非連續(xù)性文本閱讀題及答案

1、1非連續(xù)性文本非連續(xù)性文本20112011年版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中年版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“閱讀閱讀”中有明確要求中有明確要求“閱讀由多種材料組合、較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本，閱讀由多種材料組合、較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本，能領(lǐng)會(huì)文本的意思，得出有意義的結(jié)論能領(lǐng)會(huì)文本的意思，得出有意義的結(jié)論”?！胺沁B續(xù)性文本非連續(xù)性文本”是一個(gè)新鮮的名詞，它來自國(guó)際是一個(gè)新鮮的名詞，它來自國(guó)際“PISA”“PISA”閱讀素養(yǎng)測(cè)試項(xiàng)目。連續(xù)性文本是由句子和段閱讀素養(yǎng)

2、測(cè)試項(xiàng)目。連續(xù)性文本是由句子和段落構(gòu)成的文本，例如小說、散文等，非連續(xù)文本包括圖表、表格、清單等。當(dāng)前，圖表以越來越高的頻率不斷落構(gòu)成的文本，例如小說、散文等，非連續(xù)文本包括圖表、表格、清單等。當(dāng)前，圖表以越來越高的頻率不斷地介入我們的生活，這就需要增加閱讀地介入我們的生活，這就需要增加閱讀“非連續(xù)性文本非連續(xù)性文本”的機(jī)會(huì)，在教學(xué)中建構(gòu)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略。的機(jī)會(huì)，在教學(xué)中建構(gòu)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略。非連續(xù)性文本（一）非連續(xù)性文本（一）關(guān)于“方言和

3、普通話”的主題閱讀關(guān)于“方言和普通話”的主題閱讀一、民間的聲音一、民間的聲音關(guān)于“紹興方言還能存活多久”的討論帖：關(guān)于“紹興方言還能存活多久”的討論帖：1樓：昨天跟樓：昨天跟5歲的侄子一起吃飯，居然發(fā)現(xiàn)這個(gè)土生土長(zhǎng)的孩子不會(huì)講紹興本地話。再看看歲的侄子一起吃飯，居然發(fā)現(xiàn)這個(gè)土生土長(zhǎng)的孩子不會(huì)講紹興本地話。再看看1616歲的兒歲的兒子，也是在紹興土生土長(zhǎng)的，比堂弟好點(diǎn)，還會(huì)說幾句紹興本地話，但那種老紹興的俚語是一點(diǎn)不懂了。兒子子，也是在紹

4、興土生土長(zhǎng)的，比堂弟好點(diǎn)，還會(huì)說幾句紹興本地話，但那種老紹興的俚語是一點(diǎn)不懂了。兒子還說，他的同學(xué)和他也差不多。記得我們小時(shí)候，連學(xué)校老師上課都是方言，如能說一口流利的普通話，那簡(jiǎn)還說，他的同學(xué)和他也差不多。記得我們小時(shí)候，連學(xué)校老師上課都是方言，如能說一口流利的普通話，那簡(jiǎn)直就是一門絕活?，F(xiàn)在的孩子倒是一口流利的普通話，甚至還能說流利的英語，但會(huì)說地道方言的卻成了稀罕直就是一門絕活?，F(xiàn)在的孩子倒是一口流利的普通話，甚至還能說流利的英語

5、，但會(huì)說地道方言的卻成了稀罕品種，方言還能在我們的生活中存活多久呢？品種，方言還能在我們的生活中存活多久呢？2樓：我女兒在學(xué)校講普通話，在家里也講普通話，現(xiàn)在很多紹興話她連聽都聽不懂了樓：我女兒在學(xué)校講普通話，在家里也講普通話，現(xiàn)在很多紹興話她連聽都聽不懂了3樓：方言還能活多久？樓：方言還能活多久？那要看我們還能活多久！那要看我們還能活多久！4樓：不知道，也許有一天，無聲無息地消失了。但也沒什么可惜的，語言失去交流溝通功能，離消亡也樓：

