級綿陽二診考試語文試題及參考答案

1、第1頁共10頁秘密★啟用前【考試時間：2018年1月21日9：00～11：30】綿陽市高中綿陽市高中20152015級第二次診斷性考試級第二次診斷性考試語文注意事項：注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的班級、姓名、考號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干掙后，再選涂其它答案標號。寫在本試卷上無效。3.回答主觀題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4.考試

2、結(jié)束后，將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀（一、現(xiàn)代文閱讀（35分）分）（一）論述類文本閱讀（本題共（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，小題，9分）分）閱讀下面的文字，完成閱讀下面的文字，完成1～3題。題。院落是中國古代建筑群體布局的精神內(nèi)核，它是由屋宇、圍墻、走廊圍合而成的內(nèi)向性封閉空間。從夏代的宮殿遺址中，可以看出當時的建筑就已經(jīng)呈現(xiàn)出一種封閉庭院的面貌。在夏代至商代早期這種形式就開始走向定型，一直到明清時期大到皇家宮殿、寺廟、小至百姓住

3、宅，大多采用這種幾乎唯一的形式。中國傳統(tǒng)建筑院落的形式結(jié)構(gòu)，蟄伏著封建儒家思想的靈魂。而占中國傳統(tǒng)文化主流的儒家思想的根基在于“禮”?！岸Y者，天地之序也?！比寮也坏珡娬{(diào)禮，而且重視“樂”，主張“禮樂”并舉。體現(xiàn)在建筑上，“禮樂”秩序要求建筑空間寄寓倫理，利用差序格局來分尊卑關(guān)系，方位上講究主從關(guān)系。建筑圍合的“院”是“樂”的藝術(shù)升華。這里，建筑是“禮”，庭院是“樂”，二者相得益彰。合院作為集合體，對內(nèi)是封閉的、凝聚的，對外是排斥的、抗拒

4、的。人們對外界的流動性降到最低，而這種以院落為中心組合起來的建筑滿足了一個家族共居生活的各種功能需求，并且分區(qū)明確，就仿佛是一個微型的宇宙，萬事俱備、倫理有序。傳統(tǒng)院落式建筑符合當時的人們的生活習慣。因此，以“家庭”為單位對外封閉的中國合院格局，是這種傳統(tǒng)的居住習慣與建筑形式相結(jié)合的產(chǎn)物。行為心理學表明，人類對自身所處環(huán)境范圍內(nèi)進行限定是一種心理需求。中國傳統(tǒng)合院建筑是以高墻圍合起的建筑空間，與外界隔絕，阻斷了外界的喧囂，營造出寧靜、安

5、全、潔凈、私密、休憩、愉快、生態(tài)、景觀的生活環(huán)境。同時也是一種能夠提供明確、穩(wěn)定的空間環(huán)境，給人心理以充分安全感和領(lǐng)域感的空間形態(tài)。所以說，它不僅是人們組織生活起居的核心空間，也成為人們在居住空間內(nèi)與天與自然對話的場所。雖然在中國傳統(tǒng)建筑中，由房屋或圍墻圍合而造成了封閉性，但這只是一種在形式上的現(xiàn)象，實際上這種圍合反而增加了院落建筑內(nèi)部的許多情趣?！霸海⒆鳛橐环N過渡，在人的思想內(nèi)核中，是一處獨立的冥想、思考的空間。當人們回到家，所有的心

6、情和感受，在“院＂中獲得沉淀和洗禮。由于現(xiàn)代社會人們居住環(huán)境和方式的變化，鄰里之間、親人之間變得越來越陌生，同住一幢樓不相識，門對門之間不說話，父子在家中也是各做各的事，人與人之間的距離仿佛越來越遠。所以現(xiàn)代人們都希望通過建筑環(huán)境的改變來喚回昔日和睦的鄰里關(guān)系和家庭關(guān)系，擁有一棟有院落的房子，的確是一件讓人著迷的事情。然而，僅僅對中國傳統(tǒng)建筑院落形式的模仿遠遠不能滿足現(xiàn)代人真正的需求，“院”的營造蘊涵著中國傳統(tǒng)的美學智慧，它通過空間的外

7、化形式，傳遞著一代代中國人難以割舍的情感。正是這種對人類美好生活的向往的精神需求，現(xiàn)代越來越多人才表現(xiàn)出對中國傳統(tǒng)院落空間的渴望。那么如何立足傳統(tǒng)，創(chuàng)造出既能體現(xiàn)社會民族發(fā)展的文脈，又符合現(xiàn)代功能與審美要求的富有時代氣息的中國形式新建筑，仍將是未來建筑或室內(nèi)設(shè)計師共同努力的方向。（選自《淺析中國傳統(tǒng)建筑院落的意蘊》，有刪改）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.院落在夏代已經(jīng)初具雛形，一直到明清中國各類建筑大多采用

