奇門十遁及詳解

1、1奇門九遁及詳解論奇門遁甲中的遁在奇門遁甲的預(yù)測(cè)卦象中，較難的是對(duì)奇門內(nèi)在的信息因素作周圍隱藏條件的判斷，在這些預(yù)測(cè)所涉及的因素中，有形的八門、九宮、九星、八神不同的組合中，表述了事物發(fā)生的運(yùn)行軌跡，這種運(yùn)行軌跡的描述，由特定的時(shí)空范疇引起有關(guān)的無(wú)形因素的各方變化。奇門遁甲中的遁把有形與無(wú)形的事物轉(zhuǎn)換過(guò)程總括地描述出來(lái)，通常人們理解遁為遁去而走，不見之意。而在奇門遁甲的預(yù)測(cè)中，各種遁就是在隱形消失的一剎那引起的陰與陽(yáng)由內(nèi)涵到外延，由它生

2、到派生的一系列組合演繹過(guò)程。這種演繹中的遁不是真正的消失，它是一種裂變，一種分化組合。既是在變動(dòng)中實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)上的突變，又影響事物的轉(zhuǎn)機(jī)。在遁中，以往人們的理解與術(shù)分不開，因此在通常人認(rèn)為奇門遁甲是一種遁術(shù)，可上天，可入地，實(shí)際上奇門遁甲有法力、法術(shù)的范疇。既然是一種數(shù)術(shù)場(chǎng)，在數(shù)術(shù)的組合中，有功能、功力的一個(gè)功用，就應(yīng)有其法術(shù)的一個(gè)方面，不過(guò)這個(gè)方面需要修煉配合實(shí)現(xiàn)。而在奇門遁甲遁的應(yīng)用中，傳統(tǒng)的遁術(shù)多應(yīng)用于預(yù)測(cè)中。而今重新認(rèn)識(shí)奇門遁甲的遁

3、，就是讓這古老的文化傳統(tǒng)得以發(fā)揮更全面的應(yīng)用價(jià)值。這種對(duì)文化的破譯和應(yīng)用是歷代先師心血、心智的結(jié)晶和總結(jié)。挖掘它的意義在于更清楚地揭開奇門遁甲中遁之神秘的面紗，使這一文化絕學(xué)讓更多的人應(yīng)用和認(rèn)識(shí)，盡可能地從多角度來(lái)認(rèn)識(shí)和展示遁的功能與功用。奇門遁甲的遁主要分兩大類：一、陽(yáng)遁，二、陰遁。時(shí)盤順轉(zhuǎn)時(shí)為陽(yáng)，逆轉(zhuǎn)時(shí)為陰，一般情況下單獨(dú)從遁象上分析，陽(yáng)局的組合形成陽(yáng)遁，陰局的組合形成陰遁。一、陽(yáng)遁陽(yáng)遁是有形的事物向無(wú)形過(guò)渡的過(guò)程。如人遁，人為陽(yáng)，

4、有形，遁去，為隱藏?zé)o形。一般情況下陽(yáng)局中，陽(yáng)遁多由喜星、吉門對(duì)應(yīng)與事物有利相生的九宮相成遁象，這種遁可變無(wú)利為有利，變被動(dòng)為主動(dòng)，使人事在遇陽(yáng)遁后處在十分順利、有力的進(jìn)程中，天遁、地遁、人遁。二、陰遁陰遁是無(wú)形向有形轉(zhuǎn)變的過(guò)程。隱含藏的因素，顯現(xiàn)出來(lái)使事物進(jìn)程有了阻礙或更進(jìn)。一般情況下陰局中，陰遁多由星門、宮、特別是三奇的吉、兇相克而派生出一種超?，F(xiàn)象，這種現(xiàn)象需把握和判斷，有利可變無(wú)利，無(wú)利可變有利，風(fēng)平浪靜中也許有豺狼埋伏，需小心謹(jǐn)

5、慎應(yīng)付，如虎、龍、風(fēng)遁。研究奇門遁甲從遁中不難發(fā)現(xiàn)，遁之所以玄妙是它有一股超越自然之力，可超越時(shí)空因素范疇，把握之中卻極易在運(yùn)疇猶豫中使時(shí)機(jī)失之交臂。人們?cè)谑褂闷骈T預(yù)測(cè)中，福、禍、財(cái)、官、運(yùn)程特別是在軍事與商戰(zhàn)中，遁的把握更使奇門預(yù)測(cè)增添了難度。不過(guò)，在總結(jié)它的類別中，從性質(zhì)、作用和意義的劃分歸類后，就可進(jìn)一步明確遁的作用價(jià)值意義。所以，奇門遁甲實(shí)現(xiàn)了人、天、地、龍、虎、云、風(fēng)、水九大遁象。奇門遁甲中遁的分析與判斷，不能單憑值符、宮位來(lái)