6、不知道，也許有一天，無聲無息地消失了。但也沒什么可惜的，語言失去交流溝通功能，離消亡也就不遠(yuǎn)了，這是事物的發(fā)展規(guī)律。就不遠(yuǎn)了，這是事物的發(fā)展規(guī)律。5樓：城市越來越開放，外來人口越來越多，紹興話太土，他們聽不懂，還是說普通話好。樓：城市越來越開放，外來人口越來越多，紹興話太土，他們聽不懂，還是說普通話好。6樓：“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。樓：“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰?！庇梅窖越涣?，聽著多親切啊。用方言交流，聽著多親切啊。7樓

7、：方言里有文化，我們老師說紹興話里保留著好多古音呢，我想有文化的東西是不會(huì)消亡的。樓：方言里有文化，我們老師說紹興話里保留著好多古音呢，我想有文化的東西是不會(huì)消亡的。8樓：文物也有文化價(jià)值，但是現(xiàn)在不是只能欣賞嗎？甲骨文更有文化價(jià)值，難道現(xiàn)在還用甲骨文寫字樓：文物也有文化價(jià)值，但是現(xiàn)在不是只能欣賞嗎？甲骨文更有文化價(jià)值，難道現(xiàn)在還用甲骨文寫字嗎？（摘自“紹興（摘自“紹興E網(wǎng)”論壇，有刪改）網(wǎng)”論壇，有刪改）二、學(xué)者的言論二、學(xué)者的言論1

8、“方言里有比普通話豐富得多的生活、情感用語，在動(dòng)作的細(xì)微區(qū)分、事物的性狀描繪等方面都更具“方言里有比普通話豐富得多的生活、情感用語，在動(dòng)作的細(xì)微區(qū)分、事物的性狀描繪等方面都更具體。這是方言比普通話往往要生動(dòng)幽默、有趣傳神、在文藝表達(dá)里更受歡迎的原因?！斌w。這是方言比普通話往往要生動(dòng)幽默、有趣傳神、在文藝表達(dá)里更受歡迎的原因?！薄X乃榮（著名語言錢乃榮（著名語言專家）專家）2“在中國(guó)任何一個(gè)城市，以普通話溝通不成問題，但你若選擇這個(gè)城市

9、，卻不會(huì)講這里的方言，猶如你“在中國(guó)任何一個(gè)城市，以普通話溝通不成問題，但你若選擇這個(gè)城市，卻不會(huì)講這里的方言，猶如你愛上一個(gè)人，卻讀不懂他愛上一個(gè)人，卻讀不懂他(她)的內(nèi)心世界，要融入其中，談何容易！”的內(nèi)心世界，要融入其中，談何容易！”——程乃珊（著名作家）程乃珊（著名作家）3“沒有方言的城市是可恥的?！薄皼]有方言的城市是可恥的?！薄庑鲁牵ā缎轮芸穲?zhí)行總編）封新城（《新周刊》執(zhí)行總編）4“新時(shí)代的曙光照進(jìn)了方言。方言不是時(shí)代的

10、對(duì)手。其實(shí)，誰又不在時(shí)代面前被揍得鼻青臉腫呢？”“新時(shí)代的曙光照進(jìn)了方言。方言不是時(shí)代的對(duì)手。其實(shí)，誰又不在時(shí)代面前被揍得鼻青臉腫呢？”“方言的產(chǎn)生、發(fā)展和消亡，是語言和語言之間較量的結(jié)果。全球化的年代，必須要有一種公共語言交流?！薄胺窖缘漠a(chǎn)生、發(fā)展和消亡，是語言和語言之間較量的結(jié)果。全球化的年代，必須要有一種公共語言交流。”——敬文東（文學(xué)博士）敬文東（文學(xué)博士）5“我們的態(tài)度是大力推廣普通話，同時(shí)采取必要的措施積極保護(hù)方言?！薄拔覀?/p>

