)物；不像其他醫(yī)學(xué)類學(xué)科是以單個(gè)的人為主要對(duì)象，研究人體的結(jié)構(gòu)與形態(tài)，內(nèi)部與外部，微觀與宏觀，然后在研究如何治療，當(dāng)然獸醫(yī)學(xué)科是以動(dòng)物為對(duì)象。主要的思路是外界環(huán)境對(duì)人群健康的影響與作用，歸結(jié)到底還是人群健康的預(yù)防和防治，使人類活的更長(zhǎng)久。預(yù)防醫(yī)學(xué)作為一門相對(duì)獨(dú)立的學(xué)

3、科，有一定的發(fā)展歷程。在古代預(yù)防思想中就有“君子以思患而預(yù)防之”，這是人類預(yù)防思想的最早記載，《內(nèi)經(jīng)》上古天真論中也有闡發(fā)了養(yǎng)生防病措施，四氣調(diào)神大論中進(jìn)一步說(shuō)到“圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂...”在學(xué)生掌握傳染病和非傳染性慢性疾病的發(fā)生發(fā)展規(guī)律和預(yù)防措施，同時(shí)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式要求醫(yī)學(xué)教育培養(yǎng)的醫(yī)生要樹(shù)立正確的職業(yè)態(tài)度，要有社會(huì)責(zé)任感和科學(xué)獻(xiàn)身精神；具有相關(guān)的自然科學(xué)和社會(huì)人文科學(xué)知識(shí)；在專業(yè)方面除具有臨床專業(yè)知識(shí)外，還必須具有基本