奇門(mén)遁甲初級(jí)講義

1、奇門(mén)遁甲初級(jí)講義葉飄然編著喜三午(內(nèi)部講義禁止外傳翻印必究)斗愛(ài)序言爻水曜奇門(mén)入門(mén)引導(dǎo)之一辰官首先說(shuō)明，這里所說(shuō)得入門(mén)僅僅是時(shí)家奇門(mén)起盤(pán)入門(mén)，而非奇門(mén)入門(mén)。在學(xué)習(xí)任何一門(mén)預(yù)測(cè)學(xué)之前，首先要知道以下問(wèn)題天數(shù)壬（一）書(shū)的選擇：讀書(shū)要讀好書(shū)，還要好讀書(shū)。目前社會(huì)出版的各種預(yù)測(cè)學(xué)書(shū)水分極大。根據(jù)筆者十多年對(duì)易界的接觸與了解。得出結(jié)論：出版書(shū)中無(wú)神仙！古人出書(shū)，是為了引導(dǎo)世人入道而掌握學(xué)問(wèn)，今人出書(shū)多是為了經(jīng)濟(jì)利益，當(dāng)然這點(diǎn)可以理解，但是利字當(dāng)頭

2、的時(shí)候，讓人吹噓自己神似如來(lái)，他們也能干的出來(lái)。因此學(xué)易者、教易者當(dāng)永遠(yuǎn)牢記：學(xué)易者德為先。無(wú)德何以談易。在選擇書(shū)的過(guò)程中盡量看古書(shū)，筆者并非強(qiáng)調(diào)復(fù)古，而是強(qiáng)調(diào)多看古書(shū)。因?yàn)橐婚T(mén)學(xué)問(wèn)有其根源，如果要發(fā)展，要真正掌握就必須挖其根源。否則只能掌握其用，而不能掌握其體。日運(yùn)（二）師的選擇：酉有一定緣分，機(jī)會(huì)，可以和明師學(xué)習(xí)是好的。但是沒(méi)有師父指導(dǎo)的情況下，就要準(zhǔn)備好多讀書(shū)，以書(shū)為師，即使是有師父指導(dǎo)的人也不可能終身隨師父學(xué)習(xí)，這樣就成了寄生式

3、的學(xué)習(xí)方式。不論任何人，書(shū)始終是你一輩子的老師。因?yàn)闀?shū)中有前輩無(wú)數(shù)高人的經(jīng)驗(yàn)體系，你讀書(shū)要讀出他們的思想來(lái)，而不能淺薄的讀。不要輕易相信社會(huì)名人、名師。這里不想多說(shuō)什么，怕影響胃口。易學(xué)界本來(lái)就是一壇混水。筆者也不想攪進(jìn)去。戌祿八（三）如何讀書(shū)官讀書(shū)首先要細(xì)讀，要心領(lǐng)神會(huì)。筆者發(fā)現(xiàn)近年來(lái)隨之易學(xué)的發(fā)展，出現(xiàn)了很多批判古人的思想的書(shū)籍，細(xì)細(xì)讀下，很多作者根本就誤會(huì)了古人的思想，自己看不懂，卻在那大罵古人。這點(diǎn)是最要不得的，不知道要誤導(dǎo)多少

4、人。關(guān)于學(xué)術(shù)門(mén)派之爭(zhēng)，不要去理會(huì)，我們學(xué)習(xí)的是知識(shí)，而不是搞門(mén)派斗爭(zhēng)。（這一點(diǎn)在風(fēng)水學(xué)上尤其明顯）字最好的讀書(shū)方式就是，通過(guò)細(xì)心學(xué)習(xí)后用自己的實(shí)證來(lái)證明學(xué)術(shù)的正確性。當(dāng)然，由于現(xiàn)在易學(xué)書(shū)籍泛濫，魚(yú)目混雜，讓人無(wú)從選擇，因此就要自己去識(shí)別，自學(xué)者走一些彎路是不可避免的，盡管很多人想一條直路走下去，但是事實(shí)上是不可能的，有時(shí)候走彎路會(huì)讓你到最后獲得更大的收獲。教訓(xùn)與經(jīng)驗(yàn)都是人生路上的必須品。數(shù)愛(ài)辰一：奇門(mén)總要四六奇門(mén)是中國(guó)古代的一種兵學(xué)，分

5、為高層應(yīng)用和中低層應(yīng)用，高層應(yīng)用主要用在戰(zhàn)爭(zhēng)，低層主要是民用預(yù)測(cè)、風(fēng)水選擇等等。當(dāng)然這是和當(dāng)時(shí)所處時(shí)代是分不開(kāi)的，奇門(mén)在預(yù)測(cè)方面屬于陰性預(yù)測(cè)學(xué)的一種。奇門(mén)根據(jù)三才、九宮、星象、八卦、節(jié)氣、五行、河圖、洛書(shū)而創(chuàng)造，以三元為核心，以九星為變化，以八門(mén)納卦氣。世罕全編。愛(ài)爻奇門(mén)的預(yù)測(cè)方式叫“排盤(pán)”，在起局之前首先要根據(jù)節(jié)氣定局。有關(guān)如何定局在下文有介紹，本文主要介紹如何起局。理火二：奇門(mén)排盤(pán)。情巳首先要知道：從預(yù)測(cè)角度講奇門(mén)總共分為兩類(lèi)，分別

