新人教版浙江省2019年中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)第二部分現(xiàn)代文閱讀專題訓(xùn)練10議論性文本閱讀(含答案)_第1頁(yè)
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1、1專題訓(xùn)練專題訓(xùn)練(十)議論性文本閱讀議論性文本閱讀一、[2018威海改編]閱讀下面文章完成問(wèn)題。(10分)人生因閱讀而氣象萬(wàn)千陳凌①每到世界讀書(shū)日這樣一張照片所定格下的歷史瞬間總會(huì)被人提起:1940年10月22日英國(guó)遭受空襲位于倫敦的荷蘭屋圖書(shū)館也難以幸免幾乎被炸成廢墟墻壁傾頹磚石滿地但有3名男子竟不顧敵機(jī)剛剛離去又在尚未倒塌的書(shū)架前翻檢書(shū)籍。戰(zhàn)火的殘酷與讀書(shū)所展現(xiàn)的不屈意志兩相對(duì)比不僅給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊更給人以持久的感動(dòng)。②或許也

2、會(huì)有人不解:戰(zhàn)火紛飛還不忘閱讀為的是什么“很多人被生活的艱難折磨得心靈枯萎但有書(shū)香滋潤(rùn)的靈魂不會(huì)?!辈痪们霸谝患視?shū)店里看到的一則讀者留言或許可以作為解答。對(duì)于那3名男子而言閱讀絕非是暫時(shí)忘記戰(zhàn)亂的“鎮(zhèn)靜劑”而是勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)讓精神再次振奮、讓意志戰(zhàn)勝淚水的方法和途徑。③閱讀何以有這樣的偉力一位作家曾指出閱讀實(shí)際上會(huì)給人以兩種收獲一種是通過(guò)讀書(shū)知道自己原來(lái)不知道的東西另一種是通過(guò)讀書(shū)觸發(fā)反思知道自己本來(lái)就有的東西并激活它。前者是知識(shí)后者是智

3、慧。越是走在人生的“三岔口”越是面臨困難和選擇之時(shí)閱讀的力量就越能顯示出來(lái)。一個(gè)人的努力往往會(huì)讓自己有更多的選擇知識(shí)讓我們理解每一項(xiàng)選擇的意義而智慧還能進(jìn)一步讓人知道自己的選擇是符合內(nèi)心的從而堅(jiān)定前行的意志。④人生如果遠(yuǎn)離了閱讀就等于一間房子沒(méi)有窗戶。書(shū)籍并非是裝點(diǎn)門(mén)面的飾品而是精神的營(yíng)養(yǎng)品。不能與書(shū)籍獨(dú)處只會(huì)讓人生之路走向狹隘甚至禁錮心靈浸潤(rùn)書(shū)香才能讓我們駛向無(wú)限廣闊的海洋讓人生氣象萬(wàn)千。⑤讀書(shū)或許并不必然導(dǎo)向外在的成功但它必然指向內(nèi)

4、在的豐沛。這些年兩季《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的冠軍驚艷了無(wú)數(shù)人一位是第二季的武亦姝另一位是第三季的雷海為。令人動(dòng)容的并不僅僅是武亦姝2000多首詩(shī)詞記憶量的才情也不全是雷海為以外賣(mài)小哥身份成功逆襲的不凡更是因?yàn)樗麄兩砩仙l(fā)的那種“閑看花開(kāi)花落漫隨云卷云舒”的從容淡定。這樣一份獨(dú)特的氣質(zhì)正源于閱讀的滋養(yǎng)。有句話說(shuō)得好“讀書(shū)多了容顏?zhàn)匀桓淖冊(cè)S多時(shí)候自己可能以為許多看過(guò)的書(shū)籍都成過(guò)眼煙云不復(fù)記憶其實(shí)它們?nèi)允菨撛诘脑跉赓|(zhì)里、在談吐上、在胸襟的無(wú)涯當(dāng)然也

5、可能顯露在生活和文字中”。⑥有人以為讀書(shū)太多容易脫離生活。其實(shí)不然讀書(shū)并不是要逃離這個(gè)世界而是要讓人擁有平視世界的眼睛閱讀本身就是為了更好地生活。正如哲人所言“一個(gè)人和書(shū)籍接觸得愈親密他便愈加深刻地感到3個(gè)不讀那個(gè)。陳平原先生認(rèn)為讀書(shū)一要讀沒(méi)有實(shí)際功用的詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲劇等二要關(guān)注跟今人的生活血肉相連的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)三是必須有自家的生活體驗(yàn)做底色不至于讀死書(shū)讀書(shū)死。易中天先生認(rèn)為讀書(shū)如擇偶要學(xué)會(huì)選書(shū)先要多讀書(shū)所謂現(xiàn)千劍而后識(shí)器。無(wú)獨(dú)有偶