6、分析，三奇在遁的組合中具有重要的位置。以往吉對(duì)吉，應(yīng)主吉，兇對(duì)兇，應(yīng)主兇，而九大遁象的分析具有宇宙信息歸位與信息濃縮的一面，還要看當(dāng)時(shí)的時(shí)空與人場(chǎng)的相生相克的情況。在下列的九大遁象的論述中可進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)奇門遁甲中的遁。天遁所謂天遁是天體在不斷的更新?lián)Q代及新陳代謝中，天由有形的物形轉(zhuǎn)換為無(wú)形。在天遁中有遮掩的障礙全部消失隱退，使事物的時(shí)空明亮浩廣，它有利于人或事在運(yùn)程中實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。由于天為宇宙，宇宙其小無(wú)內(nèi)，其大無(wú)外。天空有星形、地球、人都

7、是宇宙中的一份子。五行運(yùn)合其中，人在五行中相轉(zhuǎn)，人事都有它相應(yīng)的有利場(chǎng)與無(wú)力場(chǎng)。因此，相生相克時(shí)時(shí)相伴而隨。天遁在組合中超常飛越巨變，使宇宙中的一切在有形中又重新進(jìn)行裂變與組合。這時(shí)的天已非天，如果你正好運(yùn)程在此時(shí)辦事，無(wú)阻無(wú)礙中正是人心想事成之時(shí)。這時(shí)應(yīng)主動(dòng)把握時(shí)機(jī)可變無(wú)利為有利，變被動(dòng)為主動(dòng)。在謀職中天遁主局時(shí)，雖沒有阻礙，但目標(biāo)不能猶豫不決，需明確其一，舍斷其二，因?yàn)樘旒磸V的含義。隱遁時(shí)呈放射狀隱藏起來(lái)，這時(shí)你如果目標(biāo)不明確，很容

8、易造成難以取舍的局面。3三、人遁人遁由陰轉(zhuǎn)陽(yáng)，人的精神開始頓化升華、聚氣沖關(guān)、精氣神及混元真氣與宇宙融合，人也由魂與靈、靈與肉進(jìn)行了從新的組合。這個(gè)過(guò)程是人遁的潛在含義，遁歸去隱藏，那么人之藏隱含起來(lái)，就已非人而神。在奇門遁甲的預(yù)測(cè)中，人遁是比較特殊的遁象。在天地組合自然中，人形成宇宙的焦點(diǎn)和精華，這時(shí)天之精靈——人處在飛變狀態(tài)，脫俗之體遁隱起來(lái)，精銳覺圓之氣開始升華，人從不斷的升華中不斷充實(shí)和超越自我脫俗出來(lái)。在人的運(yùn)程中，人極難認(rèn)識(shí)

9、和把握的是自我。在事物的發(fā)展中，人成為事物成敗的導(dǎo)索。所以，人成為大千世界中迷離變化的中心和交點(diǎn)。在人遁時(shí)人由超凡脫俗升華為神能境地，成為無(wú)為而無(wú)不為的超我。故在此進(jìn)程中，人有自我實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的能力。天時(shí)、地利實(shí)現(xiàn)了人和。創(chuàng)造也就有了基礎(chǔ)，謀職、升遷也就有了資本。在財(cái)源、經(jīng)營(yíng)中，人之神力發(fā)揮出來(lái)，人的思謀、智慧也會(huì)成為使用價(jià)值、經(jīng)營(yíng)的根基。在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)中，最難得的是人的才干，有了將帥之才企業(yè)也就有了生機(jī)。在奇門遁甲的預(yù)測(cè)格局中，天盤丁奇、人