11、的態(tài)度是大力推廣普通話，同時(shí)采取必要的措施積極保護(hù)方言?！薄愓绿ń逃空Z言文字陳章太（教育部語言文字應(yīng)用研究所研究員）應(yīng)用研究所研究員）3人的肩膀挑著一架天平，一人的肩膀挑著一架天平，一邊是欲望，一是欲望，一邊是心靈的是心靈的滿足，你的心靈足，你的心靈應(yīng)該應(yīng)該有足有足夠的砝的砝碼來保持平衡來保持平衡。人在中。人在中間，一，一邊是一個(gè)人加一個(gè)山谷的是一個(gè)人加一個(gè)山谷的“谷”，一，一邊是一個(gè)人加一個(gè)山谷的是一個(gè)人加一個(gè)山谷的“山”，俗

12、和仙如果能，俗和仙如果能夠平衡，你就能做一個(gè)平平衡，你就能做一個(gè)平正的人。正的人。當(dāng)然，要想不被欲望捆當(dāng)然，要想不被欲望捆綁，就，就應(yīng)該應(yīng)該有自己心靈的寄托，要花一些有自己心靈的寄托，要花一些時(shí)間時(shí)間來充來充實(shí)我們的心靈世界，比如文學(xué)。的心靈世界，比如文學(xué)。記者：者：對(duì)于生在于生在這個(gè)時(shí)代有著多種價(jià)代有著多種價(jià)值可供可供選擇選擇的青年來的青年來說，文學(xué)在他，文學(xué)在他們生活中生活中應(yīng)該應(yīng)該是一個(gè)怎是一個(gè)怎樣的存在？的存在？林清玄：第一流的

13、文章是生命的化林清玄：第一流的文章是生命的化妝，其，其實(shí)在青年的成在青年的成長(zhǎng)中，文學(xué)也是他中，文學(xué)也是他們最好的化最好的化妝。因。因?yàn)槿绻袃?nèi)涵，你如果有內(nèi)涵，你會(huì)覺得什么事情都美。我有兩句得什么事情都美。我有兩句話，“心美一切皆美，情深萬象皆深心美一切皆美，情深萬象皆深”，你的心靈美，你的心靈美麗了，你看到的世了，你看到的世間一切都美；一切都美；如果你的情感深厚，你會(huì)如果你的情感深厚，你會(huì)覺得世得世間萬物都很深刻。所以，如果要使你的

14、生命、外表、氣萬物都很深刻。所以，如果要使你的生命、外表、氣質(zhì)變質(zhì)變得更好，你的心就要得更好，你的心就要美，你的情就要深，文學(xué)正好是容易美，你的情就要深，文學(xué)正好是容易進(jìn)入的途徑。入的途徑。閱讀《心美，一切皆美》，完成練習(xí)：閱讀《心美，一切皆美》，完成練習(xí)：1、林清玄取得成功的主要因素有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（、林清玄取得成功的主要因素有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）分）2、結(jié)合文章賞析兩處劃線部分。（、結(jié)合文章賞析兩處劃線部分。（6分）分）（

15、1）這輩子你要讀書已經(jīng)來不及，都是上輩子的積累。）這輩子你要讀書已經(jīng)來不及，都是上輩子的積累。（2）人的肩膀挑著一架天平，一邊是欲望，一邊是心靈的滿足，你的心靈應(yīng)該有足夠的砝碼來保持平衡。）人的肩膀挑著一架天平，一邊是欲望，一邊是心靈的滿足，你的心靈應(yīng)該有足夠的砝碼來保持平衡。3、根據(jù)文意，請(qǐng)談?wù)勗鯓幼霾拍苓_(dá)到“真正的優(yōu)雅”。（、根據(jù)文意，請(qǐng)談?wù)勗鯓幼霾拍苓_(dá)到“真正的優(yōu)雅”。（4分）分）4、這篇訪談主要談了林清玄文學(xué)方面的成就和看法，標(biāo)