6、朱光潛先生也曾說(shuō)過(guò):“你玩索的作品愈多種類愈復(fù)雜風(fēng)格愈分歧你的比較資料愈豐富透視愈正確你的鑒別力也就愈可靠?!庇纱擞^之讀書(shū)要盡量廣博要讀經(jīng)典作品精挑細(xì)選不能太功利。④解決了讀什么書(shū)的問(wèn)題我們才真正進(jìn)入了怎樣讀書(shū)的問(wèn)題。魯迅先生認(rèn)為讀書(shū)至少可以分為兩種:一種是職業(yè)的讀書(shū)譬如升學(xué)、備課等與飯碗有關(guān)的讀書(shū)另一種是嗜好的讀書(shū)沒(méi)有任何功利目的的讀書(shū)。嗜好的讀書(shū)就如游公園可以隨著自己的個(gè)人興致來(lái)去但是職業(yè)的讀書(shū)必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸把書(shū)讀活。周?chē)?guó)平先生

7、將自己讀書(shū)的特點(diǎn)歸納如下:第一個(gè)是“不務(wù)正業(yè)”第二個(gè)是“不走彎路直奔大師”第三個(gè)是“不求甚解為我所用”。關(guān)于讀書(shū)的方法胡適先生提倡“四到”:眼到、口到、心到、手到。馮友蘭先生將自己的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)與方法總結(jié)為四點(diǎn):精其選、解其言、知其意、明其理。作家劉堂江曾經(jīng)研究過(guò)巴金、夏丏尊以及秦牧的讀書(shū)方法巴金的讀書(shū)方法是“回憶法”即靜坐在那里回憶自己曾經(jīng)讀過(guò)的書(shū)屬于讀書(shū)而無(wú)書(shū)夏丏尊的讀書(shū)方法是“蔓延法”即以精讀的文章或者書(shū)籍為出發(fā)點(diǎn)向四面八方蔓延將內(nèi)容

8、相關(guān)的書(shū)聯(lián)系起來(lái)讀秦牧的讀書(shū)方法是“鯨吞牛食法”“鯨吞”指的是泛讀“牛食”指的是精讀兩者互相結(jié)合調(diào)配得當(dāng)。由是觀之讀書(shū)要講究方法做到活學(xué)活用。⑤讀書(shū)更是一門(mén)藝術(shù)。讀書(shū)產(chǎn)生的美好的遐想、美妙的感覺(jué)可以帶給讀書(shū)人一種優(yōu)雅和風(fēng)味。譬如楊絳先生把讀書(shū)比作串門(mén)兒——“隱身”的串門(mén)兒?!胺_(kāi)書(shū)面就闖進(jìn)大門(mén)翻過(guò)幾頁(yè)就升堂入室而且可以經(jīng)常去時(shí)刻去如果不得要領(lǐng)還可以不辭而別或者另找高明和他對(duì)質(zhì)?!弊骷耶吺缑粽J(rèn)為讀書(shū)的感覺(jué)有些像吃像烈火烹油的滿漢全席為大享

9、樂(lè)有些像睡讀完名著仿佛從酣然夢(mèng)幻中醒來(lái)重又生機(jī)盎然有些像搏斗我們?cè)谳^量中蓬勃了自我迸發(fā)出從未有過(guò)的力量。⑥正如該書(shū)封面上那幅版畫(huà):一本打開(kāi)的書(shū)與一杯熱騰騰的咖啡這是本透著一股書(shū)香味散發(fā)著一絲書(shū)卷氣的裝幀雅致的好書(shū)?!蹲x書(shū)的方法與藝術(shù)》對(duì)當(dāng)今的全民閱讀尤其是青少年的閱讀活動(dòng)具有重要的指導(dǎo)意義。對(duì)于年輕讀者的閱讀習(xí)慣養(yǎng)成、閱讀方法掌握、閱讀旨趣塑造均具有不容忽視的重要作用。年輕人掌握了讀書(shū)的方法與藝術(shù)才能正確開(kāi)啟閱讀之旅實(shí)現(xiàn)自己的出彩人生。

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