10、盤休門、神盤太陰，這種現(xiàn)象叫人遁。人遇人遁時(shí)，飛黃騰達(dá)，名利雙收不等閑；事遇人遁時(shí)，謀職升官機(jī)緣顯。人遁包含了人的智能、神能的超越。在預(yù)測(cè)中，既然有這種格局，就說(shuō)明大自然的變化有其自有的規(guī)律和內(nèi)涵。在宇宙中，人遁每百日出現(xiàn)一次自然變化現(xiàn)象。這時(shí)如果人適時(shí)的按時(shí)機(jī)修煉靜坐，人的原神極易重新將靈與肉進(jìn)行突變組合。外變中人要外動(dòng)，我自靜，靜養(yǎng)或靜臥，對(duì)功能和功力的變化，有推波助瀾的影響。在人體修煉中，有一種超越自我的現(xiàn)象是人體的精、氣、神可三

11、華聚頂飛離人體，漫游宇宙。人遁之時(shí)即是三華聚頂?shù)淖罴褧r(shí)刻，在每百日的一個(gè)時(shí)辰中，人與宇宙成為最大限度的組合、融匯，故此時(shí)可主導(dǎo)人體神通功能的出現(xiàn)，一般耳通、眼通、心通功能容易開發(fā)出來(lái)，在此時(shí)丹也是人體八卦爐中乾坤自然定位之時(shí)，把握火候可煉丹成象，法身自起。因此在談?wù)撈骈T遁甲，人們經(jīng)常把人的遁術(shù)功能聯(lián)系起來(lái)，其實(shí)人在修煉高級(jí)境界時(shí)遁術(shù)可能實(shí)現(xiàn)，但不是什么人都能實(shí)現(xiàn)仙之境能，但人體的超常功能則人人都能修煉。在天遁之時(shí)，人體的心臟病、血液病容

12、易康復(fù)，如氣功師針炙，此時(shí)治療疑難雜癥可使疑難逢兇化吉。在人遁的時(shí)務(wù)造化中，關(guān)鍵是時(shí)空機(jī)遇的把握。凡人遇人遁，應(yīng)不失時(shí)機(jī)地顯示自身才華，凡事遇人遁人成為成功要素的焦點(diǎn)。故此時(shí)需要在人身上多打主意，多求貴人相幫，可保障事情的成功。四、虎遁虎遁是奇門遁甲中兇符神之一，猛虎神勇，障礙陽(yáng)力，虎之遁去、歸隱，使明障更具殺機(jī)?；⒃谧儎?dòng)中，由明轉(zhuǎn)暗使人更難防范。在奇門遁中預(yù)測(cè)中、乙奇合休門到地盤六辛及艮宮這種現(xiàn)象叫虎遁。在企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，明箭易擋暗箭難防

13、，順境中遇此遁可多挖潛力，多備幾條經(jīng)營(yíng)對(duì)策之道。在虎遁來(lái)臨時(shí)，殺氣明境雖已消失，可暗礁險(xiǎn)灘更易翻船，切不可粗心大意。此時(shí)可多做廣告，虛張聲勢(shì)。提高知名度，故遇虎遁多破財(cái)，求名保聲譽(yù)，以不變應(yīng)萬(wàn)變。在人的進(jìn)程中阻力、小人、刑克是人的外在障礙。人在虎遁變化中要心存正念，以正壓邪，以不變應(yīng)萬(wàn)變，勇猛直前，不改變初衷，可過(guò)險(xiǎn)灘。在婚姻中，虎遁最易引起矛盾的激化升遷，故此時(shí)要容忍大度可保證矛盾不激化而轉(zhuǎn)移。在虎遁中如能把握命運(yùn)前程的難關(guān)，即可成就

14、基業(yè)的進(jìn)程。故人遇虎遁多防范，心平氣和過(guò)險(xiǎn)灘，事遇虎遁迂回斗，幾經(jīng)風(fēng)雨現(xiàn)彩虹。在人體修煉中有一種超?，F(xiàn)象就是斬赤龍，人的自陽(yáng)之氣在一定的能量到達(dá)后可封閉轉(zhuǎn)為純真、純陽(yáng)之氣，可借此時(shí)加強(qiáng)功力，保證體內(nèi)陽(yáng)丹之氣加固。一般情況下虎遁現(xiàn)象每36天出現(xiàn)一次，持續(xù)時(shí)間為二個(gè)小時(shí)。虎遁時(shí)可主導(dǎo)人的搬運(yùn)功能和治病功能的出現(xiàn)與加強(qiáng)。五、龍遁龍遁升騰，純陰之氣轉(zhuǎn)為存陽(yáng)之氣，地龍復(fù)出，天龍顯形，龍魂神聚散組合，使龍賦有了新的含義。此時(shí)龍即由低吟變?yōu)殚L(zhǎng)嘯，臥龍