16、題卻是“心美一切皆美”，你覺得切合全文主旨嗎？請(qǐng)、這篇訪談主要談了林清玄文學(xué)方面的成就和看法，標(biāo)題卻是“心美一切皆美”，你覺得切合全文主旨嗎？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。（談?wù)勀愕目捶ā＃?分）分）非連續(xù)性文本（三）非連續(xù)性文本（三）給孩子的備忘錄給孩子的備忘錄我兒：我兒：寫這個(gè)備忘錄給你，基于三個(gè)原因：寫這個(gè)備忘錄給你，基于三個(gè)原因：一、人生福禍無常，誰也不知道自己可以活多久，有些事情還是早點(diǎn)說好。一、人生福禍無常，誰也不知道自己可以活多久，有些

17、事情還是早點(diǎn)說好。二、我是你的父親，有些事我不跟你說，沒有人會(huì)跟你說。二、我是你的父親，有些事我不跟你說，沒有人會(huì)跟你說。三、這備忘錄里記載的，都是我經(jīng)過慘痛失敗獲得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，可以為你的成長(zhǎng)省三、這備忘錄里記載的，都是我經(jīng)過慘痛失敗獲得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，可以為你的成長(zhǎng)省不少的冤枉路。不少的冤枉路。以下，便是你在人生中要好以下，便是你在人生中要好好記住的事：好記住的事：一、對(duì)你不好的人，你不要太介懷。在你的一生中，沒有誰有義務(wù)要對(duì)你好，除

18、了我和你媽媽。至于那些一、對(duì)你不好的人，你不要太介懷。在你的一生中，沒有誰有義務(wù)要對(duì)你好，除了我和你媽媽。至于那些對(duì)你好的人，你除了要珍惜、感恩外，也要多防備一點(diǎn)。因?yàn)?，每個(gè)人做每件事總有一個(gè)原因，他對(duì)你好，未對(duì)你好的人，你除了要珍惜、感恩外，也要多防備一點(diǎn)。因?yàn)?，每個(gè)人做每件事總有一個(gè)原因，他對(duì)你好，未必真的是因?yàn)橄矚g你。你必須搞清楚，而不必太快將對(duì)方看作真朋友。必真的是因?yàn)橄矚g你。你必須搞清楚，而不必太快將對(duì)方看作真朋友。二、沒有人

19、是不可替代的，沒有東西是必須擁有的。看透了這一點(diǎn)，將來你身邊的人不再要你，或者當(dāng)你二、沒有人是不可替代的，沒有東西是必須擁有的?？赐噶诉@一點(diǎn)，將來你身邊的人不再要你，或者當(dāng)你失去了世間最愛的一切時(shí)，你也應(yīng)該明的，這并不是什么大不了的事。失去了世間最愛的一切時(shí)，你也應(yīng)該明的，這并不是什么大不了的事。三、生命是短暫的。也許你今日還在浪費(fèi)生命，明日卻發(fā)覺生命將遠(yuǎn)離你了。因此，三、生命是短暫的。也許你今日還在浪費(fèi)生命，明日卻發(fā)覺生命將遠(yuǎn)離你了。

20、因此，愈早懂得珍惜生命，愈早懂得珍惜生命，你享受生命的日子就愈多。與其盼望長(zhǎng)壽，倒不如早點(diǎn)享受生命。你享受生命的日子就愈多。與其盼望長(zhǎng)壽，倒不如早點(diǎn)享受生命。四、世界上并沒有“最愛”這回事，愛情只是一種霎時(shí)的感覺，而這感覺絕對(duì)會(huì)隨時(shí)日、心境而改變。如四、世界上并沒有“最愛”這回事，愛情只是一種霎時(shí)的感覺，而這感覺絕對(duì)會(huì)隨時(shí)日、心境而改變。如果你的所謂最愛離開了你，請(qǐng)耐心地等候，讓時(shí)光慢慢沖洗，讓心靈慢慢沉淀，你的痛苦就會(huì)慢慢淡化。不要果