6、是轉(zhuǎn)盤(pán)奇門(mén)與飛盤(pán)奇門(mén)。而這兩種奇門(mén)又在發(fā)展中，真?zhèn)位祀s，形成了多種變種，讓后人無(wú)法分清。就筆者所接觸過(guò)的奇門(mén)體系中就有五六種不同奇門(mén)。這里介紹的是最大眾化的一種時(shí)家轉(zhuǎn)盤(pán)奇門(mén)起法。時(shí)家奇門(mén)按照時(shí)空劃分，總共四千三百二十局，后世學(xué)者通過(guò)歸納、總結(jié)，將之歸納為陰陽(yáng)十八局，細(xì)分為陽(yáng)九局與陰九局。按照節(jié)氣，冬至后用陽(yáng)遁，夏至后用陰遁。陽(yáng)遁則天干按九宮次序順行，陰遁則天干按九宮順序逆行。金星子在排盤(pán)中，首先我們要知道時(shí)家奇門(mén)盤(pán)由地盤(pán)，天盤(pán)，人盤(pán)，神

7、盤(pán)等構(gòu)成。其次我們必須（逆行九宮）的順序，把戊己庚辛壬癸排好。如下圖：天堂癸戊丙官丁壬庚祿官己乙辛喜這個(gè)叫地盤(pán)，是最基本的盤(pán)。這樣奇門(mén)變的很簡(jiǎn)單了，變成了一種簡(jiǎn)單的數(shù)字排列順序。木土排直符：丙寅時(shí)屬于甲子旬，因此甲子戊為直符，根據(jù)以上地盤(pán)，甲子戊在九宮，因此九宮的天英星就是直符。地四排直使：丙寅時(shí)屬于甲子旬，因此甲子戊為直符，根據(jù)以上地盤(pán)，甲子戊在九宮，因此九宮的景門(mén)就是直使。字接著我們排天盤(pán)，將直符加在時(shí)干上，則構(gòu)成以下排列。（戊加丙

8、于二宮，丙加庚上，依次類(lèi)推），九星也隨之推移，如戊加丙則天英星也加在二宮，其他九星依次類(lèi)推。情斗?。锕铮煳欤羌海∪杀湟遥盒粒腋烈滓兹吮P(pán)八門(mén)排法：星三亥首先根據(jù)以上我們知道，直使為景門(mén)，當(dāng)前時(shí)辰為丙寅時(shí)，按照時(shí)旬順序：甲子、乙丑、丙寅。景門(mén)在九宮，從九宮開(kāi)始逆排，則九、八、七，由此確定景門(mén)在七宮，景門(mén)一定，其他各門(mén)都確定了。如下：祿紫生傷杜酉命情休中景八開(kāi)驚死火理神盤(pán)排法：座六轉(zhuǎn)盤(pán)時(shí)家奇門(mén)八神分別為直符、騰蛇、太陰

9、、六合、白虎、玄武、九地、九天。（牢記此順序：直、蛇、陰、合、虎、玄、地、天）將直符加在天盤(pán)九星直符上名曰天八神，將直符加在地盤(pán)九星直符上名曰地八神。陽(yáng)遁順行，陰遁逆行。上例中天盤(pán)八神排步如下：太陰騰蛇直符六合九天白虎玄武九地堂上例之地八神排步如下：財(cái)字騰蛇直符九天太陰九地六合白虎玄武曜聚四自此，奇門(mén)排盤(pán)結(jié)束。如為陽(yáng)遁局，則按九宮次序順行即可。（說(shuō)明：奇門(mén)陰神，暗干的排法這里沒(méi)有列出。陰神與暗干屬于奇門(mén)中的參斷因素。另外時(shí)家奇門(mén)還有一種

10、方式：時(shí)日結(jié)合而斷的布盤(pán)法，此處不作介紹）命亥木奇門(mén)入門(mén)引導(dǎo)之二座財(cái)配一、節(jié)氣：早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，我國(guó)人民中就有了日南至、日北至的概念。隨后人們把一年平分為二十四等份，并且給每等份取了個(gè)專(zhuān)有名稱(chēng)，這就是二十四節(jié)氣。到戰(zhàn)國(guó)后期成書(shū)的《呂氏春秋》“十二月紀(jì)”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八個(gè)節(jié)氣名稱(chēng)。這八個(gè)節(jié)氣，是二十四個(gè)節(jié)氣中最重要的節(jié)氣。這八個(gè)節(jié)氣標(biāo)示出季節(jié)的轉(zhuǎn)換，清楚地劃分出一年的四季。后來(lái)到了《淮南子》一

11、書(shū)的時(shí)候，就有了和現(xiàn)代完全一樣的二十四節(jié)氣的名稱(chēng)。玄反映四季變化的節(jié)氣有：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至8個(gè)節(jié)氣。其中立春、立夏、立秋、立冬叫做“四立”，表示四季開(kāi)始的意思。反映溫度變化的有：小暑、大暑、處暑、小寒、大寒5個(gè)節(jié)氣。反映天氣現(xiàn)象的有：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7個(gè)節(jié)氣。反映物候現(xiàn)象的有驚蟄、清明、小滿(mǎn)、芒種4個(gè)節(jié)氣。黃字由此可知，節(jié)氣主要的作用在于紀(jì)日紀(jì)月。它是我國(guó)古代記錄時(shí)間的一種分段方式。