8、這種幾乎唯一的形式。B.院落是中國古代建筑群體布局的精神內(nèi)核；是能夠給人安全感和領(lǐng)域感的空間形態(tài)。第3頁共10頁夜倒唱得歡，死性不改，抽瘋呢！趕緊開門！戲聲戛然而止。隊長心一驚，側(cè)耳細聽，冷風嗖嗖，半天沒見動靜。隊長也是見過世面的人，自然不信神鬼，當即對門檻撒了泡尿，壯膽剛想伸手繼續(xù)敲門。一女聲又唱起：夢回鶯囀，亂煞年光遍。人立小庭深院。炷盡沉煙，拋殘繡線，恁今春關(guān)情似去年？隊長當即嚇出身冷汗。怎么還有女人？難道一—夜色魆魆，月光滲白，

9、隊長再不敢久留，連滾帶爬跑回山下。第二天，十幾位年輕人在隊長帶領(lǐng)下上山。翻進屋里，但屋里屋外，樓上樓下尋遍，哪有老柴影子？人們面面相覷，笑話隊長準嚇糊了。隊長斬釘截鐵爭辯自己昨晚真真切切聽到有人唱戲，一男一女。但沒人信他。后來幾位驢友上山游玩，晚上露營山上，半夜有人尿急，聽到一男一女凄凄慘慘唱戲，一群人嚇得連夜?jié)L下山。人們這才信了隊長的話。關(guān)于花村老宅鬧鬼一事越傳越神，幾位文物工作者也來到花村，老宅及其余保存完好的明清古建筑群、古街，加

10、上花村山清水秀得天獨厚的自然資源讓他們欣喜若狂。不久，一位開發(fā)商聽說了湯粉的故事，依照“臨川四夢”，將這里打造成“夢園”，并拍了部電影。電影獲獎后，人們紛紛走進花村，探夢、尋夢，聆聽湯翁的故事，花村成了旅游勝地。又很多年過去了，有在浙江遂昌打工的鄰村村民。說看見過老柴拉把二胡，唱《牡丹亭》，一人唱兩角。他喊老柴，但對方說他姓柳。隊長聽了，臉上露出不經(jīng)意的笑，嘴里卻惡狠狠吐出幾個字：該死的老柴！4.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，

11、不正確的一項是（3分）A.作者善于運用細節(jié)來表現(xiàn)人物，“側(cè)耳細聽”“連滾帶爬跑回山下”將隊長的緊張、恐慌描繪得活靈活現(xiàn)。B.改革春風吹進花村后，村民紛紛外出打工賺錢并搬離花村，老柴成了唯一的留守戶，這是因為老柴淡泊名利。C.花村和老柴的境遇非常相似：花村環(huán)境優(yōu)美但之前卻鮮有人踏入，老柴鐘情于傳統(tǒng)藝術(shù)但當時也沒有人能理解。D.文章最后寫鄰村村民在浙江打工時遇見老柴，“他喊老柴，但對方說他姓柳”，這出人意料卻又在情理之中。5.文中隊長兩次罵

12、老柴，這兩次隊長的心理有何不同，請簡要分析。（5分）6.作者為什么稱老柴為“湯粉”？請結(jié)合全文簡要分析。（6分）（三）實用類文本閱讀（本題共（三）實用類文本閱讀（本題共3小題，小題，12分）分）閱讀下面的文字，完成閱讀下面的文字，完成7～9題。題。材料一健康權(quán)是一項包容廣泛的基本人權(quán)，是人類有尊嚴地生活的基本保證。沒有全民健康，就沒有全面小康。通往民族復興的偉大征程上，實現(xiàn)全民健康是億萬人民的共同期盼。經(jīng)過多年探索與不懈奮斗，中國人民健

13、康水平顯著提高，一條符合本國國情的健康事業(yè)發(fā)展道路越走越寬廣。從1981年至2016年中國人均預期壽命從67。9歲提高到76。5歲，嬰兒死亡率從34。7％。下降到7。5％。，居民主要健康指標總體上優(yōu)于中高收入國家平均水平，提前實現(xiàn)了聯(lián)合國千年發(fā)展目標。中國以健康事業(yè)發(fā)展的卓越實績，不僅摘掉了“東亞病夫”的恥辱帽子，還被世界衛(wèi)生組織譽為“發(fā)展中國家的典范”。（選自《健康中國見證人權(quán)進步》，有刪改）材料二人民健康是民族昌盛和國家富強的重要標