歸園田居 備課資料

1、陶淵明的詩歌內(nèi)容大體可以分為：田園、詠懷、哲理三大類蘇軾曾評價為：外枯而中膏，似淡而實美陶淵明的田園詩具有一下含義：1現(xiàn)實中的家園和故鄉(xiāng)2與官場和世俗相對的隱居之地3耕作的田地4身心歸宿的自然之境本詩的樸素美體現(xiàn)在意境、意象、語言上一意象簡約真實選取了農(nóng)家習以為常的事物，是田園風光最明顯最真實的標志，表現(xiàn)手法上運用了白描和寫意二意境平和沖淡意境是詩人的主觀情感和客觀意象的高度融合三語言質(zhì)樸自然顯示出田家語的自然風格，如風行水上，自然成文

2、詩中較少使用形容詞，即使用形容詞也多為說明性而非描寫性可以引用元好問的論詩絕句中對陶的評價“豪華落盡見真唇”本詩體現(xiàn)了陶淵明返璞歸真的人生志趣可以引用羽泉的《歸園田居》可以結(jié)合陶的歸去來兮反復吟誦，疏通文意，注意對文章的誦讀理清文脈，全詩圍繞“歸”字而寫要抓住文中的形容詞，如“誤”，它反映出作者對官場的厭惡為何而歸，歸往何處，歸去如何本文多次使用比喻，這里也可以理解成是想象手法的運用本文的田園風光圖，使用了借景抒情的手法可以以陶詩中的“

3、飛鳥”意象進行拓展陶淵明不厭其煩地描述了自己農(nóng)家的情況，是否有啰嗦之嫌呢？可以作為一個問題向?qū)W生提出可以將陶淵明著名的桃花源記，歸去來兮和本詩放在一起講述，五柳先生傳可以讓學生講一講關(guān)于陶淵明的故事本詩中已經(jīng)顯現(xiàn)出陶的桃花源的理想傾向鐘嶸稱陶淵明為古今隱逸詩人之宗陶的一生由出仕和歸隱這兩對矛盾組成，兼濟天下，獨善其身，一生曾三仕，三隱陶詩中關(guān)于“鳥”意象的詩歌有二十多首，展示了詩人的失落與彷徨、痛苦與無奈、艱辛與自得，年輕時的飛鳥，胸懷

4、抱負，辭官后的飛鳥是平淡自然，陶詩中出現(xiàn)飛鳥，使得靜態(tài)的畫面鮮活起來，在官時的飛鳥是，悲苦凄清的。陶淵明的回歸是心靈與生活的雙重回歸，而許多假隱士的，只是假歸隱，這一段可以和陶淵明的“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”一詩，結(jié)合來讀飛鳥孤鳥羈鳥倦鳥歸鳥注意這首詩中的形容詞和動詞，在畫面感傷是遠近結(jié)合，動靜結(jié)合，其中運用了以動襯靜的寫法，和王維的“月出驚山鳥，時鳴春澗中”，“蟬噪林俞靜，鳥鳴山更幽”有異曲同工三十年實為十三年之誤，理由何在陶詩的自然

5、體現(xiàn)在，一是詩歌的自然體裁，二是語言的清新自然一首好詩是一杯龍井茶，需要多次品味才能體會出真味“忽廳無塵雜，虛室有余閑”，中的“虛室”，具有兩層含義，表層是寫自己居住的地方，深層和莊子的“虛室生白，吉祥止止”相照應，指內(nèi)心的清凈無欲“愛愛”兩句中的“雞鳴狗吠”，是天下太平的象征陶淵明的心中渴望的世界是儒家的上古之世和道家的小國寡民社會模式相互結(jié)合，這一點從桃花源記中可以看出陶淵明的藝術(shù)風格主要有兩種：一種是平淡自然、蕭散和穆；另一種是慷

6、慨激昂、豪放有力。比如：《詠荊軻》，以及被魯迅稱之為“金剛怒目式”的“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志故常在?！北驹娛翘辙o官歸隱后的第一篇作品，在陶的生活歷程中有著里程碑式的作用，反映出“靜穆”境界，是“悠然見南山”式的本詩的前后是一種對比，前面的感情較為激越，而后者的感情較為平和沖淡本詩的情感是剛?cè)嵯酀模@一點可以用太極圖來表示本詩是詩人辭舊我的別詞和迎新我的頌歌淡泊以明志，寧靜以志遠歸去來兮：世與我相違，本文的講述可以圍繞

7、兩個環(huán)節(jié)展開第一環(huán)節(jié)：文本結(jié)構(gòu)：從何而歸，為何而歸，歸向何處，歸去如何第二環(huán)節(jié)：圍繞著詩歌的情感表達“歸”從悔到喜使用了三種抒情方式：敘事抒情，寫景抒情，言志抒情敘事抒情，抓住幾組對比寫法，歸前，歸后，抓住幾個關(guān)鍵性的詞語，比喻，擬人的修辭手法寫景抒情，抓住多層次性描寫，景物普通，層次分明，色彩淡雅，和王勃的作品相比較言志抒情，抓住作者的志向，呼應開頭在詩歌的結(jié)尾，拓展安排和陶詩的別的詩歌進行鑒賞閱讀了解陶淵明必讀之作品，五柳先生傳，歸